【必備】追求作文合集六篇
在日復一日的學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?以下是小編為大家收集的追求作文6篇,歡迎大家分享。
追求作文 篇1
社會發展,太多太多新潮的元素涌入了我們的生活,我們在目不暇接,眼花繚亂的學習新時尚,領略新風采的同時,似乎已將真正的自我拋到了九霄云外,只是一味的追求個性,模仿他人。那么,到底什么才是真正的個性呢?
走到街上,“紅毛小子,黃毛丫頭”隨處可見;眼前閃過的臉,因為濃妝,已經辨認不出原來的模樣,耳釘,唇釘,舌釘,很多人的身上打著七八個洞。這一系列的裝扮,似乎成了“個性”的代名詞。別扭的表情卻認為是帥氣,怪異的裝束就是時尚。這個年代的青春似乎被附加了太多多余的元素。這真的就是個性嗎?
網絡上,“個性”代化也無處不在。黑色頹廢的空間背景,令人費解的火星代字,矯揉造作的個性簽名,統統被年輕人們拿來彰顯個性。網絡照片已經清一色的成為大眼睛,撅嘴巴;“網絡非主流”迅速蔓延開來;低俗的網絡音樂也在人們的推動下流行開來。這些,就是這個年代真正的個性嗎?
個性到底是什么?個性就是展現自我的風采,展現自我的才華,展現自我的見解,是日積月累培養而來,由內而外散發的一種氣質,而不是一味的追求“時尚”,效仿明星他人的裝扮,言談,舉止。這樣,不僅不會展現出個性,久而久之,還會失去真正的自我。張揚個性,是自我風采的展示,而不是膚淺雷同的作秀。
個性的張揚解放,確實有利于促進人的發展,社會的進步。18世紀歐洲的代藝復興運動,就極大程度的解放了人的思想,發展了人們的個性;同樣春秋戰國時期我國的百家爭鳴,也發展了個性,并為中華民族五千年優秀代明的建構,增磚添瓦。這樣的個性是好的,是有利于人的發展的。
每個人不同的風采就是每個人的個性,沒有同樣的兩片樹葉,也沒有同樣的兩個人。每個人的骨子里都有屬于自己的一種個性,就看你怎樣對待它了。如果你要與別人同化,追求雷同的時尚,無特點的個性,那么自己真正的個性就會消失不見;反之,你肯慢慢發現,那么最耀眼的主角一定會是你。
把握自己的個性,做真正的自己,最炫的主角。
追求作文 篇2
竹筍因追求燦爛的陽光,破土茁壯地成長;雄鷹因追求廣闊的天空,開始勇敢地飛翔;蝶蛹因追求明媚的春光,破繭成蝶翩翩起舞:萬物都有各自的追求。作為“宇宙的精華,萬物的靈長”的人類更是如此,人生因追求而富有。
追求作文 篇3
材料:
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。
父親和兒子走在雪地里,看到遠處有一棵大樹,就對兒子說:“我們來比賽,看誰在雪地上跑出的線最直。”兒子聽了就很小心地走,不斷注意自己的雙腳,把一只腳慢慢放到另一只腳前面。好不容易走到大樹旁,看見父親已經先到,他并不覺得意外,但父親走的路比較直,卻令他吃驚。原來父親明白要走成一條直線,最有效的方法不是光看著腳,而是注視著前方的大樹。只要眼睛始終不離開大樹,就能走成一條直線。
這個故事至少給我們這些啟示:
1、不要作繭自縛,有太多顧慮。2、不要因為眼前的得失,而忘記人生的遠大目標。3、成功不一定有捷徑,但是一定有方法。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題:不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
1)材料類型:敘事類
2)審題方法:抓關鍵詞句:只要眼睛始終不離開大樹,就能走成一條直線。“腳”可以是眼前的得失,“大樹”可以看作是人生前行的方向、目標等。
3)抓關鍵詞句立意:
范文:追求遠方
遠方有美麗的風景,讓你品味“一覽眾山小”的暢然;遠方有新的起跑線,讓你“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”;遠方有純真的`情感,讓你“愿車馬,衣輕裘,與朋友共”。追求遠方,讓我們的人生更精彩。追求遠方的風景,美麗無限心暢然。
王安石游褒禪山卻敗興而歸,發出“世之奇偉、瑰怪,非常之觀常在于險遠”的慨嘆。他沒有向風景更深更遠的地方走去,使得內心郁悶,遺憾而歸。而“登泰山而小天下”的孔子卻飽嘗了雄奇的自然風光。孔子是追求遠方的踐行者,他一生無所悔,無所撼,面對泰山的美麗,孔子心胸開闊,內心愉悅,留下泰山之游的佳作。
追求遠方的人生,奧運黑馬心志堅。人生就是長跑,唯有不斷追求遠方,才能達到“更快、更高、更強”的境界。劉翔,奧運的黑馬,是一個不斷追求遠方的活力四射的小伙子。他有堅定的信念,訓練場上的他刻苦練習,汗水濕透了每一寸土地,為了僅僅一秒的提高,他就要付出數月的艱辛。在人生的漫漫路上,他不斷追求遠方,終于在奧運賽場上,劉翔吸引了世界的關注,成為一位脫穎而出的奧運黑馬。猶記他看到比賽前他人的成績時,堅定的口吻:這次冠軍我拿定了。”不去追求人生遠方的人,怎能有如此成績,怎有如此堅定的信念?
