當(dāng)學(xué)生能夠把自己會說的話都寫出來以后，還要學(xué)會修改，使之更具有表達書面語言的能力，這也是學(xué)生作文能力提高的一種表現(xiàn)。但小學(xué)低年級兒童修改作文主要是照抄或重寫，真正能修改的并不多，且修改大多是比較輕率的，或聽老師講的，并不是自己很好的考慮的。可見，小學(xué)低年級兒童自我修改作文能力還沒有發(fā)展起來。因此，老師要同時注意培養(yǎng)兒童這種自我修改作文的能力。教師要逐句逐段地與學(xué)生一起修改作文的方法，決不能讓學(xué)生滿足于把會說的話寫出來就行，這樣會影響作文質(zhì)量的提高。

　　我以為，不能簡單地把作文僅僅變成一種教學(xué)，一種訓(xùn)練。它不僅僅是紙面上的文字，更是一個人生活、閱讀、思維、情懷、思想的綜合展現(xiàn)。它是一個人心靈的產(chǎn)物。其心靈空間的大小決定了語言馳騁空間的大小。而這需要兩種生活的滋養(yǎng)，一是自然的生活，一是文化的生活。

　　自然生活的滋養(yǎng)需要孩子去接觸自然，接觸生活，積累生活經(jīng)驗，豐富生活閱歷。如教育家葉圣陶所說：“生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇。”文化生活的滋養(yǎng)在于閱讀。童年的閱讀不僅僅是為了作文，更重要的是吸收人類文化的精華，豐富想象，陶冶情操，培養(yǎng)會思考的頭腦，擁有比較豐厚的知識、文化、語言的儲備，積淀精神的底子。

　　小學(xué)階段應(yīng)充分地為孩子的這兩種生活積累豐富的“存折”，擦亮兒童詩意的眼睛，打開兒童詩意的耳朵，還原兒童本色的生活。切莫讓永無休止的機械練習(xí)、永無休止的特長培訓(xùn)、永無休止的家教輔導(dǎo)、永無休止的學(xué)科競賽……填塞了孩子的童年空間。要跳出習(xí)作看習(xí)作，樹立大語文觀，大習(xí)作觀，讓讀書、活動、習(xí)作、育人等綜合實踐活動成為提高學(xué)生作文素質(zhì)的戰(zhàn)略策劃。孩子的心靈豐富起來，才有可能將生活和閱讀的體驗以及心靈的感悟結(jié)合起來形成表達上的創(chuàng)造，以兒童的視角和言說方式寫出童真之文、童心之文、童趣之文、童性之文。

　　一句話，只在作文本身的小圈子里騰挪翻滾是不會有出息的。正如詩人布萊克在《小學(xué)生》一詩中發(fā)出的吶喊：“為了歡樂出世的鳥，怎能坐在籠中歌唱？