關(guān)于改變的議論文
【篇一:如何改變?】
每一個不平凡的人,都擁有不平凡的夢想,但仍過著平凡的生活,希望有個不平凡的人生。然而,我們憑借什么來改變。
堅—堅強
我們趨行在人生這個亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折中涅盤,憂愁纏滿全身,痛苦灑滿一地。我們累,卻無從止歇;我們苦,卻無法逃避。既然不愿被風雨淋濕,何不未雨綢繆?既然不愿屈服坎坷崎嶇,何不磨練自己,讓自己適應(yīng)困難,戰(zhàn)勝困難?既然不能號令風雨,讓日月臣服,為何不趁早學會適應(yīng),為自己撐起一方璀璨星空?
堅—堅持
“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍”。或許我們在家人的陪伴下一帆風順;或許通過自己的努力將會改變什么;或許我們根本不了解自己要干什么。從古到今,哪一個偉人是不勞而獲的?如果沒有堅持,莊子何以持竿不顧,寧“曳尾于途中”?如果沒有堅持,劉翔何以憑借著12秒11的成績奪得冠軍并獲得“紅色閃電”的稱號?如果沒有堅持,姚明又怎能沖出中國,在nba中盡現(xiàn)自我的風采?如果有了目標,為何不堅持一下來感受成功的喜悅?
堅—堅信
“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”人生短暫,時光易逝,趨行于人生的旅途中,你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風景,更要堅信自己的價值,氣象萬千,總有一些東西要你去追尋,去銘記。為了自己的未來,何不堅信自己能成功?人生的價值,并不是用時間,而是堅信自己的價值。
人的一生經(jīng)歷無數(shù)次的考驗,即無數(shù)次的把握,也是你改變的關(guān)鍵。或許少數(shù)人會認為那些選擇是困難的,如果相信自己,戰(zhàn)勝心里對失敗的恐懼,那便是進步,這樣就會使你擁有一個不平凡的人生。
【篇二:改變自己】
世界很大,我們卻猶如滄海一粟一般渺小;世界很大,不會因為一個人而去改變它的姿態(tài)。若世界難以改變,為何我們不能嘗試改變自己。無論處于順境還是逆境,都需要改變自己來適應(yīng)變化。改變自己,其實是改變面對變化的心態(tài)。
一個人的力量難以扭轉(zhuǎn)乾坤,然而改變自己,卻能使我們獲得力量,扭轉(zhuǎn)自己的人生。正如梭羅所說:“圓心可以畫出多少條半徑來,而生活方式就有這樣的多。一切變革,都是值得思考的奇跡。”世界是客觀的存在,而多樣的生活方式可以人為選擇,改變自己同樣可以活出精彩,創(chuàng)造奇跡。
影帝葛優(yōu)成名之前時常擔任跑龍?zhí)椎慕巧唤麨樽约旱那俺虛鷳n不已。可是娛樂圈內(nèi)帥哥美女眾星云集,又豈能讓相貌平平的他脫穎而出?于是他放棄了擔任偶像劇男一號的想法,轉(zhuǎn)型當一名喜劇演員,還不惜犧牲“色相”,長期以光頭形象示人。改變自己,讓他從一名默默無名的小卒成為一名家喻戶曉的明星;也讓他停滯不前的事業(yè)獲得了質(zhì)的飛躍。若沒有當初改變的勇氣,恐怕葛優(yōu)之名也將在群眾演員中湮沒無聞。
在事業(yè)停滯不前的時候我們需要改變自己,然而在事業(yè)順風順水時同樣需要改變。“適者生存”是古往今來的生存法則。若是不能順應(yīng)時代的潮流,或是因如今的成就桎梏了改變的勇氣,同樣會被社會淘汰。柯達公司曾經(jīng)風靡全球,但是在數(shù)碼潮流的來襲下,這位照相界的巨人仍致力于膠卷的研究,固步自封。不知改變的柯達公司因資不抵債而宣告破產(chǎn)。柯達的例子告訴我們,不管曾經(jīng)多么輝煌,不懂得改變、創(chuàng)新來順應(yīng)時代的潮流,最終只能成為被時間淘汰的落伍者。
人生不可能一帆風順,困難總是難以避免。困難面前,有人怨天怨地,有人微笑應(yīng)對,不同的就是面對生活的心態(tài)。改變自己,才能收獲積極的心態(tài)。“半心女孩”張滎鑫,天生便只有一個心室。生活的困難過早的降臨于她的身上,她家境貧困,父親也因不堪重負選擇了逃避。可當她看到央視上貧窮的普格孩子時,她用她僅有的錢買了20套文具,坐車到幾百公里外的涼山地區(qū)看望他們。她說“我不能選擇生命的長度,但我能延長生命的面積。我要把我的一顆心,建立在堅強、善良之上。”她沒有困于疾病和貧窮,反而當起了志愿者,每天用積極的心態(tài)“微笑著去唱生命的歌謠”。張滎鑫不能改變自己身處的困難,但她改變了自己面對困難的心態(tài)。
不管是順境還是逆境,都需要我們改變自己來適應(yīng)變化。改變自己,用積極的心態(tài)去面對生活,才能讓我們活得精彩。
【篇三:堅持與改變作文】
在墻上,常常會看到螞蟻在爬墻,路途雖遙遠,但它卻不放棄,就算掉下去也要再爬上去。從螞蟻爬墻的行為中,讓我感受到了毅力與恒心,也讓我領(lǐng)悟到“失敗為成功之母”的意義。螞蟻堅定的恒心值得我們學習,但它一成不變的方法卻是錯誤的。怎么說呢?
