【篇一：學(xué)會(huì)放棄】

　　人生如水，人生難免跌宕起伏。人一旦經(jīng)歷許多磨難之后，就會(huì)選擇放棄。放棄，新的開(kāi)始。

　　磨難居于生活中，猶如空氣對(duì)于動(dòng)植物，水對(duì)于魚(yú)，無(wú)處不在。面對(duì)這些磨難與挫折，也許我們會(huì)堅(jiān)持到底、持之以恒，也許我們會(huì)放棄。

　　我們放棄了，并不代表我們向生活、自然，向我們自己認(rèn)輸。我們學(xué)會(huì)放棄，也許這是一種很好的放松方式，也許這是一種（對(duì)于某件事）的解脫。

　　蘇東坡一生多次遭受困頓躓宕，仕途幾經(jīng)沉浮，在元豐五年的“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶于黃州。這次的磨難幾乎要來(lái)了他的性命。因此。他便有了“一蓑煙雨任平生”的人生態(tài)度。

　　“料峭春風(fēng)吹酒醒，微。”正因在這微冷的春風(fēng)中輕拂著，借著春雨洗滌心中的遺憾。回首多年來(lái)在仕途中所遭受的風(fēng)風(fēng)雨雨，眼前的這些微涼的細(xì)雨也不過(guò)如此。這時(shí)心中就暢想“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”

　　蘇軾的放棄，放棄官場(chǎng)上的官吏，并不是他無(wú)法勝任，而是對(duì)多年來(lái)的仕途早已厭倦，對(duì)人生的大徹大悟。他的放棄，使他的生活多了一份寧?kù)o，多了一份閑情。

　　“魚(yú)和熊掌二者不可兼得。”我們要學(xué)會(huì)取舍，學(xué)會(huì)放棄。

　　曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事：同事的朋友，本來(lái)是可以成為一名重要角色的人，但因謠言推出競(jìng)賽，因此他和這名角色失之交臂。經(jīng)過(guò)許多年磨難之后，他成為了一名白領(lǐng)。

　　正因?yàn)橘€氣，這么一位有才的朋友，他選擇放棄，但他并非不是一個(gè)成功的人。

　　在我們的生活中，有種種不同的磨難在我們的身邊，有許多的難題擺在我們眼前。有時(shí)我們會(huì)選擇持之以恒；有時(shí)我們會(huì)放棄，但放棄也許會(huì)使我們更加地輕松。

　　生活中，人們常常會(huì)選擇一種東西，但一會(huì)兒發(fā)現(xiàn)有更好的，就會(huì)放棄前者。當(dāng)我們同時(shí)對(duì)兩種事物感興趣時(shí)，我們必須懂得取舍，學(xué)會(huì)放棄。這樣我們的生活會(huì)更加地多姿多彩。

　　放棄可能是無(wú)奈的，可能是痛苦的。但是你的每次放棄應(yīng)是無(wú)愧自我，學(xué)會(huì)了放棄你才能夠想成功彼岸邁進(jìn)，在不斷的放棄和選擇中展現(xiàn)真正的自我。

【篇二：學(xué)會(huì)放棄議論文】

　　人生在世，是擁有過(guò)很多東西，但也必須要放棄很多東西。有得便有失，有失便有得。所以，我們必須學(xué)會(huì)放棄，不要太想要得到，也不能對(duì)失去的耿耿于懷。

　　當(dāng)遇到歹徒搶劫時(shí)，金錢(qián)和生命之間的抉擇，我們應(yīng)該選擇哪個(gè)？更多的人選擇生命，錢(qián)財(cái)乃身外之物，生命在就可以重新賺錢(qián)。金錢(qián)不是最重要的。

　　當(dāng)被毒蛇咬傷，需要截肢才可以活下來(lái)的人，肢體與生命之間的抉擇，我們應(yīng)該選擇哪個(gè)？更多的人選的還是生命，生命在，至少你可以繼續(xù)生存，享受生活的美妙。但是，不完整的身體又是否會(huì)留下陰影，在心靈深處留下重重的傷疤呢？

　　當(dāng)難產(chǎn)的妻子躺在手術(shù)臺(tái)上，母子只能保一個(gè)的時(shí)候，妻子與孩子之間的抉擇，又應(yīng)該選擇哪個(gè)？更多的人會(huì)回答：母親。

