【實用】藝術(shù)的作文匯總6篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的藝術(shù)的作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

藝術(shù)的作文 篇1

　　我家的書柜上擺著一個精致的水晶球。這是爸爸在去年圣誕節(jié)送給我的禮物。

　　水晶球的背景是個下雪天，顏色是淡淡的紫灰色。幾棵小樹挺立在雪地上，兩個頭戴圣誕帽，圍著藍圍巾的小雪人，緊緊地靠在一起，不遠處，有個刻著“blessedness”的長椅，我知道，這個單詞的名字叫幸福。水晶球的中間，有一個可愛的小女孩兒和一個小男孩兒，他們穿著一樣的衣服，帶著相同的帽子與圍巾，臉上都洋溢著同樣幸福的笑臉。女孩兒坐在雪橇上，男孩兒站在她身邊，快樂極了!

　　另外，這個水晶球還有一個小秘密：它不僅可供觀賞，還能“傾聽”呢!那是因為這個水晶是電子的，只要按動機關(guān)，舒緩、柔軟的音樂就能飛出來，圍繞著我，沉在地下的雪也能飛舞起來，與音樂合唱。雪地是彩色的，像繽紛的棉花糖，雖然不能吃，卻使我的心暖暖的。

　　每天夜晚，這個水晶球的歌聲都會伴著我進入夢鄉(xiāng)，帶我進入水晶球的世界。

　　我望著這個精致的水晶球，不僅沉思起來，這個水晶球的設(shè)計師是呢?它表達了什么含義呢?后來才知道，這巧奪天工的水晶球，不僅有美妙的音樂與美麗的外表，更多的是送禮者對你滿滿的愛呀!怪不得每次看到這個水晶球，聽到它的歌聲，總能給我?guī)硇腋５母杏X呢!

藝術(shù)的作文 篇2

　　敦煌，一座建立在荒涼戈壁大漠之中的城市。而這座城，卻是一座被歷史充分浸泡的名城，也因此是一座靠著旅游業(yè)發(fā)展的旅游城市。我們從西安的古都?xì)v史開始游學(xué)，也將以敦煌莫高窟的歷史結(jié)束此次旅行了。

　　在這城的邊緣還有著美麗的大漠風(fēng)情。鳴沙山，一片高高的沙丘。在這干燥的沙海之中卻有著鳴沙山最好的伴侶——月牙湖。月牙湖是沙漠之中的泉眼出水產(chǎn)生，它猶如一枚彎月平靜地躺在這沙丘之間，這是天命給這寂寞的鳴沙山增添的伴侶。我們摸著黑，到達此處，只為領(lǐng)略這大漠之中的和諧景象。

　　天剛亮但還沒有太陽，我沒有騎駱駝，就是為了可以爬上高高的鳴沙山看大漠的日出。于是抓緊時間與小伙伴們爬上沙丘。松散的散沙爬起來是很費力的，走三步滑兩步，甚是艱難。在經(jīng)過一番周折終于趕在太陽快要出來之際爬到了山頂。在這沙丘之外還是連綿的沙丘，在太陽照射下閃耀著金色的光芒。溫度一下子上來了，而月牙泉處柳樹垂條，湖的水與湖邊的樓閣十分的相稱。體驗了在沙丘向下奔跑的快感之后向著莫高窟進發(fā)。

　　莫高窟，一個佛光普照修行之地，人們在此鑿洞窟修行意外地留給了后人一份驚人的禮物，都藏在這莫高窟之中。古人在此高高的巖壁畫壁畫，修佛像，修行。但是在這幾百個洞窟中今天只能參觀9個，實在是有著很大的遺憾。大多洞中都有釋迦摩尼，所有的釋迦摩尼都有著差不多的樣子，只是旁邊所站的人不同。墻上是立體感十足的筆畫，腳底踩蓮蓬。不同的洞窟有種不同的樣貌，每一個都是古人們對于成佛的渴望，以及藝術(shù)的展現(xiàn)。

　　但是任何長久的文物都逃不過遭傷害的命運。其中有許多佛像遭到外人的破壞，重要的經(jīng)書流失海外，壁畫遭到外人強行帶走……我們的莫高窟已經(jīng)受到了大量的傷害。我們該愛護每一件歷史產(chǎn)物。

　　莫高窟的精美壁畫已經(jīng)看完了。似乎聽到了大漠駝鈴隱約在耳邊回想，綠皮火車的汽笛已經(jīng)響過了，結(jié)束了敦煌，也快結(jié)束了八年級。

藝術(shù)的作文 篇3

　　藝術(shù)是一種典型的形象和意識形態(tài)。品味是一種優(yōu)雅的活動和高尚的生活。當(dāng)衣食無憂時，人們會從事藝術(shù)活動，追求精神生活。當(dāng)人們不再擔(dān)心生活時，他們會欣賞藝術(shù)作品，品味藝術(shù)作品，然后提高自己的素質(zhì)，培養(yǎng)自己的情操。那么，如何品味藝術(shù)呢？

