關(guān)于紅顏禍水的議論文

　　導(dǎo)語：柔情似水，佳期如夢，美人碧池苦情史。古今紅顏為禍水，是否？是否？碧池來訴苦情水。以下是小編為大家分享的關(guān)于紅顏禍水的議論文，歡迎借鑒！

關(guān)于紅顏禍水的議論文1

　　自古以來“紅顏禍水”一詞在每朝每代都有言論：商紂王寵幸妲己，落得鹿臺自焚的下場；周幽王貪戀褒姒，有了國破家亡的結(jié)果…這一切的一切，后人只用了四個字來草草地評論。今天，我們就真正的來細細品味這“紅顏禍水”一詞中的不為人知的秘密。

　　試問紅顏為何要禍水？

　　“紅顏”之所以為紅顏是因為她長得美麗、妖艷，而自古哪個英雄不喜歡美女？但哪個英雄不都是為女人所害？紅顏長得天姿國色，但也許她們并不想擁有美麗的容貌，只想來找到一個屬于自己的歸宿。如若英雄不愛美人，那又怎會有“紅顏禍水”這一出？人們都說妲己是禍國殃民的主角，她讓紂王帶上了一個“昏君”的稱號。可又誰關(guān)心過妲己的感受？她原本便不想進宮服侍紂王，她有自己喜歡的人，她們曾發(fā)過誓：“今生今世，永不分離！”可是紂王貪戀妲己傾國傾城的美貌，逼迫妲己的父親交出妲己，而妲己的父親勢不如紂王也只好勉強答應(yīng)。從此這一對恩愛的戀人不能相見。妲己恨紂王，恨他 拆散了他們這一對金童玉女，但她不能親手殺了紂王，只好借他人之手來替愛人報仇。于是她極力挑唆紂王， 使得紂王與臣子漸漸疏遠，最終紂王鹿臺自焚，她也為愛人報了仇。我認為就算沒有妲己，那成湯氣數(shù)已盡再加上紂王百般折磨民子，民心已散。民心是紅顏所控制得了的嗎？“紅顏禍水”在這兒也只是一種借口，用女人來沒有女人掩飾君王的敗國之因。而且，妲己禍的水早已是渾濁之水，不禍也必然自亡。

　　褒姒又將周幽王帶上了敗國的道路上，可是褒姒也只是想救出關(guān)在獄中的衷貞大臣。問褒姒是真正想去皇宮享受榮華富貴的么？如果是，那么又怎會有“千金一笑買傾城”的事實呢？“烽火臺上戲諸侯”只是敗露了周幽王的治國無道。褒姒的一笑并非是真被周幽王逗笑，而是笑他即將要失去這廣闊的美好國土；笑他身在福中不知福；笑他現(xiàn)在還不知廉恥的站在烽火臺上戲弄眾諸侯，還與她一起在此傻笑。褒姒不想笑是因為這個國家快要滅亡了，她笑不出來。然而，最后褒姒實在是無法不笑了，因為他做了一件讓人可笑之極的笑話，這個玩笑不但亡了國還將自己親手殺了。這所有的一切雖然千絲萬縷都與紅顏扯上了關(guān)系，但最重要的一點卻在君王身上。

　　自古以來，女人就像男人的一件衣服，想穿就穿，想丟就丟。同樣，也像一件風屏，專為男人遮掩住他們的缺陷。又像一只替罪羊，男人所有的過錯都由女人一并承擔。但如若君王的身邊沒有女人或女人沒有影響到君王（上千嬪妃并未參與政事）然而，朝代的更替是自然的，每朝每代都會滅亡，女人只是亡國的最好理由罷了！

　　明朝最后一個皇上因?qū)檺坳悎A圓三天就失去城池三座，而三天過后他醒悟了，他不愿意再失去無數(shù)城池，所以他不在沉迷于陳圓圓的美貌之中，但是最后明朝還是敗在了他的手里。既然他已經(jīng)將陳圓圓放開了，那又怎樣才能說明陳圓圓“紅顏禍水”的事實？

