哲理故事演講稿模板合集8篇

　　演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編整理的哲理故事演講稿10篇，歡迎閱讀與收藏。

哲理故事演講稿 篇1

　　春秋時(shí)期，在楚莊王的治理下，楚國(guó)人民安居樂(lè)業(yè)。但是，楚國(guó)的運(yùn)輸工具仍比較落后，出行用的馬車底座較低，不僅容易碰傷馬腿，而且車速很慢，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，不利于運(yùn)送物資。

　　楚莊王注意到這點(diǎn)，于是召集大臣，商議將全國(guó)的馬車底座改高。楚國(guó)令尹孫叔敖認(rèn)為這種做法不妥，對(duì)楚莊王說(shuō)：“老百姓已習(xí)慣乘坐這種低矮的馬車了，如果大王強(qiáng)行命令老百姓改造馬車，勢(shì)必會(huì)招致老百姓不滿。”

　　楚莊王聽了，覺(jué)得有道理，就問(wèn)孫叔敖有什么辦法。孫叔敖提議說(shuō)：“其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要讓各地的官府發(fā)布告示，就說(shuō)根據(jù)天文歷法推算，今年有可能會(huì)發(fā)大水，為了避免洪水漫進(jìn)房屋，各家各戶的門檻都要加高一些，這樣就可以了。”

　　很快，告示就在全國(guó)發(fā)布。老百姓為防范洪水，都加高了自家的門檻。可這樣一來(lái)，馬車再進(jìn)門時(shí)，車底就會(huì)碰到門檻，車上的人不得不先下車，讓人把車先抬過(guò)去。一開始，大家還能忍，時(shí)間一長(zhǎng)，都覺(jué)得這種低矮的馬車太不方便了，于是紛紛把馬車底座改高。半年后，楚國(guó)低矮的馬車全都改造完畢。

　　欲速則不達(dá)。過(guò)于直接的強(qiáng)硬要求，往往會(huì)招致抵觸和不滿。這時(shí)，就需要孫叔敖這種“繞”的智慧。

哲理故事演講稿 篇2

　　國(guó)王有七個(gè)女兒，這七位美麗的公主是國(guó)王的驕傲。 她們那一頭烏黑亮麗的長(zhǎng)發(fā)遠(yuǎn)近皆知。所以國(guó)王送給她們每人一百個(gè)漂亮的發(fā)夾。

　　有一天早上，大公主醒來(lái)，一如往常地用發(fā)夾整理她的秀發(fā)，卻發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一個(gè)發(fā)夾。

　　二公主發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾， 便到三公主房里拿走一個(gè)發(fā)夾;

　　三公主發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾， 也偷偷地拿走四公主的一個(gè)發(fā)夾;

　　四公主如法炮制拿走了五公主的發(fā)夾;

　　五公主一樣拿走六公主的發(fā)夾; 六公主只好拿走七公主的發(fā)夾。 于是，七公主的發(fā)夾只剩下九十九個(gè)。

　　隔天，鄰國(guó)英俊的王子忽然來(lái)到皇宮，他對(duì)國(guó)王說(shuō)：“昨天我養(yǎng)的百靈鳥叼回了一個(gè)發(fā)夾，我想這一定是屬于公主們的，而這也真是一種奇妙的緣分，不曉得是哪位公主掉了發(fā)夾?” 公主們聽到了這件事，都在心里想說(shuō)：“是我掉的，是我掉的。”可是頭上明明完整的別著一百個(gè)發(fā)夾，所以心里都懊惱得很，可嘴上卻說(shuō)不出。

　　只有七公主走出來(lái)說(shuō)：“我掉了一個(gè)發(fā)夾。”話才說(shuō)完，一頭漂亮的長(zhǎng)發(fā)因?yàn)樯倭艘粋€(gè)發(fā)夾，全部披散了下來(lái)，王子不由得看呆了。

　　故事的結(jié)局， 想當(dāng)然的是王子與公主從此一起過(guò)著幸福快樂(lè)的日子。 不明白人為什么一有缺憾就必須要拼命去補(bǔ)足?

　　一百個(gè)發(fā)夾，就像是完美圓滿的人生，少了一個(gè)發(fā)夾，這個(gè)圓滿就有了缺憾; 但正因缺憾，未來(lái)就有了無(wú)限的轉(zhuǎn)機(jī)，無(wú)限的可能性，何嘗不是一件值得高興的事!

　　這遺憾可能是一張將要滿分的試卷上的一個(gè)紅叉，也可能是一件近乎完美的工藝品上不小心劃過(guò)的一道痕跡.......人生不可免的缺憾，你怎樣面對(duì)呢?逃避不一定躲得過(guò) 面對(duì)不一定最難過(guò)。對(duì)那些沒(méi)有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)的遺憾，不如稍加修整，看那改變后的遺憾，有時(shí)，它會(huì)是比完美更美的驚喜。

哲理故事演講稿 篇3

　　一天，一只野豬不知怎的闖進(jìn)了農(nóng)民的豬圈。野豬看見豬圈里躺著的幾只家豬，不禁詫異地問(wèn)道：“看你們的樣子多么像我，你們都是豬嗎?”

