重陽(yáng)節(jié)的作文1000字 篇1

　　登高

　　重陽(yáng)節(jié)里人們有登高的習(xí)俗，傳說(shuō)這是因?yàn)橛袀€(gè)叫恒景的人，為了幫助村民鏟除妖魔，苦練本領(lǐng)，等到妖魔九月九出來(lái)的時(shí)候，他請(qǐng)村民登高避禍，自己與妖魔戰(zhàn)斗，后來(lái)用寶劍將妖魔扎倒在地。后來(lái)，老百姓每年都登高避禍，形成了登高的習(xí)俗。

　　賞月

　　深秋時(shí)節(jié)，寒氣襲人。在萬(wàn)花凋零時(shí)，唯有秋菊盈園，傲霜怒放，高潔清雅，給秋天的大地增添了勃勃生機(jī)。在這段日子里，那大而純的美容菊，艷麗的桃花菊，黃燦燦的金絲菊，翡翠般的綠菊，似玉雕般的蠟光菊，黃白相間的萬(wàn)壽菊……無(wú)不色彩紛呈、千姿百態(tài)地展現(xiàn)在世人眼前，供世人觀賞。

　　菊花，是菊科菊屬多年草本生草本植物。因秋季開(kāi)花，又叫“秋菊”。在二千多年前，菊花大多是黃色的，因此，古代詩(shī)人的筆下常常把它寫(xiě)成黃色的、金色的，還用“黃花”代菊花。《禮記月令》篇中有“季秋之月，菊有黃華”的記載，這是關(guān)于菊花的最早記載。故時(shí)至今日，也有人稱(chēng)菊花為“黃花”。特別是菊花又叫“節(jié)花”，謂在重陽(yáng)節(jié)而開(kāi)的意思。

　　2重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗

　　九月初九重陽(yáng)節(jié)，又稱(chēng)為“重九節(jié)”，是一個(gè)紀(jì)念先人及掃墓的節(jié)日。

　　重陽(yáng)節(jié)，起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，原是一個(gè)歡樂(lè)的日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類(lèi)，陰代表黑暗，陽(yáng)則代表光明、活力。奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。九是奇數(shù)，因此屬陽(yáng)，九月初九，日月逢九，二陽(yáng)相重，故稱(chēng)“重陽(yáng)”。

　　這一天，正值仲秋季節(jié)，天高氣爽，是登高遠(yuǎn)眺，舒暢胸懷的好時(shí)光。中國(guó)歷代許多文人雅士，每當(dāng)此時(shí)，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩(shī)取樂(lè)，留下無(wú)數(shù)詩(shī)篇。

　　九月，嚴(yán)寒的冬關(guān)即將降臨，人們開(kāi)始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時(shí)燒紙衣，讓先人在陰間過(guò)冬。這一來(lái)，重陽(yáng)節(jié)便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓?jié)日。

　　重陽(yáng)節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，是家人團(tuán)聚的佳節(jié)；也是一個(gè)紀(jì)念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會(huì)館保留重陽(yáng)節(jié)祭祖的習(xí)俗，叫做“秋祭”。

　　其他人士可以在這一天選擇較有傳統(tǒng)意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶(hù)外活動(dòng)，既可享受大自然的風(fēng)光，又能聯(lián)絡(luò)親友之間的感情。

　　農(nóng)歷九月初九，月日均是九數(shù)，雙陽(yáng)相重，故名重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)作為一個(gè)以?shī)蕵?lè)為主的節(jié)日，主要節(jié)俗活動(dòng)是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。

　　3重陽(yáng)節(jié)登高

　　今天是重陽(yáng)節(jié)，我們一家人一起去樹(shù)木園登高。

　　到了樹(shù)木園，看見(jiàn)門(mén)口停了很多車(chē)，連道路了都足足排滿了一公里。園內(nèi)人更多，山上、路上、草地上全是來(lái)登高的人，有的是一家人一起來(lái)，有的是和朋友一起來(lái)，還有的是組團(tuán)一起來(lái)。

　　我們從竹園開(kāi)始向上登，一路上風(fēng)景可真美，路邊長(zhǎng)滿了各種各樣青翠的'竹子：有紫美人竹、觀音竹、毛毛竹和鳳尾竹等。我在“龍頭竹”下照了相，媽媽和“媽竹”合了影。

　　我們繼續(xù)向上登，一路上又見(jiàn)到了面包樹(shù)、槐樹(shù)，還聞到了檸檬樹(shù)的香味。我已經(jīng)累得氣喘吁吁、筋疲力盡了。這時(shí)，一個(gè)三歲多的小弟弟跑到了我的前面。頓時(shí)，我渾身又充滿了力量，一口氣爬上了山頂，并且與一起登上山頂?shù)慕憬愫嫌傲裟睢Ｈ缓螅覀兛旎畹嘏芟律饺ィ宦飞峡匆?jiàn)許多人還在奮力向上登。

　　重陽(yáng)節(jié)登高是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，這個(gè)重陽(yáng)節(jié)真令我難忘!

