重陽節(jié)的作文1000字 篇1

　　坐在辦公桌前，望著窗臺上吐香搖曳的九月菊，我心馳神往、感慨萬千。對于九月菊，我總是偏愛。這是因為九月菊的飄若浮云的獨特風姿，以及“凌霜留晚節(jié)，殿歲奪春華”的可貴風格。九月菊少牡丹之霸氣，無梅花之傲氣，與紅葉凌霜，如青松傲骨。故歷代文人墨客多以菊之品德自勵自勉：陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”；韓琦的“莫嫌老圃秋容淡，猶看黃花分外香”；蘇東坡的“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”皆為千古流傳之詠菊名句。

　　“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！鞭k公室外的嘈雜聲，將我纏綿于賞菊醉意拖了回來?？刹皇锹?，光顧賞菊，殊不知重陽至。心中忽然就想起了那句“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽?！钡脑娋鋪怼Ｔ诒姸嗟膫鹘y(tǒng)節(jié)日中情有獨鐘者當屬重陽節(jié)了。若問緣由，那就得從其別稱——“老人節(jié)”說起。據報載：去年重陽節(jié)，某報記者進行了一次隨機性的街頭調查。結果顯示，大多數(shù)接受采訪的年輕人并不知道當天是重陽節(jié)，有的雖然知道是重陽節(jié)，但不曉得有老人節(jié)一說。

　　由此可見，重陽節(jié)在當代青年心目中的淡化，恰恰反映了傳統(tǒng)文化對年輕一代影響的日漸式微。令人不可思議的是許多年輕人熱衷于西方的情人節(jié)，而對中國傳統(tǒng)的“七夕”卻不屑一顧，實乃可悲！

　　工作二十余載，雖不能功成名就，但也編鑒修志五部。每逢重陽，帶領女兒、兒子到老家看望爺爺、奶奶，幫助他們干干家務、陪陪他們說說話，這樣以踐促行的行動，促成其尊老、愛老、敬老的行為養(yǎng)成。

　　前文提及我對重陽節(jié)情有獨鐘，其實還有一段與奶奶有關的點滴當屬其因。

　　自打記事起，我跟太太、奶奶一起生活，幸運的是，她們對我百般呵護，生怕我受到一絲一毫的委屈。記憶里，奶奶對我最好了。雖說那時家里窮得揭不開鍋，靠奶奶每天步履蹣跚地務農維持生活，但吃穿方面從沒虧待過我。重陽節(jié)那天是奶奶最喜歡的日子，我喜歡看她在這一天綻放難得的笑容，宛若燦然盛開的菊花；我喜歡聽她在這一天講述自己的故事，充滿曲折和苦難；我喜歡和她在這一天去縣城湊熱鬧——逛“九月九”白云寺廟會；我喜歡聽她在這一天說出自己的愿望——到老家寧夏海原走走。

　　十多年前，奶奶飯量突然減少，時常呻吟心口痛。于是我和父親、叔叔帶著她去了省城蘭州診斷，確診為食道癌。這晴天霹靂的診斷結果，使全家悲痛欲絕。當奶奶硬撐著，笑容滿面地走下車時，許多人以為診斷錯了。剛上炕，她就一下子癱倒了……

　　從她去世那一年，至今整整十多年了，每每憶起，心里都會有不可言喻的隱痛。仿佛又看到了她對我慈愛地微笑，我淚眼模糊，聲音哽咽“奶奶，孫兒等著帶您去逛“九月九”白云寺廟會；給您備好到老家寧夏海原走走的車輛”。唯有此時，才能真正理解“子欲孝而親不在”的苦楚和無奈。

　　“九月九”重陽節(jié)這一天，我都要來到奶奶的墳墓念穆斯 林的“許熱”，祈求偉大的安 拉賜予她永久的樂園。

　　一陣微微的秋風掠過窗口，辦公室的九月菊香氣撲鼻、沁人心脾。接孩子的時間到了，看著走出校門的兒子，心里默想：重陽佳節(jié)，我要給他好好講講有關太太、奶奶的故事。教他如何做人，學會感恩，懂得“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“貧而無諂，富而無驕”的道理；了解祖國優(yōu)秀的文化遺產，引導他在這種文化氛圍中汲取營養(yǎng)、茁壯成長，真正成為“知書達理、尚禮重義”的祖國棟梁之才。

