包容議論文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文是我們對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。那么你有了解過(guò)論文嗎？以下是小編為大家收集的包容議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

包容議論文1

　　古人云：“君子和而不同，小人同而不合。”中華民族自古以來(lái)都擁有著一種高境界的民族精神，它具有鮮明的包容性，即求同存異，兼容并蓄。

　　詩(shī)人說(shuō)：“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶。”的確，生活中有人偏愛(ài)白花淡茶般的素雅，不喜歡綠葉濃酒式的熱烈；其實(shí)，也有人偏愛(ài)濃酒綠葉般的濃重，不喜歡白花淡茶般的清淡。世界是多樣的，是復(fù)雜的，是豐富的。每個(gè)人都有自己與眾不同的人生，而恰恰是不同的性格決定了不同的人生。

　　其實(shí)，不管是喜歡白花淡茶般的素雅，還是偏愛(ài)綠葉濃酒式的熱烈，這些都不足以評(píng)價(jià)一個(gè)人的品味以及品格。之所以造成這種觀點(diǎn)的差異，不外乎是所處的地理環(huán)境不同、風(fēng)俗習(xí)慣不同，所生活的文化環(huán)境不同所造成的。世界因不同而精彩，我們要包容世界的不同之處，體驗(yàn)百味人生。

　　生活中，因?yàn)橛幸慌愿袼匮诺娜耍瑥亩倭艘恍┬鷩膛c糾紛；因?yàn)橛幸慌愿駸崆榈娜耍瑥亩嗔艘恍g笑與熱鬧。二者相輔相成，缺一不可。在盛世，性格熱烈的人，成為了時(shí)代的弄潮兒，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，引領(lǐng)了時(shí)代的進(jìn)步；在亂世，性格素雅的人，成為了治理社會(huì)的一劑良藥，他們與世不爭(zhēng)，恬靜淡然，使生活平靜了下來(lái)。二者在歷史的歷程中起著同樣重要的作用，不分上下。

　　古時(shí)文武百官，一文一武，相互牽制，相互調(diào)和。人的性格也一樣，世界上因?yàn)橛兴匮拧崃覂煞N不同性格，從而使社會(huì)得到平穩(wěn)地發(fā)展。因此，社會(huì)需要我們包容，處理好兩種性格之間的關(guān)系，這就要求我們求同存異，兼容并蓄。

　　求同存異，使我們可以和不同性格的人和諧相處，共同進(jìn)步，相互促進(jìn)；兼容并蓄，使我們可以吸取百家之長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，向不同性格的人學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀之處。這對(duì)于我們青年來(lái)說(shuō)尤為重要，這樣，我們才能成為時(shí)代的引領(lǐng)者、開(kāi)拓者和弄潮兒。

包容議論文2

　　包容是什么？包容是學(xué)會(huì)寬容別人，也是學(xué)會(huì)善待自己。包容是什么？包容是讓被一腳踩扁的紫羅蘭，在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什么？包容是讓被議員們諷刺的林肯，在宴會(huì)上給予微笑的謙讓。包容是什么？包容讓被廉頗挑釁的藺相如，能夠不怒不驚，仍顧全大局，以國(guó)家為重。包容是什么？包容是一種能讓我們的心靈活的自由與解放的精神。那怨恨又是什么？怨恨則是一種只能讓我們的心靈永遠(yuǎn)生活在黑暗之中的感覺(jué)。

　　我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷——一個(gè)假期的早晨，我在電梯間遇到了一個(gè)大哥哥，他邊走邊看手中的報(bào)紙，并沒(méi)有看到對(duì)面的我。盡管我盡我的可能給他讓地兒，但無(wú)奈，電梯間的空間太小，我們還是撞在了一起。我問(wèn)候了一句：“沒(méi)事吧？”他竟然怒氣沖沖地瞪了我一眼，繼而大踏步地走了。仿佛不是他沒(méi)看路撞著我了，反而是我不小心撞著他了！我莫名其妙地望著他那遠(yuǎn)去的背影，不禁怒火中燒：又不是我的錯(cuò)，明明是你走路不看路，去看報(bào)紙，還怪別人！就像誰(shuí)都欠你似的！可我轉(zhuǎn)念一想，既然是他的錯(cuò)，我又為何要生氣呢？難怪哲學(xué)家康德曾說(shuō)過(guò)：“生氣，就是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。”是啊，此時(shí)此刻，明明是別人的錯(cuò)誤，我卻為此雷霆萬(wàn)鈞，豈不就是我的錯(cuò)了？想到這里，我原諒了他，毫無(wú)顧忌地走進(jìn)電梯……

