不知道從什么時候開始，文章的創(chuàng)作已經得極其商業(yè)化，而且寫文章成為了賣弄風騷的主要工具。

　　自從韓愈倡導的古文運動開始，文以載道是已經成為了寫文的不可缺少的基本要點。你寫文章為什么呀？就是文以載道，表達實質性的東西呀，能給讀者以啟迪，或者表露你心聲的東西啊。但是現在，讓我看到的最多的是，以文章來凸顯自己對文字的駕馭能力，賣弄自己對文字掌握得有多么狡猾。文章極其之華麗，內涵極其之渺微。除了讓我看到，一大串名詞作形容詞，動詞作名詞，還有一個個虛無縹緲的意境之外，我讀不出什么實質性的東西。唯一，能讓我讀懂的是，啊作者對詞語掌握的程度是多么熟練。僅此而已。而作者自己呢，似乎自以為自己是多么的有才華，多么的有文學修養(yǎng)。更多的看到的是，他們的悲哀，他們那種活在自己編織的意淫中不可自拔的悲哀。

　　去年，還是什么時候，百家講壇上出現了，于丹，易中天，劉心武之類的著名講師。然后掀起了一陣國學熱。最后導致，現在很大一部分人，以為自己歷史讀的多，自己文章寫得華麗，就仿佛自己的修養(yǎng)有多么高，自己的情操有多么高雅了。所以說，借雷寒的一句話來說，中國的百姓是最好糊弄的，都跟一陣陣風一樣。人家干什么，自己也學著干什么，然后自己摸索創(chuàng)造出一套理論，我這樣做了就比不那樣做的人強了。以為從眾的東西就是精華，就值得我們去追捧。我在這暗自悲哀，為什么我們這么缺乏思考呢？為什么大眾的東西就是真理？而且，像易中天，于丹之類的所謂的著名的講師，其實是在場引導這場國人進行自欺欺人運動眾的最大的幕后黑手。為什么三國就得像你分析的那樣存活的我們13億人名的心中，為什么我們不能有自己的孔子，孟子在我們腦海里，為什么都要活得想你們一樣？難道你們所說的就是真理了，哦你們就是神了？

　　縱觀，CW里面的好多精華，還有些無名小卒的文章，大部分是以一種哀傷的情感為文章的主線的。難道好的文章非得是由哀傷的感情基調來體現其文章的美妙所在？難道喜劇類的，積極向上的為村托的背景的文章就不能發(fā)掘出一個發(fā)人深省的問題？自古歷來，被我們稱之為好的文章，必定是以一種悲涼，哀傷之類的唱腔為主的文章。好像離開了，這樣的感情基調，好文章也成為了爛文章了。我們?yōu)槭裁催@么墨守陳規(guī)？或許國人的自救，從魯迅開始，到現在為止，仍然是沒有什么進步的。就是中國歷史再出現10個魯迅也不能把5000年的奴家思想而驅趕，這就是中國莫大的悲哀。

　　我們自救的革命尚未結束，大家不要以為改革開放了就很知足了。