優(yōu)秀議論文：個性化的語文課與語文教師的個性

　　個性化的語文課與語文教師的個性

　　最近聽了幾堂語文公開課，都是各個學(xué)校選出來的優(yōu)秀教師，看得出來也都是作了充分準(zhǔn)備的，所以課上得很周正，找不到什么漏洞，說不出什么地方不好。但是給人的感覺就好像喝了一碗溫吞水，不解渴，不爽氣，課堂上沉悶得很，學(xué)生的反映可以叫做冷漠，我作為聽課老師是沒有留下什么印象的，想來學(xué)生也不會有很大的收獲。我邊聽課邊仔細(xì)分析，從設(shè)計上來說，該有的都有了，有多媒體，有設(shè)問，有板書，有背景材料，有課外延伸，老師作實是想了一些辦法的；從技術(shù)上來說，各個環(huán)節(jié)的把握，各種手段的運用，也都還熟練，有些地方還頗見匠心，整個課堂的起承轉(zhuǎn)合也都還自然，從這些方面來說還是一堂比較好的課。那么到底是什么地方出了問題，什么地方?jīng)]到火候呢？我最后得出的結(jié)論是：這是一堂沒有個性的課；沒個性，敗了口味，壞了興致。

　　語文教學(xué)必須要有個性，這是語文教學(xué)最重要的要求，也是最一般的要求；沒有個性的語文課很難成為一堂好課。這是由語文教學(xué)的本質(zhì)決定的。語文教學(xué)最本質(zhì)的東西是什么？是學(xué)生與語文的內(nèi)在交流，哲學(xué)家稱之為“對話”，語言學(xué)家稱之為“言語主體與言語作品之間的信息交換”，心理學(xué)家稱之為“同化”和“順應(yīng)”，說的都是一個意思，就是學(xué)生與語文的內(nèi)在交流。一堂語文課是否成功，主要就看在學(xué)生與語文之間是否發(fā)生了這種內(nèi)在的交流，以及這種內(nèi)在的交流是否深刻，是否流暢，是否完整。在這個過程中，“學(xué)生”與“語文”都是個性化的、不確定的。每一個學(xué)生是一個世界，都有屬于他自己的感覺世界和認(rèn)知世界；所謂“語文”也是一個多層面多角度的存在。這兩個不確定性就決定了語文教學(xué)是沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的，相反，在語文教學(xué)中，越是不統(tǒng)一的越是有意義的，越是個性化的越說明學(xué)生與語文之間發(fā)生著深刻的'、流暢的、全面的內(nèi)在交流。由此可見，個性化是語文教學(xué)成功與否的標(biāo)志之一，是成功的語文教學(xué)的必然表現(xiàn)。在實踐中，也只有個性化的語文教學(xué)才能打動學(xué)生的心靈，才能啟發(fā)學(xué)生的智慧，才能真正完成語文教學(xué)的任務(wù)。我們的學(xué)生在語文課堂里有一種期待，他們在等待驚喜，他們期待著老師帶給他們一個獨特的世界，一個新發(fā)現(xiàn)、新體驗的世界。

　　那么，這種個性化的語文教學(xué)來自何處呢？來自語文教師的個性。

　　有什么樣的語文教師就有什么樣的語文教學(xué)，個性化的語文教學(xué)來自有個性的語文教師。語文教師的個性既是他個人的一種魅力，又是他的教學(xué)素質(zhì)、教學(xué)境界的一種必然要求。語文教師的這種個性包括哪些具體內(nèi)容呢？

　　第一是對語言文字的獨特感覺，即獨特的語感。語感是一個人的言語智慧的集中體現(xiàn)，是一個人認(rèn)識世界、改造世界的心理成果。作為一個語文老師，他的語感是他開展語文教學(xué)的最重要的前提，也是保證他的教學(xué)個性的不可或缺的素質(zhì)條件。從心理語言學(xué)這個角度來說，語文教學(xué)的目的，就是實現(xiàn)教師語感向?qū)W生的轉(zhuǎn)移，也就是把教師的語感轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語感。現(xiàn)在有些教師之所以只能照著教參上課，只能人云亦云、照本宣科，很重要的原因，就是他沒有自己獨特的語感，他本人對課文沒有深切的體驗，沒有真實的震撼。一個人的語感是很細(xì)膩、很敏感的，一個語文老師從自己獨特的語感出發(fā)來教語文課，這堂語文課就有了吸引人的地方。我覺得是不是可以這樣說：語文課教什么，就是教語感；語文課怎么教，就是按人對語言文字的感覺教，按語感教。語文教學(xué)本來是可以很簡單的，就是讓學(xué)生感覺語言文字嘛，其他技術(shù)、模式、程序、方法之類的東西，都必須統(tǒng)一在這一點上才有意義，否則就是形式主義。

　　第二是對人生的獨特感悟。語感是什么，這個問題回答起來很復(fù)雜，但有一點是肯定的，它與一個人對人生的感悟是聯(lián)系在一起的，與一個人的生活經(jīng)歷及其思想感情是聯(lián)系在一起的。這里有一個心理學(xué)意義上的轉(zhuǎn)換過程，一個人的生活及其思想感情與語言文字結(jié)合在一起，共同形成人的語感。正是在這樣的意義上，我們說語感教學(xué)與人的精神底子聯(lián)系在一起，甚至是二而為一的過程。因此我們對語文教師要有獨特的人生感悟的要求，就不僅是一種思想素質(zhì)的要求，更是一種語文教師的專業(yè)要求。在現(xiàn)實生活中，那些語感力強的人，往往也是精神豐富、內(nèi)心充實的人；那些精神豐富、內(nèi)心充實的人，往往也比一般人有著更好的語感力。在生活中，這種獨特的人生感悟，往往體現(xiàn)為語文教師的人生激情，體現(xiàn)為語文教師對生活發(fā)自內(nèi)心的詩意追求。對人生的獨特感悟，指的就是語文教師對生活的這種美學(xué)志趣。

　　第三是語文方面的特長。語文教師的個性，很重要的一個方面，是他在語文方面的特長。有的語文教師，特別擅長朗誦，他的課就是以朗誦為主，有的時候尤其是上文學(xué)作品的時候，聽他讀一篇課文，他的教學(xué)任務(wù)就完成了一半。有的語文教師寫有一筆好字，有些學(xué)生就是因為喜歡老師的那一筆好字而喜歡上他的課的。有的老師擅長寫作，他的作文教學(xué)就是自己和學(xué)生一起寫同題作文，給學(xué)生提供示范。有的老師非常喜歡古文，根底很深，上起文言文來如數(shù)家珍，輕松自如，把本來很枯燥的古文教得豐腴生動。那些有著某種特長的語文教師，往往把語文課上得很簡單，往往沒有過多的環(huán)節(jié)，過多的招式，就是直接把學(xué)生領(lǐng)到作品面前，和他們一起來感受語文之美，語文之妙。而他們的這些語文特長，正好為學(xué)生打開了一扇通向語文之美之妙的通道。過去我們主要是在教學(xué)技能意義上來理解語文教師的這些特長，如果我們從教學(xué)個性這個意義上來理解，庶幾對語文教師的特長有更全面的認(rèn)識。

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