初中生議論文：堅(jiān)守

　　在人生道路上，每個(gè)人都面臨著選擇。同樣，在選擇面前，每個(gè)人都必定有所堅(jiān)守。在隨波逐流的官場(chǎng)生活與寧?kù)o雅致的閑適生活面前，有人堅(jiān)守了高雅；在虛度光陰碌碌終日與艱苦奮斗追逐夢(mèng)想面前，有人堅(jiān)守了執(zhí)著追求……

　　生活跌宕起伏，波折不斷，沒有人能夠保證自己永遠(yuǎn)處在生活的頂峰；也沒有人能夠肯定自己永遠(yuǎn)處于苦難的深淵。當(dāng)然有時(shí)候堅(jiān)守也并不意味著一個(gè)人止步不前，不思進(jìn)取。堅(jiān)守是一種選擇，是一種執(zhí)著。堅(jiān)守，意味著高雅；堅(jiān)守，意味著離棄世俗；堅(jiān)守，意味著選擇真理……從古至今，無(wú)數(shù)哲人賢士都在用自己的行動(dòng)做著無(wú)聲的詮釋。

　　在生靈涂炭的年代，陶淵明看透了世俗的骯臟無(wú)奈，在巨大的權(quán)位利祿誘惑與獨(dú)立人格面前，他選擇了堅(jiān)守，堅(jiān)守了自己的高雅志趣。他堅(jiān)守清貧，寄情山林，用不朽的詩(shī)篇歌吟著自己一生的`執(zhí)著堅(jiān)守。

　　“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。諸葛亮躬耕隴畝，高臥草廬，群雄蜂起而不為所動(dòng)，始終堅(jiān)守自己的理想，終于等來(lái)了三顧之請(qǐng)，成就了三分天下有其一的宏圖大業(yè)。

　　在清廉傲骨與昏庸無(wú)道面前，屈原堅(jiān)守了自己的清醒，寧愿舍棄自己的生命憤然投江，以死明志；在殺敵報(bào)國(guó)與屈辱安逸面前，岳飛堅(jiān)守了驅(qū)除金虜，精忠報(bào)國(guó)的理想；包拯堅(jiān)守正義，為民請(qǐng)命；譚嗣同血染法場(chǎng)，警醒國(guó)人……

　　是堅(jiān)守造就了英雄，是堅(jiān)守塑造了國(guó)魂，是堅(jiān)守凝聚了中華民族生生不息薪火相傳的民族精神。

　　如今是高科技迅猛發(fā)展的信息時(shí)代，太多的青少年因?yàn)闊o(wú)法堅(jiān)守而喪失自我，走向歧途。駐足現(xiàn)實(shí)，展望未來(lái)，我們更需要堅(jiān)守理想，堅(jiān)守原則，堅(jiān)守法制，堅(jiān)守自我！

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