　　包容是什么？包容是一座溝通的橋梁，它是丑陋的食物露出美好的一面；包容是什么？包容是一門學(xué)問(wèn)，它告訴人們：學(xué)會(huì)包容的人就等于學(xué)會(huì)了生活，懂得包容的人，也懂得快樂(lè)；包容是什么？包容是包容別人的過(guò)錯(cuò)，不是欣賞別人犯錯(cuò)，也不是成全別人犯錯(cuò)，更不是鼓勵(lì)別人犯錯(cuò)，而是允許別人犯錯(cuò)，給予別人一個(gè)更好改過(guò)的機(jī)會(huì)！包容是什么？包容是寬廣的胸懷，是深沉的涵養(yǎng)，是洗去怨恨的圣水，是吹散痛苦的春風(fēng)，是通向快樂(lè)的地圖，是暖人心扉的溫度！

包容議論文3

　　哲學(xué)家康德說(shuō)："生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。"別人犯錯(cuò)了，我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞，那犯錯(cuò)的該是我們自己了。

　　我覺(jué)得包容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那么簡(jiǎn)單，但是我們還是應(yīng)該盡自己的努力去做。從身邊的一點(diǎn)一滴做起，那樣你離包容就越來(lái)越近了，經(jīng)過(guò)不斷的積累，最后你就會(huì)達(dá)到你的目的——包容。

　　人應(yīng)該學(xué)會(huì)包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛(ài)。

　　有句話說(shuō)：“謹(jǐn)慎使你免于災(zāi)害，包容使你免于糾紛。”我們待人理應(yīng)如此，要學(xué)會(huì)包容別人。如果我們?cè)趧e人遇到困難的時(shí)候不伸出援手，那你的生活將毫無(wú)意義！

　　有這樣一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是包容。

　　寓言中動(dòng)物的包容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的包容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來(lái)理解包容呢？其實(shí)，包容是一種境界。

　　通常的“包容”，即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò)，不去斤斤較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。包容在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來(lái)，從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針?shù)h相對(duì)，以同樣的方法還擊對(duì)方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來(lái)什么呢？因此可以說(shuō)，寓言中的國(guó)馬其實(shí)是很明智的，它的明智在于“以德報(bào)怨”。

　　包容別人是對(duì)別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而包容自己則是一種豁達(dá)，冷靜與理智，包容自己并不是放縱自己。

　　包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。

　　包容是一種仁愛(ài)的光芒，是對(duì)別人的釋懷，也即是對(duì)自已的善待。

　　“得饒人處且饒人”“忍一時(shí)心平氣和，退一步海闊天空”，都是教導(dǎo)我們要包容別人。因?yàn)橐虬荻a(chǎn)生的力量是巨大的。包容，能化解人與人之間的恩怨；包容，能使事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。

　　“處己何妨真面目，待人總要大肚皮。”這句話也告訴你要懷有一顆包容的心這個(gè)道理。反之，如果世上的每個(gè)人都不會(huì)包容，只會(huì)斤斤計(jì)較，那整個(gè)世界可能終日血雨腥風(fēng)，暗無(wú)天日。

　　俗話說(shuō)：宰相肚里能撐船嘛！我們應(yīng)該用禮貌去待人。若無(wú)寬恕，生命將永遠(yuǎn)被永無(wú)休止的仇恨和報(bào)復(fù)所控制。我們只有善于團(tuán)結(jié)，才會(huì)得到友善的回報(bào)！

　　一個(gè)班級(jí)體，理應(yīng)是全班同學(xué)團(tuán)結(jié)一致，共同努力。可是，卻恰恰相反，不但不能團(tuán)結(jié)一致，還分門別類，總是抓住別人的小辮子，只因?yàn)樗臣虑榈倪^(guò)失，就來(lái)判定一個(gè)人的好壞善惡，是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。我們應(yīng)該懷有一個(gè)寬廣的'心胸，去原諒朋友，原諒生活中的人！

　　在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)榘菥拖袼辜姺苯?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈。