材料中說;井蛙覺得獨(dú)占的井很好，但東海大龜卻笑青蛙的井太小并沒有東海的大。井蛙的容易滿足更能看出井蛙的不上進(jìn)。滿足于一時的快樂卻不知更大更好的事物就放在一個地方靜靜地等你去追求。

　　未能有遠(yuǎn)大知識的人也一樣，只滿足于現(xiàn)在的美好不知有更美好的事物需要你去發(fā)現(xiàn)。而不是庸俗的自我滿足，應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想去充實(shí)內(nèi)心。

　　不安于現(xiàn)世的人終成大業(yè)。如同鄧亞萍，她明明可以選擇安于現(xiàn)世但她選擇的是為自己的夢想去奮斗，靠著那一抹追求美好的向往去日復(fù)一日地訓(xùn)練著。如同郭明義，他本可以安于現(xiàn)世過平凡日子，但他卻用自己的愛心，靠著那一抹追求美好的向往地日復(fù)一日地獻(xiàn)血，捐款。

　　無論是鄧亞萍到最后可以成為祖國為傲的運(yùn)動員，還是郭明義最后成為人人仰慕、稱贊的慈善家一般。他們最后獲得的成就，靠的無疑是不安于現(xiàn)世追求美好的那一份向往。

　　追求那一抹美好的向往，最終會讓人獲得滿足感，從而激情澎湃。但安于現(xiàn)世，容易滿足的人呢？

　　如同《雷雨》中的周樸園，他便是安于現(xiàn)世的美好，沒有一種追求美好愛情的向往，最后使得愛他的人為之受傷過度。焦仲卿是如此，他安于現(xiàn)世，未同母親抗?fàn)幰话悖沟闷拮邮芪筋^來只得與妻子雙雙自縊。

　　無論是周樸園對愛情的輕視與同焦仲卿對愛情的懦弱，這都無疑是傷人又傷自己的。安于現(xiàn)世是有一定美好，但你如果不向往更多美好那么你一生便是無趣的，沒有色彩的。

　　對于高中生的我們何嘗不是如此。如果在我們成績中等時，沒有追求那一抹美好的沖動，最終只能讓自己被有向往的人擠下來。如果我們在參加比賽時，我們安于現(xiàn)世覺得參加了就好了，沒有追求那一抹美好的向往，那么最后的成績一定會一堆糟。

　　追求那一抹美好與否，最重要的決定權(quán)在你手上。不應(yīng)安于現(xiàn)世滿足于極小的事物中，應(yīng)用內(nèi)心對美好的向往去對待我們的一生，去發(fā)現(xiàn)我們的那一抹美好！

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