　　一只家豬打了個(gè)呵欠，懶洋洋地回答說(shuō)：“是啊，我們都是豬。這點(diǎn)還用懷疑嗎?”

　　野豬說(shuō)：“你們?cè)趺醋兊眠@樣懶懶散散，沒(méi)精打采的，絲毫沒(méi)有豬的氣勢(shì)和精神。我們?cè)谏搅掷锊⒉皇沁@樣的呀!”

　　家豬道：“我們?cè)谶@兒，吃了睡，睡了吃，有人伺候我們，舒服極了。還要到山林里去干嘛?朋友，你也留在這兒享福吧!”

　　“這樣也叫享福啊!每天躺在這里都不自由了。不像我可以到處跑，那才叫享福呢!雖然沒(méi)有人給我準(zhǔn)備吃的，可是我自己想吃什么，我可以自己去找。我覺(jué)得還是我舒服些。”野豬回答。

　　“要不，你們和我一起到山林里去生活吧!”野豬邀請(qǐng)家豬。

　　“不，我們才不去呢!我們現(xiàn)在這樣挺好的，飯來(lái)張口。你還要自己找食物，要是沒(méi)有找到食物還要餓肚子，不好，我們不去。”家豬斷然拒絕了。

　　“那好吧!你們就在這里享福吧!遲早有一天你們會(huì)后悔的。”說(shuō)完，野豬頭也不回的朝山林走去。

　　看著野豬慢慢的消失在了他們的視線中，家豬還在嘲笑野豬的愚蠢。

　　沒(méi)過(guò)幾天，主人帶來(lái)了一個(gè)屠夫。家豬只聽到主人對(duì)屠夫說(shuō)“挑一頭最大最肥的宰了吧!宰了吃肉。”

　　家豬聽到這個(gè)消息后，嚇得屁滾尿流。這時(shí)，才真正的后悔起來(lái)，原來(lái)吃現(xiàn)成的食物后果就是這樣的。這才想起當(dāng)時(shí)野豬說(shuō)的話。可是已經(jīng)來(lái)不及了。

哲理故事演講稿 篇4

　　1930年初秋的一天，清晨，一個(gè)只有1.45米的矮個(gè)子青年從位于日本東京目黑區(qū)的公園長(zhǎng)凳上爬了起來(lái)，徒步去上班，他因?yàn)橥锨贩孔庖呀?jīng)在公園的長(zhǎng)凳上睡了兩個(gè)多月了。他是一家保險(xiǎn)公司的推銷員，雖然工作勤奮，但收入少得甚至吃不起中餐，每天還要看盡人們的臉色。

　　一天，年輕人來(lái)到一家佛教寺廟向住持介紹投保的好處。老和尚很有耐心地聽他把話講完，然后平靜地說(shuō)：“聽完你的介紹之后，絲毫引不起我投保的意愿。人與人之間，像這樣相對(duì)而坐的時(shí)候，一定要具備一種強(qiáng)烈吸引對(duì)方的魅力，如果你做不到這一點(diǎn)，將來(lái)就沒(méi)什么前途可言了……”

　　從寺廟里出來(lái)，年輕人一路思索著老和尚的話，若有所悟。接下來(lái)，他組織了專門針對(duì)自己的“批評(píng)會(huì)”，請(qǐng)同事或客戶吃飯，目的只為讓他們指出自己的缺點(diǎn)。

　　“你的個(gè)性太急躁了，常常沉不住氣……”“你有些自以為是，往往聽不進(jìn)別人的意見……”“你面對(duì)的是形形色色的人，你必須要有豐富的知識(shí)，所以必須加強(qiáng)進(jìn)修，以便能很快與客戶尋找到共同的話題，拉近彼此間的距離。”……

　　年輕人把這些可貴的逆耳忠言一一記錄下來(lái)。每一次“批評(píng)會(huì)”后，他都有被剝了一層皮的感覺(jué)。透過(guò)一次次的批評(píng)會(huì)，他把自己身上那一層又一層的劣根性一點(diǎn)點(diǎn)剝落了下來(lái)。

　　與此同時(shí)，他總結(jié)出了自己含義不同的39種笑容，并一一列出各種笑容要表達(dá)的心情與意義，然后再對(duì)著鏡子反復(fù)練習(xí)，他甚至每個(gè)周日晚上都要跑到日本當(dāng)時(shí)最著名的高僧伊藤道海那兒去學(xué)習(xí)坐禪。

　　年輕人開始像一條成長(zhǎng)的蠶，隨著時(shí)光的流逝悄悄地蛻變著。到了1939年，他的銷售業(yè)績(jī)榮膺全日本之最，并從1948年起，連續(xù)15年保持全日本銷售第一的好成績(jī)。1968年，他成為了美國(guó)百萬(wàn)圓桌會(huì)議的終身會(huì)員。

　　這個(gè)人就是被日本國(guó)民譽(yù)為“練出值百萬(wàn)美金笑容的小個(gè)子”、美國(guó)著名作家奧格·曼狄諾稱之為“世界上最偉大的.推銷員”的推銷大師原一平。

　　“我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以由改變自己而改變生命。”原一平用自己的行動(dòng)印證了這句話，那就是：有些時(shí)候，迫切應(yīng)該改變的，或許不是環(huán)境，而是我們自己。