紅塵中，大多數(shù)人都追求出人頭地，建功立業(yè)，能夠在別人面前功勛赫赫，能夠在別人面前光鮮靚麗，這樣的人生是轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的，然而這樣的人生就像一場(chǎng)宴會(huì)，到曲終人散之時(shí)，留下的只有寂寞和孤獨(dú)。物質(zhì)的富足彌補(bǔ)不了精神的空虛，這是他們沒(méi)有想到的。

　　追求有味的生活才是最佳的選擇，雖然沒(méi)有大起大落，但是一生平淡，卻有滋有味。

　　追求有味的生活，才能情趣高雅，潔身自好，常常一個(gè)人自得其樂(lè)，以其豐富的精神生活滿足于己。

　　追求有味兒的生活，就是遵循自己內(nèi)心的意愿，做自己想做的事，過(guò)自己想過(guò)的生活，不在乎別人的說(shuō)法，只求讓自己真正的開(kāi)心、快樂(lè)、舒適，平平淡淡才是真。

　　胡適，一個(gè)在思想界極具影響力的人物，他從小就只為活出味兒來(lái)。他愿意在書(shū)本中追求平靜的生活，更是從中體悟到了自己生活的“味兒”。這樣，他終于有朝一日掙脫了束縛的'枷鎖，成就了自己的一套思想。倘若那時(shí)年少的胡適追求活出個(gè)“樣兒”來(lái)，那或許他會(huì)成為一個(gè)大富大貴之人，他便不會(huì)有成熟的思想，也救不了當(dāng)時(shí)麻木無(wú)知的百姓，更救不了苦難中的祖國(guó)。

　　追求味兒，就是在沉思之后的一種體味。

　　魏文帝曹丕，一個(gè)掌握萬(wàn)千民眾生殺大權(quán)的人物，也愿意在日理萬(wàn)機(jī)的樣兒的生活中選擇過(guò)一段有味兒的生活。那時(shí)的他在颯爽的秋風(fēng)中豪爽地“享宴高會(huì)”，登高遠(yuǎn)眺，把酒高歌，暢敘秋志，一醉方休；品味著生活，活出了自己的“味兒”。

　　追求味兒，就是在繁忙之后的一種放松。

　　陶淵明，一個(gè)不為五斗米折腰的人。厭倦了官場(chǎng)的爾虞我詐，更像重陽(yáng)之菊。在草木凋零，在萬(wàn)物寂寥之時(shí)獨(dú)自開(kāi)放，它從不為了取悅誰(shuí)而開(kāi)。他不與萬(wàn)花爭(zhēng)艷，只求活出自己的精彩，將自己的明亮凸顯在這片陰霾籠罩的大地之上。它確實(shí)活出了自己獨(dú)有的“味兒”來(lái)；我想這才是它為許多人所著迷的關(guān)鍵。

　　追求味兒，是在厭倦之后的一種回歸。

　　深邃的藍(lán)天是大多數(shù)人追求的樣兒，但是飄逸的白云更是我們追求的味兒，壯闊的大海是大多數(shù)人追求的樣兒，但是優(yōu)雅的小溪更是我們追求的味兒，芬芳的原野是大多數(shù)人追求的樣兒，但是翠綠的小草更是我們追求的味兒，追求樣兒不是不可以，也要量力而行，有滋有味的活著，才是人生的真諦。

　　滾滾紅塵，誘惑太多，生命的長(zhǎng)度我們無(wú)法掌控，但是我們可以控制生命的寬度，只要有清醒的自我意識(shí)，有一顆對(duì)生活善感、善于欣賞、善于發(fā)現(xiàn)的心，每個(gè)人都可能尋求到人生的“味兒”。

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