現(xiàn)在的某些游戲?qū)⒅袊鴼v史的人物的身份加以改變，以適應(yīng)游戲的機制和設(shè)定。我認(rèn)為這種做法既吸引了青少年關(guān)注歷史，又為游戲增添了趣味性，沒有什么不妥。

　　歷史，既然已經(jīng)發(fā)生就沒有必要太過執(zhí)念。如果非要將每個人物從古籍中搬出，那樣效果也一定不會很好，畢竟很多現(xiàn)代人對浩瀚復(fù)雜的史冊本就意興闌珊，而游戲中的有些歷史人物的設(shè)定倒很有趣兒，比如將墨子設(shè)定為機器人。墨子是戰(zhàn)國時墨家代表，主張運用科學(xué)技術(shù)，故把高新科技與其融合并無不妥；再如李白，除了是唐詩大家，還是劍道高手……這些鮮為人知的歷史并不是專攻瀚墨才能得到的了。就算不是歷史的原始形態(tài)，也對歷史的傳承起到了幫助。試想，在游戲過程中孩子對這些新鮮有趣而有血有肉的人物產(chǎn)生了認(rèn)知和興趣，即使認(rèn)知是有缺憾的，也可以在日后的學(xué)習(xí)中補救。畢竟每個人生來也不是全能全知。關(guān)鍵在于興趣，有了興趣，也許就會有人翻閱書籍查看資料。也許在那眸光頻動，如饑似渴的`游戲和閱讀中，文明的火種就傳承下去了。

　　歷史上那一次次改朝換代，一次次社會的動蕩、變革，都在向我們暗示：歷史可不是簡單的心靈雞湯似的王道、法統(tǒng)，而是每一次社會的改變以推動的改變。歷史起的，是警醒作用，而不是要求人們原封不動地照做。商鞅說：“治世不一道，便國不法古。”國家層面的政策制定上不能全遵古制。游戲里的人物又怎能全部一致，若人物仿古，那游戲豐富的劇情，有趣的設(shè)定是不是都該與歷史一致？如此做出的游戲，大概與史書一樣沒有供人休閑的空間了。

　　所以說，游戲中對于人物形象的改變，并不是不可接受的。作為游戲，它可以愉悅身心也可以使人們對歷史產(chǎn)生興趣，當(dāng)然它的功能只是游戲，并不是欽定的史冊。

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