我們在做事的時候,如果依照舊有的經(jīng)驗一成不變,雖然能夠完成工作,但如果適當?shù)膱猿帜臣挛铮灿掠谔魬?zhàn)新方法,就能讓自己更上一層樓。相對的,如果我們一直改變自己所做的事情,一遇到難題就輕言放棄的話,就會讓自己喪失了恒心與毅力,所以這些不同的態(tài)度是相輔而成的,只要一方提高,另一方就會減半,而我們則要適當?shù)睦眠@兩種態(tài)度,才能成功。
“如果沒有堅硬的礁石的話,就激蕩不出美麗的浪花”我們在遇到挫折時,絕不可輕言放棄,也不要急著改變事物,我們應(yīng)該利用恒心和毅力,來破除萬難,而當我們無法再持續(xù)下去時,就要試圖改變原先的方式,繼續(xù)堅持,直到成功為止。
在人生的道路上,難免會有巨石阻擋,而我們應(yīng)該轉(zhuǎn)個路,而不是嘗試去推開它,在日常生活也一樣,我們要妥善運用“堅持”與“改變”這兩種態(tài)度,來開創(chuàng)自己的人生。
【篇四:改變自己立足現(xiàn)實】
人類的祖先在樹上跳躍了幾百萬年,直到作為食物采集者的他們發(fā)現(xiàn)樹上的果實在減少,氣候在改變。智人們無法改變自然,于是他們學會了改變自己——學著用直立的雙腿走上廣闊的平原。而這正是智人祖先的聰明之處——通過改變自己來適應(yīng)環(huán)境。
我們的祖先在改變自身的過程中學會了用火,學會了蓋房、學會了冶鐵煉鋼,人類就這樣進化了——通過適應(yīng)環(huán)境來改變生存條件。
大自然對生物物中的選擇是殘酷的。然而當曾霸居一時的恐龍從這個地球上消失幾百萬年之后,我的祖先卻仍然生機勃勃的存在,這是因為我們的祖先懂得與其在自然的改變中銷聲匿跡,不如首先改變自己。
作為這些智人的子孫,我們似乎要完成祖先們不可能完成的遺愿,我們試圖改變自然,創(chuàng)造奇跡——我們砍伐森林,我們污染水源,我們似乎是在與大自然抗爭,結(jié)果呢?我們被沙塵暴迷蒙了雙眼,我們被泥石流沖垮了脊梁,我們被酸雨腐蝕了心臟……我們被自然征服了,因為我們無法改變自然,我們只有改變我們自己,我們最終還是要付出巨大的代價向大自然贖罪。這就是盲目破壞自然,違背自然規(guī)律所付出的代價。
社會又何嘗不是如此呢?
人類的選擇比自然更加殘酷,當社會不選擇我們的時候,當現(xiàn)實與理想之間存在著差距的時候,我們只有學著改變自己。
陶淵明無法使自己的超凡被世俗所改變,于是他選擇改變自己的生存方式,歸隱山林,采菊籬下,使中國的文學史上多了一座不配的豐碑;魯迅棄醫(yī)從文,是因為他發(fā)現(xiàn)身體上的強健根本無法改變中國的現(xiàn)狀,于是他改變了自己的抗爭途徑,于是中國的文壇里走出了一位杰出的巨匠。
現(xiàn)代社會的人們總是志向遠大,而能成為偉人的首先都會把握好自己。在社會發(fā)展變遷的洪流中,他們改變著自己,平衡著夢想與現(xiàn)實的差距。他們改變的是在成目標的途徑,是適應(yīng)社會的更好方法。他們堅定的信念沒有改變,他們?nèi)松淖非鬀]有改變。但是因為他們能立足社會現(xiàn)實,他們能從國情出發(fā),因而他們能推動社會發(fā)生波瀾壯闊的改變,繼而他們的思想、他們的觀點讓整個社會隨之改變。他們創(chuàng)造出新的思想、新的文明,推動了社會進步。
我們雖然并非偉人,但我們每個人都有自己精神層次范圍內(nèi)的思想、意志、目標,可是思想、意志、目標的實現(xiàn)需要一個基本的前提——立足現(xiàn)實。馬克思說:“人的本質(zhì)在于他的社會性。”人脫離不了現(xiàn)實,所以人首先要適應(yīng)環(huán)境,然后才能改變環(huán)境,這是我們祖先都明白的道理,可惜,我們今天有很多人卻不懂:或者抱怨天生我才沒人用,或者怨天尤人空嘆息。
也許有人說:人太現(xiàn)實了就沒有想象力了,而愛因斯坦說過:“想象力概括著世界上的一切,是社會進步的源泉”,所以我們是不能沒有想象力的。實際上,想象力也是要立足現(xiàn)實的:萊特兄弟想象造出飛機是因為有飛鳥的啟發(fā);吳承恩創(chuàng)作出孫悟空是因為現(xiàn)實中有猴子的原形。
莘莘學子們大都向往著北大、清華,都想象著功成名就的未來,但不立足現(xiàn)實苦讀是絕難做到的;更進一步,不從自身條件出發(fā),都盲目設(shè)定北大、清華的目標也是不切實際的.。所以人可以幻想,但不能空想。人必須立足現(xiàn)實,腳踏實地,在改變自我中走向成熟,創(chuàng)造向往中的未來。
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