“渾沌”應是幸福人生的伴侶。幸福需要一顆寬容、隨和的心。過于敏感，過于細心，斤斤計較，就會使人陷于一種對利益得失較真的困擾當中。這時鄭板橋的“難得糊涂”就成為了一種處世的良好對策。當然，“糊涂”是相對而言，學習要較真，時間要珍惜，對自己成長至關重要的東西更要斤斤計較。相反對待生活中的瑣事，一些不必斤斤的利益，就要迷糊一點了。莊子所提出的渾沌思想在處世方面我姑且理解為沒有貪欲，在瑣事和個人利益面前的不斤斤計較。

　　所謂“渾沌”，顧名思義就是不清不楚，不明不白，含義卻深刻耐究，作用自然威力無窮。談到“渾沌”的作用，這里淺談一下個人的意見。

　　“渾沌”使人沒有貪欲。吹毛求疵，心細如發的人眼中，世界往往是不美好的，事物也沒有完美一說，所以他們往往見利忘義，見異思遷，貪欲也隨之而來。

　　渾沌使社會安寧穩定。因為“渾沌”，沒有人會為了個人利益、眼前利益危害環境，從而不會引起社會的動蕩，自然也就促進了社會穩定。

　　莊子他老人家提出此思想時，想必已經真正理解領悟人生精華，認為自己不是一個心細如發的`人，不是一個明察秋毫的人，不是一個唯美主義者。唯美主義，于工作是有好處的，能使人發展事物的不足加以彌補，但過分唯美，萬事都斤斤計較，嗜于挑毛病，這種吹毛求疵的心理遲早有一天會使人認為一切都是丑惡的、糟糕的，從而使人失去對美的認識和賞析。

　　世上沒有絕對的真理，允許有不足，心存寬容，才會快樂充實的度過每一天，人人如此這世界上的路才會越走越寬闊。

　　由此看來，我們予人予事要有所“渾沌”，不要死抓他人過錯不放，彼此都被煩惱困擾，怏怏而處。在此，渡邊淳一先生發明的“鈍感力”和莊子的“渾沌”處世之學可謂殊途同歸。

　　因此“渾沌”處世，與寬容共舞，豁達待人，正是我們幸福人生的理想伴侶。幸福，畢竟需要擁有一顆寬容隨和的心。

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