重陽節(jié)的作文1000字 篇2

　　農歷九月九日是我國傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)。各地流傳著許多重陽風俗，其中最普遍的是吃“重陽糕”了。重陽節(jié)吃重陽糕風俗在北宋已十分盛行。據《東京夢華錄》說：當年汴京（今開封市）城內，重陽“前一二日，各以粉面蒸糕饋送，一插剪彩小旗”。南宋時，重陽糕已成為時令佳品在店肆中供應，“此日都人店肆，以糖面蒸糕，插下彩旗，名曰‘重陽糕’”（《夢梁錄》）。

　　定九月九日為重陽節(jié)一般認為開始于漢代。據周處《風土記》）說“九月才日……俗于此日，折茱萸以插頭，言避惡氣而御初寒?！庇终f：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會?！标P于重陽節(jié)和重陽風俗的起源有這樣一個有存的故事：漢代恒景隨《易》學大師費長房游學多后。一天，費大師對徒弟說，九月九日你家里有大禍臨頭，你必須立即回家，叫家里的人用茱萸系在臂上，舉家登高。果然九月九日這一天恒景家的家畜全部瘟死，而恒景及家人聽師言而得幸免（事出《續(xù)齊諧記》）。

　　實際上重陽為節(jié)起源于漢代的道學。道家奉為經典的《易經》中把陽爻“九”是“陽”和“陽性”的代詞，所以古人稱九月為“陽月”，九日是“陽日”，九月九日是兩陽重疊，因此叫作“重陽”。陽為剛，重陽為二剛相逢，道家稱之“二剛相克”而被視作“厄日”，也產生了解脫“厄日”的方法，所謂登高插茱萸僅是解脫“厄日”方法之一種。

　　茱萸是一種落葉喬木，有山茱萸、吳茱萸、食茱萸之分，其味辛辣，是中藥的常用藥材之一，也可用于食品中的調味品。記錄的唐詩中提到重陽插茱萸風俗有數(shù)十處之多：“學他年少插茱萸”（朱放），“茱萸插鬢花宜壽”（王昌齡），“舞鬟擺落茱萸房”（白居易），“強插茱萸隨眾人”（楊衡），而杜甫“明年此會知誰處，醉把茱萸子（仔）細看”（《九日蘭田崔氏詩》）和王維的“遙知兄弟維登高處，遍插茱萸隨一人”（《九月九日憶山東兄弟》詩）至今還是膾炙人口的唐詩名句。從這些詩文中可以看出唐代重陽節(jié)已演變?yōu)槲娜藢W士登高賞秋，結社吟詩的節(jié)日，原來插茱萸驅邪的風俗也一變?yōu)檫h離他鄉(xiāng)的游子遙思兄弟父母的日子。“世路山河險，君門煙霧深。年年上高處，未省不傷心”（劉禹錫《九日登同》詩）。

　　宋代，重陽節(jié)登插茱萸又演變?yōu)榈歉叱灾仃柛怙L俗。據說，重陽節(jié)吃重陽糕風俗是出于文人的筆墨官司。宋人宋子認為劉禹錫作《九日登高》詩，本來想寫“年年上糕處”，但當時經典中沒有“糕”字，被迫寫作“高”字。他還作詩嘲笑說：“劉郎不敢題糕字，虛負詩中一世豪”（事見宋羅大經《鶴林玉露》）。實際上以粉面蒸糕唐代已出現(xiàn)，不過并不是重陽節(jié)風俗。宋代，城市經濟逐漸繁榮，都市出現(xiàn)了獨立經營糕餅食品的店鋪，“糕”與登高之“高”諧音，于是吃糕逐漸代替登高風俗。店主們?yōu)檎袛埳?。，又仿“插茱萸”故事央每塊糕上插上一而小彩旗以代替“茱萸”，專門在重陽節(jié)前出售，美其名曰“重陽糕”。可見重陽糕是宋人依照漢唐故事設計的食品新產品，它既融合了古代重陽風的習慣，又是一種精美的節(jié)令食品。古人獨具匠心的食品設計不也值得今人學習嗎！

　　“蒸出棗糕滿店香，依然風雨古重陽。百工一欽登高酒，燈火鳴機夜作忙。”重陽節(jié)多吃重陽糕，祝君事事如意，步步登高。