優(yōu)秀議論文：珍惜時(shí)間

　　珍惜時(shí)間,就是愛護(hù)自己的生命。時(shí)間如流水,稍縱即逝;生命像激光,一晃而過。從歷代所有有成就的科學(xué)家身上可以看出:最偉大、最正確、最天才的是“時(shí)間”,單從時(shí)間上考慮:“世界上最快而又最慢;最長而又最短;最平凡而又最珍貴;最容易被人忽視而又最容易令人懊悔的也是時(shí)間”。

　　自古以來,大凡取得成就的人,他們沒有一位是不珍惜時(shí)間的。大發(fā)明家愛迪生,平均三天就有一項(xiàng)發(fā)明,正是抓住了分分秒秒的時(shí)間進(jìn)行了仔細(xì)的研究,單是尋找用什么材料來作電燈絲就做了一千多個(gè)實(shí)驗(yàn)。偉大的文學(xué)家魯迅先生有句格言,“哪里是天才,我把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上。”他為我們留下了六百多萬字的精神財(cái)富,正是由于他把別人喝咖啡的時(shí)間都用在了寫作上的緣故。數(shù)學(xué)家陳景潤,夜以繼日,潛心于研究數(shù)學(xué)難題――哥德巴赫猜想,光是演算的草稿就有幾麻袋,終于證明了這道難題,摘下了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師馬克思,臨死前還爭分奪秒地寫《資本論》。這些事例都生動(dòng)他說明了:一個(gè)人要想在有生之年作點(diǎn)作為,就必須珍惜時(shí)間。

　　“時(shí)間是構(gòu)成一個(gè)人生命的材料。”每一個(gè)人的生命都是有限的,屬于一個(gè)人的時(shí)間也是有限的。如若一個(gè)人的生命到了人生的末路,那么他生活的時(shí)間也就結(jié)束了。可見人與時(shí)間有著密切的聯(lián)系。

　　莎士比亞的有句名言是的好:“放棄時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì)放棄他”。”這也有力地說明了,要想取得成就,是不能不珍惜時(shí)間的。

　　意大利的杰出的畫家達(dá)芬奇說:“勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長明。

　　列夫托爾斯泰的格言“你沒有有效地使用而放過的那點(diǎn)時(shí)間,是永遠(yuǎn)不能返回的”。還有人間過達(dá)爾文:“你怎么一生能做出那么多的事呢?”他回答說:“我從來不認(rèn)為半小時(shí)是微不足道的一小段時(shí)間。”這樣一些名言、格言、活語又怎能不是深切地告訴人們:有作為、有成就的許許多多的人們,他們無不是因愛惜時(shí)間而得到成果的,他們用珍惜時(shí)間的妙法度過了他們青春的歲月。

　　巴甫洛夫在《給青年們的一封信》中談到:一個(gè)人即使是有兩次生命,這對于我們青年來說也是不夠的。董必武同志給《中學(xué)生》的詩句:“逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋,古人云此足可惜,吾輩更應(yīng)惜秒陰。”都是提示了我們應(yīng)珍惜時(shí)間。今天在我們前進(jìn)的大道上,還有著“太行”和“王屋”兩座山――困難和愚昧,要搬掉這兩座山,就應(yīng)加快時(shí)間的步伐,要抓住“時(shí)間”這匹烈駒的韁繩,并把姍姍遲來的“未來”扶上馬背,讓它插上翅膀,四蹄生風(fēng),來到我們的腳下吧!你要相信,未來姍姍遲來,現(xiàn)在箭一般地飛逝,過去的永遠(yuǎn)靜立不動(dòng)。“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,時(shí)間對于每個(gè)人來說都是平等的,它不因你是勤奮者而多給,也不因你是懶惰者而少給。但在這有限的時(shí)間內(nèi),不同思想的人會(huì)得到不同的結(jié)果。

　　我們是21世紀(jì)的學(xué)生,難道還不如古人嗎?我們有理想、有信心,要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),要為四個(gè)現(xiàn)代化獻(xiàn)出火紅的青春,那就應(yīng)更加珍惜時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是構(gòu)成一個(gè)人生命的材料。

　　古人有詩云:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí),黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”“少壯不努力,老大徒傷悲”等等詩句都是告誡人們:人生有限,必須惜時(shí)如金,切莫把寶貴的光陰虛擲,而要趁青春有為之時(shí)多學(xué)一點(diǎn),為自己的將來多儲(chǔ)蓄正能量。