底線議論文作文
我們都應(yīng)該有做人的底線，底線是我們道德的基本準(zhǔn)則，每個人都應(yīng)該有一道不能跨越的底線。
【底線議論文作文】
有句老話：“得民心者得天下。”從反面理解，可以這樣子說：“哪個皇帝老子要是越過了農(nóng)民們基本生存需求的底線，他就會得到農(nóng)民式的報復(fù)——農(nóng)民起義。”
中國農(nóng)民生存需求的底線，說白點(diǎn)，就是吃得飽，穿得暖，有田耕，無戰(zhàn)禍。或許正是這樣的底線，塑造了中國農(nóng)民的基本形象：樸實但不失冒進(jìn)。
中國農(nóng)民心中構(gòu)筑起如此簡單的一道底線，與腳下的土地是分不開的。自古以來，炎黃子孫就生存在這片沃土之上，腳下是厚實的大地，踩上去，心里面才踏實。有了土地，春耕秋收，養(yǎng)蠶繅絲，生活過得充實。人都或多或少有些安于現(xiàn)狀的傾向，于是就在心里構(gòu)筑起了一道這樣的底線。他們也不想住上那瓊樓玉宇，總覺在那腳下虛空，心里不踏實。總之，打個比方，中國農(nóng)民和農(nóng)村里的牛差不多，樸實!不要仙露瓊漿，只求填飽肚子，不求亭臺樓閣，只要環(huán)堵遮風(fēng)。
但是，雖然牛腳下踏著厚實的大地，可它頭上還有一對角。當(dāng)它們的生存底線被越過時，也會奮起反抗。中國的一部封建史，在很大程度上來自于農(nóng)民的斗爭史。歷史上的每一次農(nóng)民暴動，歸根結(jié)底，就是農(nóng)民的生存底線被徹底地?fù)羝屏恕那厥蓟时┱嬉劭林兀l(fā)大澤鄉(xiāng)起義;到崇禎無道，佞臣當(dāng)權(quán)，被闖王直搗黃龍;到清廷無能，內(nèi)憂外患，民不聊生，最終太平天國與其分庭抗禮達(dá)14年之久。哪一次不是因為農(nóng)民們吃不飽，穿不暖，無田耕，還要服徭役，家破人亡而引起的?農(nóng)民的底線一旦被擊破，就猶如大江決堤，一發(fā)不可收拾，洪流遇灘，飛流直下，不掙個魚死網(wǎng)破不罷休。反正自個兒活著也沒啥好日子，怎么就認(rèn)命那些皇帝老爺兒天生好命?寧為玉碎，不為瓦全，冒進(jìn)!
其實，人好比彈簧，彈簧的最大壓縮程度就好比人心中的底線，只有在這個范圍內(nèi)，彈簧才是完好的。人們方能安身立命，維護(hù)自尊。適當(dāng)?shù)膲阂幌拢粫袉栴}，但如果超過了這一限度，則會帶來巨大的反沖。這么簡單的.道理，卻是皇帝老兒和農(nóng)民們花了幾千年時間，從火里血里得到的啊!
在這片土地上的農(nóng)民呵，面朝黃土背朝天，他們盯著腳下的土地，幾千年了還是那么熱衷的眼神，那畢竟是他們的底線所在呀!背上的天，不要作對就好了。而如今，這天是風(fēng)調(diào)雨順的，農(nóng)民們，嘿!心里樂著……
【底線議論文作文】
人生在世，最重要的品質(zhì)莫過于能堅守心靈的底線為人一世，當(dāng)仰無愧于天，俯不怍于地心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準(zhǔn)則，堅守心靈的底線，做一個真正的人
當(dāng)屈原懷抱大石走向汨羅江時，那句“舉世渾濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒”應(yīng)該還在身后回蕩“人誰又能以身之察察而受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎?”這是他的告白他不愿隨其流而揚(yáng)其波，于是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長驅(qū)直入的狼煙，閉上眼后，一扭頭就堅守了心靈的底線他躺在了江底，卻站在了天地之間
汨羅江的水在靜靜地流著，是在訴說什么，抑或是在暗示著什么?我默默感悟，思緒飛揚(yáng)
每當(dāng)素琴飛聲之時，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨無論是俯首請以為師的三千太學(xué)生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫是生，只須他低頭一句話，但他卻揚(yáng)眉說了一句“拿琴來”，于是，結(jié)果是死一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號，在悠揚(yáng)的琴聲中，他用生命堅守了心靈的底線
那一曲絕響，向我們展現(xiàn)了一個真正的嵇康，即使是面對死亡，他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個堂堂正正的人
如果說在無垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明 呢?
溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風(fēng)飄來，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧問君何能耳，心遠(yuǎn)地自偏……”他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源他窈窕尋壑，亦崎嶇經(jīng)丘，在悠然自得中遠(yuǎn)離了污濁的官場，堅守了心靈的底線
不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空，泰然立于天地之間回眸歷史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅守了心靈底線的先賢，他們傲然于天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容
堅守了心靈的底線，任那天空陰霾昏暗，任那大海濁浪排空，任那山雨欲來風(fēng)滿樓，自可信步閑庭，泰然自若，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒，閑看亭前花飛花落
逾越了心靈的底線，就算你有傾天大權(quán)，你看到了岳飛墓前的跪像了嗎?那是千載罵名，那是遺臭萬年;逾越了心靈的底線，就算你集萬千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死?
水堅守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是千里，民不聊生;火堅守了底線，可供人類取暖，為人類照明，逾越了底線，則是家毀人亡，生靈涂炭;人堅守了底線，可名垂青史，流芳萬世，逾越了底線，則會被永遠(yuǎn)的釘在歷史的恥辱柱上
人啊，無論什么時候，你是處江湖之遠(yuǎn)也好，是居廟堂之高也罷，都要堅守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護(hù)自尊，獲得他人認(rèn)同，才能稱的上是真正人。
【底線議論文作文】
當(dāng)生命受到威脅，你是否會妥協(xié)?當(dāng)個人不被社會所容納，你是否會彎腰?當(dāng)尊嚴(yán)受到踐踏，你是否會屈膝?當(dāng)承受不起生命之重時，你是否會放棄心中的底線?不，心中的底線在任何時候都不能放棄，它是做人的基石，它是處世的準(zhǔn)則，它更是維護(hù)尊嚴(yán)的法寶。
漫天飛雪，天寒地凍，蘇武始終沒有向敵人投降，因為心中的底線是他做人的基石。任黃沙飛揚(yáng)，帶不走他的堅毅;任嚴(yán)刑拷打，折不了他的忠貞。他心中的底線始終在告誡他：要忠于國家。威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫。或許放棄底線可以換來榮華富貴，或許改變底線可以得到高官厚祿，或許……但這一切與做人的底線相比是多么的渺小，多么的卑微。守住底線，盡管蘇武大半生與羊為伴，生命在黃沙中漸漸消磨失去光彩，但是他贏得了心靈的安寧，贏得了后世的敬畏。
孤獨(dú)的樹，蕭瑟的風(fēng)，莊子寧做塵世外的月亮，冷眼看世間，他的底線也是他的處世準(zhǔn)則。既然世間混沌得容不下一絲澄澈，又何必苦苦尋求救世為民反而污了自己呢?逍遙也好，脫俗也罷，在他看來，自己只是在偌大的世界里，選擇生存的適當(dāng)方式，無需招搖，也不憤世嫉俗，寧靜存在于內(nèi)心，無形的底線是他心中的一桿秤。這樣的為人、這樣的處世準(zhǔn)則只因那無形的底線。
饑寒交迫，毅然拒絕施舍，朱自清不為物質(zhì)所動，因為他心中有尊嚴(yán)的底線。戰(zhàn)火紛飛，資源緊缺，或許很多人只是想著活下來，而將人格、尊嚴(yán)拋諸腦后，然而朱自清的內(nèi)心底線卻時時提醒他：尊嚴(yán)比生命更重要。朱自清的底線維護(hù)了他的生命尊嚴(yán)。鄧小平秉持堅決維護(hù)國家主權(quán)之底線，一次次同英國方面艱難、激烈地談判，最終維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)。我國的維和部隊奔走在中東、亞非的世界爭端交鋒之地，竭盡全力維護(hù)人類和平，平息爭端和戰(zhàn)亂。維護(hù)人類文明的底線助他們捍衛(wèi)人類文明的尊嚴(yán)。
每個人的心中都有無形的底線，它是做人的基石，是處世的準(zhǔn)則，是維護(hù)尊嚴(yán)的法寶。請尋求適合自己的底線，面對激流、險阻，更請守住自己的底線!-----小小助理!
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