有關生命的議論文800字（精選3篇）

　　相信大家都跟作文打過交道吧，尤其作為作文里的重要分類的議論文，議論文是一種用于表達作者見解和主張的文體。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的議論文呢？以下是小編整理的有關生命的議論文800字（精選3篇），歡迎大家分享。

　　生命的議論文1

　　一位哲人說過：春天的鮮花固然嬌美，但秋天金色的果實卻是成熟的智慧。梁實秋一生灑脫，去世之前卻呼喚“快給我很多很多的氧氣”，言語之間透露出對生命的眷戀。想想生命真是一件奇妙而無奈的事。我們既然沒有辦法改變自己的命運，我們在這種被動之中，應該讓自己的生命不至于無聲無息地走完它的歷程。

　　余秋雨曾經(jīng)說過一段話：“爬，不為那山頂，只為這已劃下的生命。爬，站在永久的頂端，自我的頂端，未曾后退的頂端。爬，只管爬。”從這里看出生命是美麗，是悲壯，而不是庸俗，不是卑鄙。每當我在學習生活中遭到挫折，都不允許自己灰心喪氣。想想20年心懷幽怨完成《史記》的司馬遷，想想“上下求索”的屈原，想想不惜生命保衛(wèi)長江大堤的抗洪戰(zhàn)土，會覺得自己的挫折多么微不足道―跌倒了再爬起來嘛。

　　生命要么如老舍般平靜：“我愿自己死的時候像朵春花將殘似的衰而傷。”要么像文天祥般慷慨激昂：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”人說生命的衰落像凋零的花兒，那么且抱著“零落成泥碾紅塵，只有香如故”的坦然，抱著“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的寧靜。陶淵明說：“死去何所道，托體同山啊。”泰戈爾說：“生如春花之燦爛，死如秋葉之靜美。”生命的輪回是自然的規(guī)律，生命的重塑。古人有“身體發(fā)膚，受之父母”的說法，自戕則是對父母的不孝;西方宗教里說，自殺的人是上不了天堂的，所有的罪過都得不到上帝的饒恕。

　　，要學會善待自己，學會放飛自己，讓自己更貼近自然。生活中有許多有趣的.事，生命中有許多美好的東西，我們完全可以去嘗試著去做自己喜歡的事。踢踢球、上上網(wǎng)，與朋友去郊游，去大海里游泳，去小溪邊釣魚，去看看喜劇片，去爬喜歡的山，去看看飛瀑，去聽聽濤聲……那么多的事等著我們?nèi)プ觯敲炊嗟拈_心需要我們參與。我們奔跑，我們跳躍，我們歡笑，我們歌唱，這一份美好，皆因有了生命。

　　我懂得了生命的意義，是短暫和局限之中不斷追求的完美，是正視生命的挫折和輪回。

　　生命的議論文2

　　“叢老卷綠葉，枝枝相接連。”這說的便是仙人掌，本對它無意，卻在偶然間得知仙人掌花語的傳說而愛上心頭，傳說，造物之初，仙人掌是世間最柔弱的生命，上帝的憐憫，賜予她堅硬如鐵的剛刺盔甲，很久之后，有人用劍劈開盔甲，流出了綠色的液體，原來，那便是仙人掌的心，因為無人親近的緣故，化作了滴滴淚珠，這淚珠分明凸顯了她的堅強。

　　假期里，我渴望著一份閑暇，日落時分，靜坐窗前，凝望著桌前的淡淡綠意，寫一番心中的獨特悵惘。興匆匆于農(nóng)博園買來一盆仙人掌，渴望它帶來詩境的安逸......

　　俗話有云：理想是豐滿的，現(xiàn)實卻是骨感的。本挺直精干的身軀開始松懈枯萎，本清新生氣的綠變得混濁黯淡......