追求精神的遠方,輿論抨擊心不驚。于丹在“百家講壇”欄目亮相后,輿論界頓時沸沸揚揚,褒貶不一。有人贊譽她是學術界的一位“超女”,也有人把她批判得一錢不值,說她曲解了中國古典文學的精華——《論語》。然而,對于諸多評論于丹揮揮手,搖搖頭,彈落了加于一身的灰塵。于丹追求精神的遠方。她很從容,從不在乎別人的冷諷熱嘲,學術的研究各有各的見解,肯定存在分歧。于丹身體力行,將《論語》的精華變成通俗易懂的語言,來給中國百姓補充營養,她的身上閃耀著大儒風范的光彩。她將遠方視為精神的處所,心態平靜地追求遠方的凈土。
風景的遠方讓游子心情暢然;人生的遠方讓劉翔不斷前行;精神的遠方讓于丹更有氣質。從此,追求遠方,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,到達人生燦爛精神的彼岸。心靈攜傘而飛舟在海中思索,思索著帆與錨的取舍:錨駐船于岸,不用與風浪拼搏,但是沒有帆,船就是海上的孤島。船之魂在遠方,波濤澎湃處才能見證它的堅毅與執著。于是船收起錨,隨風走過萬重山,九曲灘??
遠方之美,在于新奇。月光靜靜灑下,秋菊無息盛開。但這近處的場景與遠方的枯木比起來已不再皎潔,枯木雖丑但它是心塑的雕像。局限一處,固守一方,天籟之音也會變成靡音濫調。只有把眼光放遠,領略新物,生命才不會單調,生活才能不乏獨辟蹊徑的豪情??
遠方的美,在徐霞客踏遍千山,其游記被世人稱道;孔子云游四海,方成儒家大經。于是,后世乃傳:“讀萬卷書,不如行萬里路。”固步自封,一心沉醉于自己的安樂窩,終將被人踐踏于腳下。后人警示:不可坐井觀天呀??
遠方之美,在于未知。于是我們去探索。流星在夜幕中撕破了黑暗,地球已不再是人們思維的局限。人們開始著眼于宇宙,從否認天圓地方到摒棄地球是宇宙的中心,人類思維的步伐踏得愈來愈遠。
遠方之美,在于未知。人們甚至為它犧牲生命。羅馬的鮮花廣場上是真理開起的地方,顯耀著那位不怕焚身的科學家對遠方的癡狂。
遠方之美,在于打破局限。人生于母親,但始終要脫離母親。如果人一生下來就重復著先人的活動,活動在祖先的墳墓上,那么世世代代不過是一個人的千世輪回。這樣社會不會進步,人類也不能發展。人們正是認識到這一點,知道了自己所處之地很小,地球是數塊大陸接連而成的水球。隨著航海家的風帆,人們開始驚嘆??于是,我們要到遠方去,遠遠地走。繁星若百合漂浮在黑夜中,銀河那邊,我們會想去看看牛郎織女。世界偌大,我們當隨風奔跑去尋找自己的絢爛人生。熟悉的地方沒有風景,汪國真如是說。到遠方去!凝聚了他有力的吶喊。
愿作風箏,藍天乃是歸宿;愿作輕舟,順流而下,大海就是舞臺,遠方的遠方便是銀幕。于是,朋友,我不得不將蒲公英贊美,出生下來那一刻,便隨風飄動,結傘而行。蔚藍的天空下,飛花絢爛,愿您的心靈在傘底與之攜行??
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