2015年高考議論文滿分作文：悲傷著，面對(duì)著并快樂(lè)
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悲傷著，面對(duì)著并快樂(lè)著
天生沒(méi)有痛楚的男孩短短32年的生命。
一個(gè)生來(lái)沒(méi)有痛覺(jué)的男孩——詹姆斯，到11歲才開(kāi)口說(shuō)話。由于傳染病肆虐、家庭變故，他開(kāi)始了流浪的日子，遭遇各種奇事：有人利用他沒(méi)有痛覺(jué)的身體販賣靈藥、有人收藏他成為展示品……“鐵石心腸”的詹姆斯成為優(yōu)秀的外科醫(yī)生，在機(jī)理血肉間揮汗操刀。
就拿賣靈藥的表演來(lái)說(shuō)，他們讓詹姆斯假裝疼痛，擦上藥，傷口瞬間又長(zhǎng)好了。于是在場(chǎng)的人紛紛掏錢買藥，直到所謂的靈藥被搶購(gòu)一空為止。眾人哪里知道，傷口的快速愈合根本不是藥的作用，那完全是詹姆斯自身的特質(zhì)!而那時(shí)年幼的詹姆斯又哪里知道他在做一件什么事呢?否則何來(lái)“利用”之辭?又怎么會(huì)說(shuō)是“遭遇”呢?
其實(shí)，正因?yàn)樗麤](méi)有痛覺(jué)，他才會(huì)在做手術(shù)時(shí)，手都不抖一下，他不明白為什么在手術(shù)時(shí)人們會(huì)懼怕，會(huì)冒冷汗，會(huì)比他擔(dān)憂幾百倍幾千倍。也正因如此，他不會(huì)有絲毫的猶豫，出奇的鎮(zhèn)靜，每時(shí)每刻都有極高的效率。他冰冷高傲的面龐，讓他看起來(lái)沒(méi)什么人情味兒。
的確是詹姆的遭遇啊。
直到他愛(ài)上女瘋子多特，又瞬間失去她，詹姆斯開(kāi)始感受到人類應(yīng)有的七情六欲，開(kāi)始懂得悲傷、流淚和身體的疼痛……
我能真切地感受到詹姆斯失去多特的痛苦以及他有了痛覺(jué)的改變。他“學(xué)會(huì)”猶豫了，他甚至為該穿哪一件衣服而猶豫，而事實(shí)上它只有兩件可選擇的外套而已。這當(dāng)然并非重點(diǎn)，但顯然告訴我們?nèi)绱酥蟮姆床睢６谶@之后沒(méi)幾年，詹姆斯就死去了。
的確是詹姆斯的遭遇啊!我想他是在現(xiàn)實(shí)中掙扎著死去的。
“痛”是身體的感覺(jué);內(nèi)心的痛是“痛苦”。以前的詹姆斯不懂，而當(dāng)他終于弄懂的時(shí)候，他的生命變得那么脆弱。為何，為何?是他的直覺(jué)和感情習(xí)慣了被過(guò)度的理性和冷漠所貶抑?奈何，奈何!我也只能發(fā)出心酸過(guò)后的四個(gè)字了。
其實(shí)，詹姆斯的塑造者，即這部小說(shuō)的作者，是通過(guò)詹姆斯作為醫(yī)生對(duì)人體的探索的科學(xué)主義，和他本身的不近人情來(lái)引出被科學(xué)主義所抑的直覺(jué)與感情的。作為我本人來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為人類的感情和直覺(jué)是否被科學(xué)主義和科技的高度發(fā)達(dá)而貶抑仍然是一個(gè)等待人們進(jìn)一步討論的問(wèn)題。這一問(wèn)題之于那些重感情的`人就如同機(jī)器人是否會(huì)控制人類的觀點(diǎn)之于科學(xué)家和社會(huì)學(xué)家們一樣。而我恰恰是哪一類重感情的人。
問(wèn)題想到這里，我忽而覺(jué)得自己被推入了擊退兩難的境地，畢竟，我們都將成為古人，而將來(lái)會(huì)怎樣，誰(shuí)會(huì)有先知呢?只是霍金說(shuō)過(guò)：“你所必須做的是你在所處的環(huán)境下做最大的努力。”事實(shí)上，人們已經(jīng)意識(shí)到在某些領(lǐng)域科學(xué)與倫理等的沖突，并且在盡力避開(kāi)這些敏感部位。克隆人被禁止以及科學(xué)本身的坎坷歷程，已經(jīng)向我們證明，那些令人敬重的品德高尚、精神可嘉的科學(xué)工作者們無(wú)時(shí)無(wú)刻不注重將科學(xué)的發(fā)展扶上正軌。
人的聰明才智并不像錄音機(jī)里的磁帶可以倒退，現(xiàn)實(shí)對(duì)于我們只能面對(duì)，無(wú)法逃避。一個(gè)新的主題，一次新的奮斗的歷程擺在我面前了。我笑了。
拓展閱讀：
一篇像樣的議論文,除了議論文的結(jié)構(gòu)合體、思路入格外,還有更重要的一個(gè)方面,就是對(duì)論點(diǎn)的恰當(dāng)闡述和對(duì)論據(jù)的中肯分析;沒(méi)有這樣的闡述和分析,議論文論點(diǎn)論據(jù)就不能粘連起來(lái),而這個(gè)粘連是有“術(shù)”的。
(一) 觀點(diǎn)+過(guò)渡+事例+分析
這個(gè)步驟中最重要的是“過(guò)渡”和“分析”。所謂“過(guò)渡”就是要在觀點(diǎn)和事例之間,用適當(dāng)?shù)脑~句來(lái)勾連,以接通文氣,使觀點(diǎn)和議論文材料在語(yǔ)言形式上暢通無(wú)阻。所謂“分析”,就是事例敘述完之后,還必須對(duì)事例進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲈u(píng)論,指出其本質(zhì)特點(diǎn),使事例和論點(diǎn)在內(nèi)容上聯(lián)結(jié)在一起。例如：議論文范文3(請(qǐng)點(diǎn)擊瀏覽該議論文范文)
(二) 觀點(diǎn)+過(guò)渡+論據(jù)+分析+歸納
這種議論文論證方式就是在第一種的基礎(chǔ)上加了一個(gè)“歸納”。所謂歸納,就是從多個(gè)事例中提煉出必然性的東西。既然要從多個(gè)事例中提煉,那么,“論據(jù)”部分,就應(yīng)是兩個(gè)或三個(gè)以上。例如:議論文范文4(請(qǐng)點(diǎn)擊瀏覽該議論文范文)
(三) 一般道理+個(gè)別道理
即“演繹推理法”。前面的分析歸納是從個(gè)別到一般,而演繹推理法是從一般到個(gè)別,用普遍性的真理(論據(jù))來(lái)證明特殊的論點(diǎn)的方法。例如：議論文范文5(請(qǐng)點(diǎn)擊瀏覽該議論文范文)
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