閱讀書的好處作文篇一：

　　讀書能養(yǎng)氣，乃為善讀書

　　若是有人問我：“如有機會來個穿越，你會穿越到哪個朝代？”我將會毫不猶豫地回答他：宋代！為啥這樣說呢？因為相較于其他朝代，宋代是一個最為重視讀書人的時代，重視讀書人，那么，讀書也就是一種風尚，也就是一種區(qū)別于其他時期的“宋祖style”。忝為一個讀書人，我是很羨慕宋代的讀書人的，捧起宋詞宋詩宋文，總覺得宋代的文人骨子里都有一種特別的文氣在。比方說，屯田郎的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”就有樸實真切毫無矯揉造作之感；易安卿的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”自有柔腸百轉(zhuǎn)一泣三嘆的悲傷；放翁叟的“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”亦有肝腦涂地為國進賢的悲壯??縱使流連于軟帷香閨的花間秾詞，也使宋代文人的主流文氣多了一件華麗的蟬衣。所以說，宋代人的讀書，是能夠像孟子說的那樣，能養(yǎng)讀書之氣，乃為善讀書。

　　然時日逝去已久，我無法再親耳聆聽宋仁宗的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘黍”的“三有勸讀良言”，也無法再親口附和汪洙“萬般皆下品，惟有讀書高”的讀書豪情，更無法親身感知蘇軾“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書”的苦讀狠勁兒，但是我可以發(fā)自肺腑由衷地感悟到宋朝詩人黃山谷“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”這句話的內(nèi)在含義，因為讀書確實能夠養(yǎng)文氣，要不，蘇軾怎么會有“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”的感嘆呢？我來東海已經(jīng)三年有余。在市井酒肆之間，我發(fā)現(xiàn)了一個很是耐人尋味的現(xiàn)象：凡是毛筆字寫得好、有一定文學底子、儼然有隱者之風的人，必是上了一定年紀的。而這些上了一定年紀的有古風之人，大多又與覺民有很深的淵源。隨著了解的深入，我釋然了：覺民的前世，便是走出了多位前賢的東海書院；覺民的前身，便是培養(yǎng)了一大批滿懷報國熱忱而努力讀書的愛國志士的覺民小學和覺民中學；而覺民中小學得以成就諸多賢才的根本，即是“讀書”之斯道。

　　歷覽覺民中小學發(fā)展的歷史，古圣和今賢薈萃，求學與報國并存。回望七十余載前的當代，一批批英勇不屈的覺民學子，學成文武藝，揮灑報國情，毅然奔赴抗日前線；回顧多事之秋的現(xiàn)代，一代代臨危不懼的覺民學子，滿懷家國情，奮戈御外侮，決死抗擊法鬼入侵；回溯國強勢勝的康乾時代，一位位從東海走出去的學富五車才高八斗的舉人秀才，與能臣賢相共商定邦之善計，同謀治國之良策，舉己身之全力，謀桑梓之福祉。由是觀之，古圣今賢的求學報國，無不是通過勤奮讀書來推動和實現(xiàn)的。

　　現(xiàn)而今，窮根究底、廣泛涉獵的讀書之風，在我們莘莘學子和古圣今賢之間，已然有了斷層之虞，作為一名語文教師，我是不樂于見的，也是心懷隱憂的。幸而學校早有先手，通過統(tǒng)籌安排，現(xiàn)在編印了一本語文閱讀校本教材，分《愛國篇》、《愛校篇》、《自愛篇》和《愛家篇》四個部分，內(nèi)有詩歌、散文、雜文、回憶錄等多篇美文，不日就能付梓。我衷心希望同學們能夠以這本校本教材為突破口，在飯后課余的零碎時間里，再次拾起書本，“多讀書，讀多書”，最后達到“讀書多”的程度，也養(yǎng)出一股浩然的文氣來。

　　斯人已遠去，烈風長留存。覺民所以覺民者，在乎讀書之斯道也；而讀書之斯道，則誠為覺民！

　　愿有志者勉之！

　　張林甲午年乙亥月戊戌日于覺民