　　愛著她，所以想給予她的，想到仙人掌在沙漠里，忍耐著干旱，面對著茫茫沙漠和太陽火熱的炙烤，卻以堅韌不拔的意志和與命運抗爭的精神深深扎根于沙漠之中，開出世界上最燦爛芳香的花，生命活著實在是太不容易了。我無法容忍讓我的仙人掌再遭這番苦楚，我便定時為它澆水，蟬兒高鳴的日頭里及時把它搬到陰涼的地方。這番苦心并未得到好的收獲，我的關注在乎無法挽回她的日漸枯萎，終于，在一個偶然的機會她從窗臺滾落，那根已遠離塵土，我明白，我不能沒看到仙人掌美麗的花，也不能沒有看到它挺拔的身影了......

　　我不忍心將它隨手扔出去，讓它曝曬于太陽之下。當我小心地拔出仙人掌時，卻發(fā)現(xiàn)它的根已經(jīng)糜爛了，有的掛著濕潤的泥土。我意外的明白，是我的溺愛“謀殺”了我的仙人掌。

　　在沙漠中，它自由生長，為生命而汲取水源，為生命而奮斗努力，因此開出的花都是絢爛的，頑強的。而在我家中的，它們失去了自由的空間，被束縛在了一個小小的花盆之中。它們可以不為生命的水源發(fā)愁，但它已經(jīng)忘記自己是仙人掌，也因此無法適應多水和失去斗志的環(huán)境，繼而走向了死亡。

　　終于，我明白，艱難的環(huán)境是仙人掌美麗的原因。如今的學習充滿著許多的險阻，我時常渴望暑假能成永恒，此時，我才恍然大悟，人的成長，心的沉穩(wěn)需要在拼搏中呈現(xiàn)!

　　生命的議論文3

　　生命的多少用時間計算，生命的價值用奉獻計算。

　　的確，但不論你活了多長時間，在你沒有任何價值的生命中，也算是白活，但即使你英年早逝，但在短暫的生命中有所留戀，活的有價值，也比活了百歲強得多，因為至少在自己的生命中用一份光彩，那么你的生命就要比一切都珍貴。

　　有這樣一件事。

　　在汶川地震后志愿者和軍隊在極力搶救人們。這時，他們看見一個婦女，跪伏在地上似乎有點像古代人行禮一樣，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)斷氣后，他們便走了，突然隊長高叫道：“回來，還有人活著!”于是他們飛奔回來，隊長在婦女身下摸索著，似乎要找什么東西。終于發(fā)現(xiàn)了一個襁褓——一個可愛的小嬰兒，他還活著正安然地睡著，隨著又發(fā)現(xiàn)有一條已經(jīng)寫好的短息：孩子，如果你還活著要記住，我愛你!看著那個可愛的、正熟睡的孩子和那已經(jīng)寫好的短信，大家都被這種偉大的母愛所感動了。

　　這位母親用自己的生命換來了一個小嬰兒的生命，在孩子心中難道不比一切都更珍貴嗎?她雖然不會說話，但相信她在心中已經(jīng)感受到了這種母愛。

　　或許，在那個孩子長大以后，不知道自己曾有這樣一位母親，但她如果知道了她會多么驕傲，至少她母親的生命要比其他人的生命有價值得多。

　　老子曾說過“死而不亡者壽”，它告訴人們，有的人雖然活著，在人們心中卻早已死了;?有的人雖然死了，而他的學說，他的思想，他的精神，卻長期影響著當代及后代的人們，活在人們心中。郭沫若說“生要生的有精神，死要死得有氣概”的確，活著不就是為了別人嘛，活著什么都不做活著干嘛!

　　有人說，生命就像一支蠟燭，嬰兒呱呱墜地的時候，就是它燃起火花的那一剎那。有人的火焰，微弱欲熄;有人的火焰，燭影搖紅;有人的火焰，靜靜發(fā)光;有人的火焰，燦爛耀眼。然而，它總有蠟炬成灰、歸復平靜的一刻，不同的是——所留下的贊嘆。一個人如果只碌碌無為，只為自己渺小的生存而度度人生，那么即使活到100歲的高壽，又有什么價值和意義呢?

　　正如這句話“吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯。”正確的看待生命，生命才會釋放光芒。