橡皮在文具中極其普通，它就是一個方塊兒，身子上也沒有美麗的花紋。如果搞一場“文具選美大賽”，那首先淘汰的肯定是橡皮。

　　然而，橡皮豈能貌相乎？它雖然外表不怎樣，但其精神可嘉也。哪個人一旦寫錯了字，它定會奮不顧身地跳到紙上，狠命地擦，直到把錯別字擦凈，方肯罷休。慢慢地，橡皮變小了，直至消失。我想，這就是橡皮精神，為了同錯誤作斗爭，不惜犧牲自己。

　　在現實生活中，就有一些這樣的“橡皮”。比如意大利科學家伽利略。他用自制的望遠鏡反復觀測到：地球圍繞著太陽公轉，從而支持哥白尼在《運行》中提出的“日心說”，遭到了教會的指責，被教會認為是“異端學說”，但是，伽利略沒有屈服，仍然堅持真理，最終被教會打入監獄，慘死獄中。雖然伽利略這塊“橡皮”付出了慘痛的代價，但越來越多的新“橡皮”前赴后繼，捍衛“日心說”。最終，真理戰勝了謬論。

　　又如：商朝末期，商紂王獨斷專行，昏庸無能，把朝政搞得污煙臟氣。他的叔叔比干為了國家和人民屢次勸誡商紂王，商紂王非但不聽，反而把比干的心挖了出來，殘忍地殺害了比干。由于商紂王不讓比干這塊“橡皮”擦去身上的污點，結果導致了商朝的滅亡。商紂王將遺臭萬年，比干將名留青史。

　　從古至今，這樣的故事數不勝數，對于“橡皮”而言，《卜算子 詠梅》就是他們的真實寫照：“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑……"