關(guān)于重陽節(jié)的作文700字六篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中,許多人都寫過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的重陽節(jié)的作文700字6篇,歡迎閱讀與收藏。

重陽節(jié)的作文700字 篇1
九九重陽,早在春秋戰(zhàn)國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道:“集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都”。這里的“重陽”是指天,還不是指節(jié)日。三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中,則已明確寫出重陽的飲宴了:“歲往月來,忽復九月九日。九為陽數(shù),而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。”
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說:“余閑居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期,重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節(jié)日。
到明代,九月重陽,皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志,此風俗一直流傳到清代。
重陽節(jié)的傳說
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,重陽節(jié)也有古老的傳說。
相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后,他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親,決心出去訪仙學藝,為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終于打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個法力無邊的仙長,恒景不畏艱險和路途的遙遠,在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,找到了那個有著神奇法力的仙長,仙長為他的精神所感動,終于收留了恒景,并且教給他降妖劍術(shù),還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恒景叫到跟前說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學成,應該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準備。中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時恒景手持降妖寶劍追下山來,幾個回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外,在中原人的傳統(tǒng)觀念中,雙九還是生命長久、健康長壽的意思,所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié)。
重陽節(jié)的作文700字 篇2
今天是農(nóng)歷九月九,傳統(tǒng)的重陽節(jié),老人節(jié),也是登高節(jié)。媽媽單位里就組織了一場規(guī)模浩大的.登小斗山、大斗山活動,參加人數(shù)有700多人。我和媽媽作為登山老隊員,擔當了開路先鋒,帶著幾位叔叔率先攀登。
伴著泉水叮叮咚咚的歌聲,我們上山了。沿著寬闊的水泥路筆直向前走,就能看到一個岔路口,一條是狹窄的山路,一條依舊是寬闊的水泥路。小路通向小斗山,大路通向大斗山。雖然名字這么叫,但小斗山比大斗山更陡。
趁著大人們貼指示牌的時間,我環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)這里簡直是綠的海洋:竹子是綠的,野草是綠的,石頭上的青苔也是綠的……這些美麗的綠色,映得我腳印也泛著綠色的光芒,輕松極了。
牌子上寫著,接下來的路有些挑戰(zhàn),我心想:對我這個爬山健將來說,還不是小菜一碟嘛。
山路彎曲陡峭,并且因為前幾天菲特的影響,有很多碎石塊被沖到路面上,幾個叔叔正在修路。我感受到了他們工作的艱辛,我們輕裝上陣都有些氣喘,他們更加累了,我們走在石頭路上,也是走在他們的汗水之上啊。
正想著,我也累得出汗了。回頭看看,已經(jīng)登得很高,但抬著向上看,哇,還有這么多臺階啊,一眼都望不到頭,真像是通到天上一樣。確實好累啊,但我不能停下來,我要保證第一個到達峰頂。“前面這點走完,就會到了。”我給自己鼓鼓勁。
媽媽安排一位叔叔站在路邊,專門為大隊人馬鼓勁,還讓他告訴所有的人,不能坐下來休息,因為心臟會受不了。這時,我看媽媽自己也很累了。她埋著頭,不再跟我聊天。我知道她又在用“三步勝利法”了。就是低著只看自己眼前的三個臺階,鼓勵自己不斷地征服這三個臺階,不知不覺就能到達山頂。
經(jīng)過半個多小時的攀登,我們終于到了小斗山頂,完成了1/3的路程,再往大斗山去的路就平坦多了,我們一會兒上坡,一會兒下坡,比起之前的持續(xù)登高,算是輕松多啦,我一鼓作氣,到達了鑒遠亭,之后就全部都是下山路啦。
爬山可以登高望遠,欣賞美景,還可以鍛煉自己的毅力,呼吸新鮮的空氣。我喜歡登山!
重陽節(jié)的作文700字 篇3
登高是重陽節(jié)的重要風俗。漢代此俗當由汝南人桓景在九月九日登高以避災故事而來。
到了魏晉時代,登高的日期已專定在九月九日。《荊楚歲時記》說,九月九日,士農(nóng)工商各行業(yè)的人都到郊外登高,設(shè)宴飲酒。《千金月令》也說:“重陽之日,必以肴酒登高眺遠,為時宴之游。賞菊以暢秋志。”東晉詩人謝靈運為了登高的方便,還自制了一種前后裝有鐵齒的木屐,上山時去掉前齒,下山時去掉后齒,人稱“謝公屐”。在唐代,一些著名詩人都以詩篇記載了重陽節(jié)的活動。如李白《九日登巴陵望洞庭水軍》詩中說;“九日天氣晴,登高無秋云。”杜甫《九日》詩中也寫道:“去年登高縣北,今日重在涪江濱”等等。在宋代,登高之風依然風行。《東京夢華錄》載:“都人多出郊外登高,如倉王廟、四里橋、愁臺、梁王城、硯臺、毛駝岡、獨樂岡等處宴聚。”在南宋,據(jù)《武林舊事》載,宮廷于八日作重陽排當,以待翌日隆重游樂一番。明代,皇帝親自到萬歲山登高。清代,皇宮御花園內(nèi)設(shè)有供皇帝重陽登高的假山。在民間,早期以登阜城門外五塔寺和左安門內(nèi)法藏寺為盛,晚清以登陶然亭、薊門煙樹(德外土城)、八大處等為多。據(jù)《燕京歲時記》載:凡登高,必“賦詩飲酒,烤肉分糕,洵一時之快事。”
重陽節(jié)時,正是金秋送爽、丹桂飄香、風霜高潔之際,宜登高望遠,賞菊賦詩。在我國,早在戰(zhàn)國時代就形成此節(jié)。到漢代,逐漸盛行。《西京雜記》說,漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后殘害死后,她的侍女賈佩蘭也被逐出宮,嫁給平民為妻。一次她談起每年九月九日,在皇宮中佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒,以求長壽的事情。《續(xù)齊諧紀》則記載:“汝南桓景,隨費長房游學累年。長房謂之曰:九月九日汝家中當有災,宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸以系臂,登高飲菊花酒,此禍可除。景如言舉家登山。……今世人九日登高飲酒,婦人帶茱萸囊,蓋始于此。”唐代則正式由朝廷批準民間以中和、上巳、重陽為節(jié)令。明代皇宮初一吃花糕,九月重陽,皇帝親自到萬歲山登高。此風一直流傳到近世。每到這一天,人們出游登高,賞菊花,飲菊花酒,佩茱萸,吃重陽糕。時至今日,一些地區(qū)仍保存著這種風俗。
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