　　這么多的難以抉擇，卻必須做出決定。作為一個(gè)中學(xué)生，當(dāng)然不會(huì)有這些高難的抉擇了。但是作為現(xiàn)代學(xué)生，確實(shí)有一個(gè)必須抉擇的問(wèn)題，那就是：雙休日是應(yīng)該學(xué)習(xí)還是應(yīng)該上網(wǎng)？

　　在我身邊，就有許多同學(xué)，大部分是男生，雙休日忙著開(kāi)飛車、玩CF，卻總也不會(huì)想到學(xué)習(xí)，看書(shū)，上課還在想著游戲里的情景，學(xué)習(xí)成績(jī)上不去，甚至一落千丈。

　　我曾經(jīng)也面臨同樣的問(wèn)題，也總是猶豫不決，雙休日做完作業(yè)后，到底應(yīng)該上網(wǎng)還是看書(shū)學(xué)習(xí)呢？后來(lái)我果斷的選擇了學(xué)習(xí)，這是為了將來(lái)更好的生活。

　　每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄、學(xué)會(huì)辨別孰輕孰重。這會(huì)使我們的生活更舒適！更美好！

【篇三：學(xué)會(huì)放棄作文】

　　一片片潔白的蘋(píng)果花長(zhǎng)在蘋(píng)果樹(shù)上，隨風(fēng)飄逸，如天上的雪花般純潔美麗。蘋(píng)果樹(shù)也因蘋(píng)果花的存在而顯得更可愛(ài)了。而蘋(píng)果樹(shù)為了秋天的滿枝碩果寧可放棄現(xiàn)在的美麗可愛(ài)，讓一樹(shù)的蘋(píng)果花墜落于地。

　　這種舍小取大的精神實(shí)在是令人敬佩。有多少人為了貪圖眼前的功名和利益而不擇手段，最終走上了不歸之路；有多少人為了得到眼前的小魚(yú)而漏掉了其后的大魚(yú)，最終得不償失。35

　　我們要學(xué)會(huì)在“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼”的情況下，做到“舍魚(yú)而取熊掌者也”；我們要學(xué)會(huì)在“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼”的情況下，做到“舍生而取義者也”。

　　一個(gè)人或是一棵蘋(píng)果樹(shù)，他不可能同時(shí)擁有所有美好的事物：金錢(qián)、榮譽(yù)、地位、美貌、健康、幸福或是潔白的蘋(píng)果花、豐碩的果實(shí)。這時(shí)，我們就要學(xué)會(huì)取舍和放棄。雖然放棄看上去是懦弱、膽怯的人的一種表現(xiàn)，是不負(fù)責(zé)任和沒(méi)有進(jìn)取精神的一種體現(xiàn)，是一種消極心理。但任何事物都有兩面性。當(dāng)然放棄也不例外，它還有另一種目的，那就是為了得到更多更好的回報(bào)。這是一種積極態(tài)度，是一種明智的選擇。

　　在生活中，我們要懂得放棄、學(xué)著放棄、學(xué)會(huì)放棄。為了成就自己的大理想，就要學(xué)會(huì)放棄個(gè)人恩怨；為了得到屬于自己的豐碩果實(shí)，就要學(xué)會(huì)放棄現(xiàn)今盛開(kāi)著的美麗花朵；為了擁有苗條的身材，就要學(xué)會(huì)可口的甜食和一些山珍海味；為了偵破某個(gè)重要案件，就要學(xué)會(huì)放棄當(dāng)臥底時(shí)被人用蔑視的目光和骯臟的話語(yǔ)來(lái)攻擊你的尊嚴(yán)；為了……

　　學(xué)會(huì)放棄只是為了得到自己想要達(dá)到的目的。這是一種忍氣吞聲式的、忍痛割愛(ài)式的尋求結(jié)果的方式。

　　學(xué)會(huì)放棄是一種態(tài)度，是智者的成功途徑。現(xiàn)在那些只拘泥于眼前的小利益而不放眼于將來(lái)大利益的人，就是愚者。

【篇四：學(xué)會(huì)放棄】

　　放棄是一種境界，放棄是一種獲得，放棄更是一種豁達(dá)的心境。

　　正是放棄“清松石上流”的山腳美景，才有“一覽眾山小”的山頂視野；正是擁有“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”的豁達(dá)，才有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的幽靜；正是放棄喧囂，有了寧?kù)o，才能致遠(yuǎn)……