重陽(yáng)節(jié)的作文1000字 篇2

　　重陽(yáng)節(jié)文化迄今已有兩三千年歷史，在西峽至今流傳眾多民間傳說(shuō)。其中流傳最廣、影響最大的要數(shù)重陽(yáng)公主的傳說(shuō)。

　　據(jù)《漢書(shū)》記載，東漢安帝年間，宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害，逃至洛陽(yáng)以西伏牛山以南的重陽(yáng)店。恰在家歷九月九日這一天生下一女，取名重陽(yáng)女。李娘娘歷盡艱辛，慢慢把重陽(yáng)女養(yǎng)大成人。誰(shuí)知一年秋天，此地發(fā)生了一場(chǎng)大瘟疫，村里得百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘臨終前，把自己的身世告訴了重陽(yáng)女，并把安帝贈(zèng)送的玉佩傳給女兒，讓她找機(jī)會(huì)狀告閆氏，為她計(jì)回公道。李娘娘死后，重陽(yáng)女到處拜師學(xué)藝，立志斬除瘟魔，為母報(bào)仇。一位道人被她的精神所感動(dòng)，精心傳授劍法，并密告瘟魔的四個(gè)弱點(diǎn)：一怕紅色，二怕酒氣，三怕刺激氣味，四怕高聲，讓重陽(yáng)女來(lái)年九月九日瘟魔重現(xiàn)時(shí)見(jiàn)機(jī)行事，為民除害。第二年九月九日這天，重陽(yáng)女組織附近的百姓登上云彩山，女的頭上插紅茱萸，茱萸果為紅色，葉子散發(fā)出一種怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一出現(xiàn)就齊聲高喊：鏟除瘟魔，天下太平。瘟魔見(jiàn)到紅色，聞到酒氣和怪味，聽(tīng)到喊聲，縮成一團(tuán)，重陽(yáng)女一劍將瘟魔刺死。從此重陽(yáng)店一帶百姓安居樂(lè)業(yè)，健康長(zhǎng)壽。此事傳至京城，安帝派宦官前來(lái)視察，見(jiàn)到了重陽(yáng)女和玉佩，報(bào)知安帝。安帝召重陽(yáng)女進(jìn)京相見(jiàn)，父女擁抱大哭一場(chǎng)。后安帝貶黜閆氏，專(zhuān)門(mén)為李娘娘修了娘娘廟，封重陽(yáng)女為重陽(yáng)公主。安帝要留重陽(yáng)女在宮中，重陽(yáng)公主以母親葬在重陽(yáng)、逢節(jié)要去祭奠為由，執(zhí)意回到重陽(yáng)店生活。但每年九月九日前后，都要帶上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次，孝敬父王，順便把當(dāng)?shù)氐歉摺①p菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗傳入宮中。

　　重陽(yáng)公主生在重陽(yáng)，長(zhǎng)在重陽(yáng)，又在重陽(yáng)結(jié)婚、生子，百歲而亡。當(dāng)?shù)厝罕姙橹仃?yáng)公主修了重陽(yáng)道觀，年年重陽(yáng)節(jié)前來(lái)朝拜。由于歷史的的變遷特別是戰(zhàn)亂的影響。漢安帝建的娘娘廟和重陽(yáng)百姓為重陽(yáng)公主修的重陽(yáng)道觀都已不復(fù)存在。但歷史總會(huì)留下一些痕跡。

　　距重陽(yáng)鎮(zhèn)10公里的西坪鎮(zhèn)有一個(gè)皇后村。《西峽地名志》講：相傳，一皇后經(jīng)此小憩，地以人傳。這位皇后就是李娘娘。因李娘娘逃難時(shí)已身懷六甲，行動(dòng)不便，曾在當(dāng)?shù)匦ⅰ?/p>

　　近年，我縣重陽(yáng)文化研究會(huì)又在重陽(yáng)寺內(nèi)發(fā)現(xiàn)幾件實(shí)物證據(jù)。《西峽地名志》上說(shuō)的后寺就是今天的重陽(yáng)寺，該寺在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中被日軍炸毀，現(xiàn)殘存一些瓦片、石碑等。其中一段廟脊瓦塊上清晰可見(jiàn)恭李氏字樣，這與傳說(shuō)中的李娘娘十分吻合。這有一段龍頭瓦和鳳尾瓦，古代一般稱(chēng)皇帝為龍，皇后和娘娘為鳳。從這三件瓦的文字和圖形推斷，此寺在后來(lái)修建中可能為李娘娘專(zhuān)門(mén)修了一個(gè)殿，也可能此寺改成了娘娘廟。中國(guó)的道教、儒教和佛教是相通的。另一塊是天子萬(wàn)年碑，這塊碑的碑文大多都看不清了，但天子萬(wàn)年四個(gè)字清晰可辯。天子即君王、皇帝，皇帝才是真龍?zhí)熳印Ｌ熳尤f(wàn)年碑是與皇帝有關(guān)。這位皇帝就是漢安帝，這與李娘娘生重陽(yáng)公主的傳說(shuō)十分一致。由此可以推斷，傳說(shuō)中漢安帝為紀(jì)念李娘娘，重修了重陽(yáng)寺、娘娘廟是真實(shí)的，是有碑可證的。