　　觀察和品味的前提。沒有觀察，味道就像沒有源頭的水和沒有根的木頭。然而，觀察不僅僅是粗略的一瞥，而是認(rèn)真細(xì)致的一瞥。具體來說，要全面地觀察全局，努力理解全局，熟悉全局，把握全局，形成整體框架。在此基礎(chǔ)上，我們還必須注重觀察。至于藝術(shù)的重點，我們應(yīng)該反復(fù)觀察，仔細(xì)思考，努力發(fā)現(xiàn)特點，領(lǐng)會本質(zhì)。然后抓住關(guān)鍵點和核心點。就學(xué)位而言，必須非常熟悉。也就是說，我們必須把它牢記在心。閉上眼睛，你就會出現(xiàn)。張開嘴，你可以脫口而出。不僅如此，它還必須被深深地銘記。一旦你做夢，你就可以夢到那份工作。一旦你睜開眼睛，你就會想起那份工作。讓作品像幽靈一樣縈繞在眼前，揮之不去；如果紫藤纏繞在身體上，它就不能被趕走。

　　參考，品味的基礎(chǔ)。任何高質(zhì)量的品味都需要從其他經(jīng)歷中學(xué)習(xí)。可以說，沒有參考的基礎(chǔ)，就沒有品味的建筑。從參考的角度來看，最重要的是向類似的藝術(shù)學(xué)習(xí)。因為從相似的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)可以加深和加深品味。與此同時，我們可以從其他種類的藝術(shù)中學(xué)習(xí)，因為“其他山的石頭可以攻擊玉”。從其他類型的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)也能讓品味更到位、更深刻。就參考方法而言，它主要是一種比較。可以比較相似的藝術(shù)，努力使它們不同和相同。也有可能將同一個種類與其他種類進行比較，試圖找出差異和相關(guān)性。此外，它是利用它，也就是說，巧妙地利用味覺體驗來欣賞類似的藝術(shù)和評價其他藝術(shù)。通常，它不是完全復(fù)制的，而是增加或減少的，這是適當(dāng)?shù)淖非蟆＿@不是移動硬袖子，而是做出選擇并注意搭配。

　　品味，品味的關(guān)鍵。因為只有當(dāng)你深深地感激時，你才能深深地感激；只有當(dāng)你有一個徹底的品味，你才能有一個徹底的品味。因此，如果你想深深地品嘗，關(guān)鍵在于體味。具體來說，首先要做的是撐船。換句話說，我們應(yīng)該欣賞藝術(shù)本身，并盡力獲得多種啟蒙:它可以是內(nèi)容上的啟蒙，尤其是其中所包含的哲學(xué)；它也可以是藝術(shù)靈感，尤其是創(chuàng)作的特征。第二，一個必須跟隨另一個。一個人可以引發(fā)你的一種聯(lián)想，并從藝術(shù)的一個小點激發(fā)你的一種想象；它也可以是一種藝術(shù)的啟示，引發(fā)某種思考和啟迪。第三，我們必須跳出藝術(shù)。我們不僅要接觸生活的現(xiàn)實，獲得某種生活體驗，欣賞人生哲學(xué)；而且要走出藝術(shù)的界限，獲得一些生活的感覺，產(chǎn)生散發(fā)出智慧的火花。這樣，體臭會越來越深。

　　評價，品味的升華。所謂評價，就是欣賞藝術(shù)的得失，評價藝術(shù)；或者是評價藝術(shù)的是非，評價藝術(shù)的優(yōu)劣。顯然，這是最高的品位，最高的品位境界。要擴展，從淺層次開始。也就是說，有必要從淺入深地討論這件事，對我們面前的作品進行評價，并對藝術(shù)本身進行評價，試圖評價藝術(shù)的優(yōu)點和缺點。或者識別藝術(shù)的特征，認(rèn)識藝術(shù)的缺陷。然后，再深入挖掘。也就是說，我們必須從一個到另一個，從桌子到里面。為了縮短時間，穿過空之間的隧道，看得更遠，把戰(zhàn)線拉得更長。努力判斷作品的獨特風(fēng)格，評價其藝術(shù)價值，分清其重要地位，實現(xiàn)其歷史價值。我們不僅要判斷它的現(xiàn)實意義，還要判斷它的歷史意義。我們不僅要認(rèn)清它的現(xiàn)實影響，還要認(rèn)識到它的深遠影響。

　　品味是一個過程和探索。這是一種提升和享受。它需要不斷的學(xué)習(xí)和理解。它需要不斷的接受和消化。它需要不斷的探索和追求。需要不斷改進和升華。只有這樣，品味藝術(shù)才能成為一種藝術(shù)品位和高雅藝術(shù)，藝術(shù)品位才能成為一種高尚的活動，形成一種高尚的境界。

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