　　“紅顏禍水”一詞是世人對女人的不公平，對男人的包庇；是掩飾一些真正錯了的人的最好理由，因為這就是她們的宿命。只可憐他們在地下沉睡了數(shù)百年，“醒來聽到的第一句便是他們紅顏禍水。但卻只能靜靜的躺著，他們百口莫辯，侍奉了皇帝一生卻要承受世人的叫罵。這公平嗎？這個世界是公平的，我希望也讓這些無辜者得到安息！

關(guān)于紅顏禍水的議論文2

　　“紅顏”是兩個宛約柔軟的字眼，杜甫的詩《暮秋憶枉裴道州手札》：“憶子初尉永嘉去，紅顏白面花映肉”；曹植的《靜思賦》：“天何美女之爛妖，紅顏曄而流光。”其中的“紅顏”二字都是指美麗女子的容顏，后來逐漸演變成美麗女子之代稱。

　　可是在中國上下五千年文明的歷史里，有一個成語早已根深蒂固。它讓所有閉月羞花，沉魚落雁的容貌在歷史興衰，王朝更迭面前承擔了過重的罪名，抹殺了那些紅顏所有的艷麗色彩，而唯只剩下禍害的名聲，警示著歷代帝王將相及其他的男人們。 這個成語，就是------“紅顏禍水”。

　　《辭海》里給“禍水”下的定義是“禍人敗事的女子”。

　　“紅顏禍水”，自古就有的一種說法，大致是指美女貽誤國家的意思。應(yīng)當說，類似的言詞，在我們的文化傳統(tǒng)中絕不鮮見，各種各樣的文字多有述說，可以說屢見不鮮，源遠流長。

　　有趣的是，自古賢良皆沉寂，唯有“禍水”留其名。為什么呢？皆因“禍水”都是美女，傾國、傾城，或者傾家，因美獲罪，因美與“罪”而千古揚名。

　　江山，帝王將相，紅顏，禍水，愛情------這幾個主題交織出多少說不完，道不盡的歷史滄桑事。《春秋》、《左傳》、《水滸傳》等書中都可以看得到紅顏是禍水之類的故事：

　　商紂王所以暴虐，是因為身旁有個妲己，商朝是因為商紂嬌寵的妲已禍亂而導(dǎo)致亡國殞命；周幽王之所以丟了江山，是因為寵愛褒姒，怪褒姒的一笑，如果不是周幽王為博她一笑而烽火三戲諸侯，也不至于亡國；夫差所以敗于勾踐，是因受了西施腐蝕，吳國的戰(zhàn)敗是因為西施“一雙笑靨才回面，十萬精兵盡倒戈”，才使夫差的英名霸業(yè)付諸流水；楚霸王項羽烏江邊的別姬自刎；隋煬帝之所以掉了頭顱，皆是因為喜好女色；還有李煜與小周后不堪回首月明中的落花往事；李隆基后期所以昏庸，是因為“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一人”，唐朝的敗落全是因為楊玉環(huán)“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”；還有明朝的滅亡也是因為陳圓圓害得山海關(guān)守將吳三桂“痛哭六軍皆縞素，沖冠一怒為紅顏”……

　　如此等等，歷史上，一些昏君把天下的美女紅顏選進后宮禁起來，玩弄戲褻，夜夜笙歌，沉迷于三宮六院及酒色之中，不理朝政與國事，因此引起哀鴻遍野，民聲怨憤，揭竿而起，致使其丟了江山，面子上過不去，于是只好把失敗的責任推卸給紅顏，把亡國的原因全歸罪于女人的身上。歷史上幾乎所有亡國的典故似乎都是把矛頭指向“紅顏”的。紅顏＝禍水，似乎誰靠近美人誰就自取滅亡，于是，“紅顏禍水”的成語便產(chǎn)生了。