活著是為自己，還是為別人，是生命有無價(jià)值的分水嶺。以下是小編整理的相關(guān)范文，希望對你有幫助
【生命的價(jià)值議論文800字】
我不敢妄言對“生命”有多少認(rèn)識，更不敢狂言于“價(jià)值”的體現(xiàn)，但是生活的點(diǎn)滴卻讓我敢說：“生命絕不應(yīng)該是這樣!”
我以為生命的“價(jià)值”應(yīng)從兩方面剖析，一方面：生命本身便是一種價(jià)值，更是無價(jià)之寶;另一方面：還應(yīng)體現(xiàn)在所從事的事業(yè)，所謂的事業(yè)是在人類道德范疇以內(nèi)，可以是居里夫人似的科學(xué)家，魯迅似的文學(xué)家;還可以是手持掃把的環(huán)衛(wèi)工人，市場上斤斤計(jì)較的商販。
“價(jià)值”正因?yàn)橛辛?ldquo;無價(jià)“的反襯才凸顯出其存在的意義，正如有了盜賊，才顯現(xiàn)出警察的價(jià)值。一個(gè)乞丐橫躺在路邊，眼神中流露著祈求，換來的卻是周圍人不屑的躲避，因?yàn)樗麄冎琅c其把內(nèi)心的施舍送給一個(gè)懶惰的乞丐，不如奉送給一個(gè)因失敗而喪失信心的人的手中，因?yàn)檫@樣的“施舍”給予的對象不同所產(chǎn)生的價(jià)值也就不同，一個(gè)乞丐的價(jià)值終究是引起人們的關(guān)注而獲得一餐半飽，而一個(gè)因失敗而失去信心的人的價(jià)值是他那值得一拼的精神與廉恥之心，同樣的一個(gè)本錢——身體，所獲得的效應(yīng)卻有天壤之別， 豈不讓人有所感嘆呢!
奧斯特洛夫斯基曾說過：“人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次......——為人類的解放而奮斗。”此句深刻的闡釋出生命的價(jià)值，并視為一種“大價(jià)值”，其實(shí)呢，對于我們而言，更面對于如今的社會而言，做好自己的本職工作便是對生命價(jià)值的最好體現(xiàn)，作為社會的一份子，有責(zé)任更有義務(wù)為整個(gè)社會的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)，我們在對于出現(xiàn)在熒屏報(bào)幕中，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而獲得公認(rèn)的人報(bào)以熱烈的祝賀時(shí)，切勿看輕自己，因?yàn)?我們也同樣的在自己的崗位上實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值，“小價(jià)值”中方能凸顯“大價(jià)值”。不過話說回來，我們是不是就不用抱著解放人類的大志向呢?不!我們還應(yīng)該在自我的“家庭”外，留出更大的空間將社會這個(gè)大責(zé)任牢記心間，必要時(shí)奉獻(xiàn)自我獲得人類的大解放。
如此，便不得不到用古人的一句話：“識人者，謂價(jià)也!”
【生命的價(jià)值議論文800字】
在這個(gè)世界上，有千千萬萬個(gè)生命，在每一條小巷、大街上閃耀。
在沙漠中，有幾棵駱駝刺，它們像戰(zhàn)士一樣，立在那兒一動不動。用自己那繁茂的根部力量，抓住腳下的土壤，不讓這里變?yōu)樯衬?/p>
在白雪下，一叢綠色冒了出來，它們的生命是多么頑強(qiáng)，雖然已被埋住，但不向死亡屈服，抬起嬌嫩的身子，感受春天。
是呀，在這個(gè)世上，有無數(shù)個(gè)殘疾人，他們雖然已經(jīng)不能與我們相比，但只要你付出，只要有所創(chuàng)造，就會比我們更值得關(guān)注。
愛因斯坦曾說過：一個(gè)人的價(jià)值，在于奉獻(xiàn)，而不是他有多么偉大。生命，令我們珍惜，值得敬佩。
【生命的價(jià)值議論文800字】
生命是寶貴的，他對于人來說只有一次?？墒牵司扛傇鯓踊钪庞袃r(jià)值呢? 是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎? 還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎? 都不是!我們說：能夠?yàn)槿祟惖男腋６鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的。
"活著就是為了別人生活得更加美好"，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價(jià)值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風(fēng)飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更有無數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活。可以說，他們的生命的價(jià)值，達(dá)到了正數(shù)的極限值。 "人生自古誰無死，留取丹心照汗青"。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí)，在死亡的`威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗(yàn)生命有無價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動實(shí)踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上，更是英雄輩出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海……真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋６溃m死猶生。他們的精神和事跡，將永遠(yuǎn)光照史冊，砥礪后人。生命的價(jià)值是無法用數(shù)字來計(jì)算的，"人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)"，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù)，這等于生命在延續(xù)，價(jià)值是無可估量的。事實(shí)上，如果一個(gè)人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。
直到現(xiàn)在，這本書還鼓舞激勵著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財(cái)富，是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴}，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經(jīng)過多次試驗(yàn)，沖破重重組撓，終于發(fā)明了活字印刷術(shù)，多少年后，中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財(cái)富，同樣使后人謳歌不已?？梢哉f，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當(dāng)代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽，這個(gè)世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價(jià)值，可以說等于零。還有一些人，為了滿足個(gè)人的私欲，不惜損害他人的利益，把個(gè)人的"幸福"建筑在多數(shù)人痛苦的基礎(chǔ)上，甚至喪心病狂地賣國求榮，或者魚肉人民，讒害正直。這些人的存在，對于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價(jià)值，該如何說呢?只能說是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。
當(dāng)然，不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是"人不為己，天誅地滅"。跟他們談"生命的價(jià)值在于為人類的幸福而奮斗不息"，那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人，一定要樹立起革命的人生觀，以雷鋒為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去"，讓青春閃耀著燦爛的火花，讓生命有真正的價(jià)值。
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