某一著名文人說：“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。”誠然，每一事物都如陰陽八卦圖一樣好壞兼生，游戲亦不例外。

　　根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，游戲產(chǎn)業(yè)方興未艾。游戲隊(duì)伍之強(qiáng)大，游戲時(shí)間之漫長無不讓人瞠目結(jié)舌，游戲作為信息化社會的發(fā)展標(biāo)志，其深刻的影響不容忽視。

　　然而，游戲真的僅是社會信息化發(fā)展的標(biāo)志嗎?答案顯然是否定的，即使不可否認(rèn)的是游戲的確拉動(dòng)著文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，但世事無絕對，它也一定程度上起著消極的作用。小學(xué)生玩射殺網(wǎng)游以致現(xiàn)實(shí)中拿刀傷人的現(xiàn)象駭人聽聞，因被家長沒收電腦且批評教育而跳樓自殺的慘劇令人寒心......這些慘痛的后果背后是網(wǎng)絡(luò)游戲缺少價(jià)值觀指導(dǎo)性，青少年心智尚未成熟，極易跟風(fēng)盲目，加上沒有家長的監(jiān)護(hù)，未成年人則易被網(wǎng)絡(luò)游戲中出神入化的特效、虛像所迷惑而走上彎路。因此對于游戲開發(fā)者而言，這些悲劇也是一警示，游戲的內(nèi)容和形式理應(yīng)是健康向上的，莫讓游戲成為毒藥，噬嚙青少年的心靈，摧害祖國未來的棟梁。

　　游戲的另一缺點(diǎn)是扼殺青年生命與生俱有的創(chuàng)造性和煥然活力。整日玩著別人開發(fā)的游戲，享受著他人的成果，日漸創(chuàng)造力便不復(fù)生機(jī)，這或許是當(dāng)今現(xiàn)代人多數(shù)隨波逐流的緣故之一吧。只懂玩，為何不自己去創(chuàng)造呢?美國青年就從游戲獲得了啟發(fā)，他將普通的游戲加上自己的靈感，為游戲加上劇情，吸引玩家。又或?qū)⒂螒虻姆较蜣D(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)自我的城市、房屋規(guī)劃等具有培育性的游戲方向上。而游戲多以電腦為載體，青少年在發(fā)育時(shí)期，對其身體具有強(qiáng)烈的消極意義。年青一代老氣橫秋，眼睛沒有了活力，高中作文又怎么建設(shè)大道國家、又怎么感受世界的美呢?

　　游戲的時(shí)間過度，擠占的只能是思考的時(shí)間。人缺少了思考，成長的歷程就缺少了韻味。毛澤東曾說：“人應(yīng)該多思考，眉頭一皺，計(jì)上心頭，就是說，多思出智慧。”多思考，才能完善個(gè)人，提高素質(zhì)，促成一個(gè)人的成長。而“縱使被關(guān)在果核里，我也是無限思想空間的王者。”的豪邁壯言也不也警醒著我們思考之重要性嗎?用思考的時(shí)間換游戲的時(shí)間，這無疑是一個(gè)虧本的交易。蘇格拉底就是在思考中提出“認(rèn)識你自己”的名言，亞里士多德就是從思考中說出“吾愛吾師，但吾更愛真理。”的定論。思考讓人成熟，使人舉一反三，讓人增加自信。

　　因此，對于游戲我們應(yīng)保持理性，將它看作是種娛樂消遣是值得肯定的。但切莫夸大游戲的作用，堅(jiān)持適度游戲，不要因?yàn)橛螒蛉鄙倭藙?chuàng)造力，活力和思考的能力，切莫以散漫、無知來游戲自己的人生。