蘇格拉底哲理故事寓意

　　蘇格拉底是古希臘著名的哲學家。以下是小編為大家精心搜集和整理的蘇格拉底哲理故事寓意，希望大家喜歡!

　　蘇格拉底哲理故事寓意

　　怪題

　　古希臘有個青年人自認為自己比大哲學家蘇格拉底還聰明。

　　有一天，蘇格拉底問他一個問題：“世間是先有蛋還是先有雞?”

　　青年人不假思索地回答：“雞是從蛋中孵出來的，自然是先有蛋羅!”

　　“蛋是雞下的。沒有雞，蛋從哪里來?”

　　青年人想了想說：“那還是先有雞!”

　　“你剛才已經說過，雞是從蛋中孵出來的。沒有蛋，雞從哪里來?”

　　青年人抱怨說：“你怎么提出這樣一個怪問題呢?現在我也問你一個問題。”

　　“請提吧。”

　　“你說說是先有蛋還是先有雞?”

　　蘇格拉底老老實實地回答：“我不知道。”

　　青年人笑了：“這樣看來，你和我其實差不多啊!”

　　蘇格拉底說：“不，你是以不知為知，我是以不知為不知。以不知為知非知，以不知為不知非不知矣!”

　　選擇

　　幾個學生向蘇格拉底請教人生的真諦。

　　蘇格拉底把他們帶到一片果林邊。這時正是果實成熟的季節，樹上枝上沉甸甸地掛滿了果子。

　　“你們各自順著一行果樹，從林子的這頭走到那頭，每人摘一枚自己認為最在最好的果子。不許走回頭路，不許做第二次選擇。”蘇格拉底吩咐說。

　　學生們出發了。在穿過果林的整個路程中，他們都十分認真地進行著選擇。

　　等他們到達果林的另一端時，老師已在那里等著他們了。

　　“你們是否都選擇到自己滿意的果子了?”蘇格拉底問。

　　學生們你看看我，我看看你，都不肯回答。

　　“怎么啦，孩子們，你們對自己的選擇滿意嗎?”蘇格拉底再次問。

　　“老師，讓我們再選擇一次吧，”一個學生請求說，“我剛走進果林時，就發現了一個很大很好的果子。但是，

　　我還想找一個更大更好的。當我走到林子的盡頭后，才發現第一次看見的那枚果子就是最大最好的。”

　　另一個學生緊接著說：“我和師兄恰巧相反。我走進果林不久就摘下了一枚我認為是最大最好的果子。可是以后我發現，果林里比我摘下的這枚更大更好的果子多的是。老師，請讓我再選擇一次吧!”

　　“老師，讓我們都再選擇一次吧!”其他學生一起請求。

　　蘇格拉底堅定地搖了搖頭：“孩子們，沒有第二次選擇。人生就是如此。”

　　愁人

　　學生問蘇格拉底，怎樣才能獲得快樂?

　　蘇格拉底想了想，給他們講了一個故事：

　　一人郁郁寡歡，骨瘦如柴，似乎一陣風就可以把他吹到天上去。

　　天使問他：“你為什么老是不快活，有什么不順心的事嗎?”

　　這人說：“人們都說太陽寶石、月亮寶石是無價之寶，我什么時候能得到它們呢?”

　　天使非常同情他，便滿足了他的要求。

　　過了一段時間，天使見這個人仍是愁眉不展，比過去更瘦了，又問：“你還有什么不高興的事呢?怎么還是這樣滿面愁容?”這人雙眉緊鎖，長嘆短嘆：“唉，我日日夜夜都擔心失去這些寶貝啊!”

　　天使攤開雙手，搖搖頭說：“想得到的時候，害怕不能得到;已以到手了，又恐怕失掉它。這樣的人，怎么能夠享受歡樂呢?”

　　頭發

　　蘇格拉底年輕時有一頭非常漂亮的頭發。后來，由于他潛心研究哲學，用腦過度，年紀大后，腦門和后腦勺上的頭發都掉光了。

　　一個有著一頭漂亮金發的年輕人揶揄地問他：“尊敬的大哲學家，是否頭發越少，就意味著學問越多呢?”

　　蘇格拉底說：“不一定。不過，如果腦子里面是空的，即使長著一頭濃密漂亮的頭發，又有什么用?”

　　遠山

　　蘇格拉底和拉克蘇相約，到很遠很遠的地方去游覽一座大山。據說，那里風景如畫。人們到了那里，會產生一種飄飄欲仙的感覺。

　　許多年以后，兩人相遇了。他們都發現，那座山太遙遠太遙遠。他們就是一輩子，也不可能到達那個令人神往的地方。拉克蘇頹喪地說：“我竭盡精力奔跑過來，結果什么都不能看到，真太叫人傷心了!”

　　蘇格拉底撣了撣長袍的灰塵說：“這一路有許許多多美妙風景，難道你都沒有注意到?”

　　拉克蘇一臉的尷尬神色：“我只顧朝著遙遠的目標奔跑，哪有心思欣賞沿途的風景啊!”

　　“那就太遺憾了。”蘇格拉底說：“當我們追求一個遙遠的目標時，切莫忘記，旅途處處有美景!”

　　拾麥穗

　　兩千四百多年前的一個黃昏，大哲學家蘇格拉底領著他的三個弟子來到一片麥田前。

　　“現在，你們到麥田里去摘取一顆自己認為最飽滿的麥穗。每個人只有一次機會，采摘了就不能再換。”三個弟子欣然前行。

　　第一個弟子沒走多遠，就看到一顆大麥穗，如獲至寶地摘下。可是，越往前走，他越發現前面的麥穗遠比手中的飽滿。他懊惱而歸。

　　第二個弟子吸取前者的教訓，每看到一個大麥穗時，他總是收回了自己伸出去的手：更大的麥穗一定在前頭。麥田快走完時，兩手空空的弟子情知不妙，想采一顆，卻又覺得最飽滿的已經錯過。他失望而歸。

　　第三個弟子很聰明。他用前三分之一的路程去識別怎樣的麥穗才是飽滿的麥穗，第二個三分之一的路程去比較判斷，在最后的三分之一的路程里他采摘了一顆最飽滿的麥穗。他自然滿意而歸。

　　如果把蘇格拉底的三個弟子歸類，那么顯然第一個是屬于“先做了再說”之列。“先做了再說”，省略了思考過程，必然會導致行為的盲目性與無序性，其結果當然“懊惱而歸”。第二個當屬于“等等再說”之列。“等等再說”，總是在思索、觀望這個臺階上停滯不前，“只想未做”必定兩手空空，“失望而歸”。第三個弟子則是“先想后做”。對事物有了充分的認識以及足夠的判斷之后，才不慌不忙地出手，他當然能夠“滿意而歸”。