語言學(xué)的一門獨(dú)立學(xué)科宣告成立。此后，哲學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會學(xué)家、語言學(xué)家們就開始注意語義研究。那么，首先，什么是語義學(xué)呢？語義學(xué)又叫詞義學(xué)，它是以詞的內(nèi)容為研究對象的學(xué)科，它的任務(wù)是研究詞義的性質(zhì)，詞義的發(fā)展、演變以及詞語詞義之間的種種關(guān)系，并揭示詞義的一般規(guī)律。而我今天將要對語言學(xué)時(shí)期中的一個(gè)時(shí)期——傳統(tǒng)語言學(xué)時(shí)期，也就是語文學(xué)時(shí)期的發(fā)展與演變做一個(gè)簡要的梳理。

（一）語文學(xué)時(shí)期的四個(gè)階段

　　在歐洲大陸，語文學(xué)時(shí)期指的是整個(gè)18世紀(jì)以前的語言研究。同時(shí)，在這一時(shí)期，語言學(xué)家及哲學(xué)家們對文學(xué)作品尤其是古希臘--羅馬時(shí)代的文學(xué)作品也進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，這包括以文學(xué)文獻(xiàn)為基礎(chǔ)的文化研究。從歷史上看，“語文學(xué)時(shí)期”是一個(gè)生機(jī)勃勃的歷史時(shí)期，它包括一下幾個(gè)階段：古希臘羅馬時(shí)期、中世紀(jì)、文藝復(fù)興時(shí)期、現(xiàn)代時(shí)期的前夕。

古希臘羅馬時(shí)期

　　首先，我們都知道歐洲語言學(xué)始于希臘。而古希臘羅馬時(shí)期的語文學(xué)主要是在哲學(xué)框架內(nèi)進(jìn)行的，因此對語言的本質(zhì)問題、詞源問題、修辭問題以及語音、語法等問題都進(jìn)行了認(rèn)真的探討和研究。在這一時(shí)期出現(xiàn)了多種語言學(xué)流派，例如：斯多葛學(xué)派、亞歷山大學(xué)派等等。

中世紀(jì)時(shí)期

　　語法是中世紀(jì)學(xué)術(shù)語言的基礎(chǔ)，也是七藝（語法、雄辯術(shù)、修辭學(xué)、音樂、幾何、算術(shù)、天文）之一。對于語言學(xué)歷史來說，中世紀(jì)的后半期，也就是我們稱為“經(jīng)院哲學(xué)時(shí)期”具有很重要的意義。經(jīng)院哲學(xué)非常重視語言學(xué)研究，進(jìn)行了大量的研究工作。在它興盛時(shí)期的研究成果很多，比如說思辨語法（思辨語法是語言學(xué)理論發(fā)展的一個(gè)明確而特殊的階段，它受到當(dāng)時(shí)基督信仰的加強(qiáng)，同時(shí)又反過來加強(qiáng)了基督信仰，它把人類知識所有的分支和學(xué)科都統(tǒng)一在它的體系里，是理性的主張與宗教的信仰可以在這一體系內(nèi)和諧一致。）