語言學的一門獨立學科宣告成立。此后，哲學家、邏輯學家、社會學家、語言學家們就開始注意語義研究。那么，首先，什么是語義學呢？語義學又叫詞義學，它是以詞的內(nèi)容為研究對象的學科，它的任務是研究詞義的性質(zhì)，詞義的發(fā)展、演變以及詞語詞義之間的種種關系，并揭示詞義的一般規(guī)律。而我今天將要對語言學時期中的一個時期——傳統(tǒng)語言學時期，也就是語文學時期的發(fā)展與演變做一個簡要的梳理。

（一）語文學時期的四個階段

　　在歐洲大陸，語文學時期指的是整個18世紀以前的語言研究。同時，在這一時期，語言學家及哲學家們對文學作品尤其是古希臘--羅馬時代的文學作品也進行學術(shù)研究，這包括以文學文獻為基礎的文化研究。從歷史上看，“語文學時期”是一個生機勃勃的歷史時期，它包括一下幾個階段：古希臘羅馬時期、中世紀、文藝復興時期、現(xiàn)代時期的前夕。

古希臘羅馬時期

　　首先，我們都知道歐洲語言學始于希臘。而古希臘羅馬時期的語文學主要是在哲學框架內(nèi)進行的，因此對語言的本質(zhì)問題、詞源問題、修辭問題以及語音、語法等問題都進行了認真的探討和研究。在這一時期出現(xiàn)了多種語言學流派，例如：斯多葛學派、亞歷山大學派等等。

中世紀時期

　　語法是中世紀學術(shù)語言的基礎，也是七藝（語法、雄辯術(shù)、修辭學、音樂、幾何、算術(shù)、天文）之一。對于語言學歷史來說，中世紀的后半期，也就是我們稱為“經(jīng)院哲學時期”具有很重要的意義。經(jīng)院哲學非常重視語言學研究，進行了大量的研究工作。在它興盛時期的研究成果很多，比如說思辨語法（思辨語法是語言學理論發(fā)展的一個明確而特殊的階段，它受到當時基督信仰的加強，同時又反過來加強了基督信仰，它把人類知識所有的分支和學科都統(tǒng)一在它的體系里，是理性的主張與宗教的信仰可以在這一體系內(nèi)和諧一致。）