最近建黨的九十周年，電視上老是有一些講戰爭的，看著這些影片，我就想起以前看過的很多影片，說一些黨員，革命人士在敵人的面前英勇就義，人們便大肆的夸獎他們的精神，但是我不那么認為，我不認為他們的做法是最合理的。只有保留自己以后才能取得勝利。

　　俗話說留得青山在不愁沒柴燒，只要人活著就有無限的可能，死了就什么都沒有了，春秋時期越王勾踐能夠打敗夫差，統一吳越，就是因為他能退讓。臥薪嘗膽數年，最后抓住機會，才一舉打敗吳國。如果越王當時選擇的也像戰敗時項羽似的，面對戰敗的困境也是自殺殉國，那怎么可能會成就后來的一番霸業呢？歷史上也就沒有這么一位聞名世界的霸主了！

　　自殺只不過是他們逃避失敗現實的一種懦弱行為罷了。

　　在忍讓這門學問中最著名的就是韓信了，忍辱負重的故事廣為流傳，他可以在屠戶的羞辱下，最后完成了那位幫助過他的老婦人臨死前的愿望。而是去默默的忍受，忍受屠夫對他的羞辱，這就是一般人所不能達到的，一般人遇到這樣的事，不是放棄就會和屠戶拼命。放棄就會失信與老婦人，和屠戶拼命就會使自己惹上禍事，這些都不是韓信那時最好的選擇，而那時韓信最好的選擇就是和他所做的`一樣，退讓。就是他那時的退讓，他才有機會成就他的一番事業。

　　退讓只是暫時的，合理的退讓才能使人更好的前進。當一條路走不通時，退回去換另一條路試試，總有能到達目的地的路，不需要走到盡頭后就放棄。只要走下去就會有機會。合理的退讓就能使人擺脫困境，走向成功。

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