活著是為自己,還是為別人,是生命有無價(jià)值的分水嶺。以下是小編整理的相關(guān)范文,希望對你有幫助
【生命的價(jià)值議論文800字】
我不敢妄言對“生命”有多少認(rèn)識,更不敢狂言于“價(jià)值”的體現(xiàn),但是生活的點(diǎn)滴卻讓我敢說:“生命絕不應(yīng)該是這樣!”
我以為生命的“價(jià)值”應(yīng)從兩方面剖析,一方面:生命本身便是一種價(jià)值,更是無價(jià)之寶;另一方面:還應(yīng)體現(xiàn)在所從事的事業(yè),所謂的事業(yè)是在人類道德范疇以內(nèi),可以是居里夫人似的科學(xué)家,魯迅似的文學(xué)家;還可以是手持掃把的環(huán)衛(wèi)工人,市場上斤斤計(jì)較的商販。
“價(jià)值”正因?yàn)橛辛?ldquo;無價(jià)“的反襯才凸顯出其存在的意義,正如有了盜賊,才顯現(xiàn)出警察的價(jià)值。一個(gè)乞丐橫躺在路邊,眼神中流露著祈求,換來的卻是周圍人不屑的躲避,因?yàn)樗麄冎琅c其把內(nèi)心的施舍送給一個(gè)懶惰的乞丐,不如奉送給一個(gè)因失敗而喪失信心的人的手中,因?yàn)檫@樣的“施舍”給予的對象不同所產(chǎn)生的價(jià)值也就不同,一個(gè)乞丐的價(jià)值終究是引起人們的關(guān)注而獲得一餐半飽,而一個(gè)因失敗而失去信心的人的價(jià)值是他那值得一拼的精神與廉恥之心,同樣的一個(gè)本錢——身體,所獲得的效應(yīng)卻有天壤之別, 豈不讓人有所感嘆呢!
奧斯特洛夫斯基曾說過:“人最寶貴的是生命,生命屬于人只有一次......——為人類的解放而奮斗。”此句深刻的闡釋出生命的價(jià)值,并視為一種“大價(jià)值”,其實(shí)呢,對于我們而言,更面對于如今的社會而言,做好自己的本職工作便是對生命價(jià)值的最好體現(xiàn),作為社會的一份子,有責(zé)任更有義務(wù)為整個(gè)社會的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn),我們在對于出現(xiàn)在熒屏報(bào)幕中,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而獲得公認(rèn)的人報(bào)以熱烈的祝賀時(shí),切勿看輕自己,因?yàn)?我們也同樣的在自己的崗位上實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值,“小價(jià)值”中方能凸顯“大價(jià)值”。不過話說回來,我們是不是就不用抱著解放人類的大志向呢?不!我們還應(yīng)該在自我的“家庭”外,留出更大的空間將社會這個(gè)大責(zé)任牢記心間,必要時(shí)奉獻(xiàn)自我獲得人類的大解放。
如此,便不得不到用古人的一句話:“識人者,謂價(jià)也!”
【生命的價(jià)值議論文800字】
在這個(gè)世界上,有千千萬萬個(gè)生命,在每一條小巷、大街上閃耀。
在沙漠中,有幾棵駱駝刺,它們像戰(zhàn)士一樣,立在那兒一動不動。用自己那繁茂的根部力量,抓住腳下的土壤,不讓這里變?yōu)樯衬?/p>
在白雪下,一叢綠色冒了出來,它們的生命是多么頑強(qiáng),雖然已被埋住,但不向死亡屈服,抬起嬌嫩的身子,感受春天。
是呀,在這個(gè)世上,有無數(shù)個(gè)殘疾人,他們雖然已經(jīng)不能與我們相比,但只要你付出,只要有所創(chuàng)造,就會比我們更值得關(guān)注。
愛因斯坦曾說過:一個(gè)人的價(jià)值,在于奉獻(xiàn),而不是他有多么偉大。生命,令我們珍惜,值得敬佩。
【生命的價(jià)值議論文800字】
生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒牵司扛傇鯓踊钪庞袃r(jià)值呢? 是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎? 還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎? 都不是!我們說:能夠?yàn)槿祟惖男腋6鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的。
"活著就是為了別人生活得更加美好",這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價(jià)值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活。可以說,他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值。 "人生自古誰無死,留取丹心照汗青"。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的`威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海……真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6溃m死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊,砥礪后人。生命的價(jià)值是無法用數(shù)字來計(jì)算的,"人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)",這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。
直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財(cái)富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗(yàn),沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財(cái)富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個(gè)世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價(jià)值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個(gè)人的私欲,不惜損害他人的利益,把個(gè)人的"幸福"建筑在多數(shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價(jià)值,該如何說呢?只能說是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。
當(dāng)然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是"人不為己,天誅地滅"。跟他們談"生命的價(jià)值在于為人類的幸福而奮斗不息",那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去",讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價(jià)值。
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