正所謂，無規矩不成方圓，只有嚴格的規矩才能培養出優秀的人，下面給大家分享關于規矩的議論文作文，希望對大家有幫助！
關于規矩的議論文1
規，圈不出歲月年輪的大小；矩，丈不準歲月旅程的長短。——題記
呦呦鹿鳴，十四年的光陰悄悄流去，淺淺的閱歷愿能褻瀆歲月的真正含義。有時它化作縷縷嫩芽，甚或粒粒冰晶，為漫長而乏味的歲月添上點點生機。揮灑才華，屹立于世，便是有志者眼中無與倫比的光輝歲月。只可惜還未嘗珠峰甘雪，便屈服于昆侖氣勢，任憑空想的歲月隨溫柔的陽光奔流而去，無力掙脫，無力挽回。
盯著花茶中被禁錮的滿園秋色，看著四周狼藉片片，咀嚼著飄香的野菊，任憑芳香四溢。融于心神，才感到無比清爽。突然間，眼界開明，笑嘆人生迷茫的可悲，心想，這不便是自己苦苦尋找的感覺嗎？縱然杯內萬花齊放，聲形處處散發著美麗，但是要一層薄薄的廉價的容器，怒放的滿園秋景便嫣然藏在杯中，絲毫未溢。這高低寬窄各不相同的玻璃杯，不便是束縛人生的“規”嗎？集自身的靈氣為一體，若是越過了高高在上的“規”，這原本富有無限生機的花茶，還如何尋覓當初的那份美好呢？
分兩腳而立旋轉一周，一個完美無缺的圓便現出了近在眼前的美好。在圓中任意揮灑筆墨，溢出界面的山水，濃過青云的密林。在圓的周圍漸隱漸沒，沒有了光與影的兩極沖突，也沒有了放蕩不羈的肆意，不論何情何景，便都是歲月最美好的圖畫。
也不知從何時起，人們便開始用“矩”在衡量著歲月的長短，追名逐利，爭權奪位，甚至在自己將盡的歲月中，取下了多少無暇的生命！
方方正正的“矩”造就了代代傳承，光復的漢字，在框框架架的無形阻攔中，一字，一句……越寫越長，書寫著歲月，書寫著逝去的年華，丈量著生命的長度。
“規”和“矩”，一位束縛歲月，一位書寫歲月，也不知何時還會在漸行漸遠的歲月中伸手，觸碰到“規”“矩”之下理想的天空。
關于規矩的議論文2
規矩之小，以為人；規矩之大，以為天下。從自身到全世界規矩無處不在，可見規矩有多么重要。
每個人出生第一句話囈語，便是嬰兒說話的規矩，第一件要做的大事：學走路，便是立世人間的規矩。所以，無規矩，無以言，無以立，這不就像是不存在于世間嗎？多么可怕啊！“無規矩不成方圓”這一句話膾炙人口，它告訴我們即便你能說話，能走路，但還是要學規矩，因為你還沒有成為“方圓”之人。
“圓”是沒有棱角的人。學校就是叫你做這樣的人的地方。上學不能遲到，上課不能講小話不能吃東西，遇到老師要問好，與同學相處要和睦……諸如此類的簡單的規矩說上三天三夜也說不完，更別談全部記住了。可是，它們在學校里每天一遍又一遍地被提及，一次又一次地磨平了那最初還很尖銳的刺角，平息了一場又一場的“熊熊烈火”，最后那些規矩你全部記住了，你身上那些不合乎規矩的棱角也全部被磨平了。
后來，到了一個被老師們稱作社會的地方，經歷了殘酷的淘汰進入公司接受工作，被歲月洗禮，規矩背得也用得更加得心應手，你便成為了成功人士。因此，處事應有一套“圓”的原則。
“方”是有棱角的人。公車墜橋事件里，那些乘客都抱有事不關己的看法，任事態發展，而不是憤怒地一把扯開兩人，所以造成了這一慘案。處事，我們也應該有一套有棱角的方法和原則，做一個有自己的'獨特但不突兀的人，堅守自己善性的人。
“仁一載德，德以載物”，“精誠所至，金石為開”“百善孝為先，萬惡淫為首”是前人學規矩而得到的教你處事應著什么樣的原則的知識結晶。可見，無論古今，學規矩都一樣重要。
學規矩不是為了做一個成功人士，也不是不學規矩就會喪失性命。學它，是因為它重要，為何重要？因為它可以使你成為“方圓”，什么是“方圓”？那就是能感受人間溫暖，并對其作出回應而生活得有意義的人。
關于規矩的議論文3
沒有規矩，不成方圓——題記
規矩是一種約束人的明文條令。規矩有很多種，像《論語》、《孝經》等經典著作中提到的道德準則是一種規矩；平時在學校、公司要遵守的紀律也是一種規矩，規矩可以約束人們的行為，也可以保障人們的一些基本權利的實現，既約束人們的自由又保障人們的自由。但是有一些規矩形同虛設，達不到目的，如何守護這些規矩就成了一個難題。
守護規矩，需要對所有人一視同仁，發揮規矩的效用。三國后期，魏國起兵伐蜀，至漢中時，鐘會以許褚的兒子許儀為先鋒向關內進發，不料卻遇到伏兵，鐘會差一點被蜀兵殺死，因是許儀之過，就準備將許儀依照軍法處置（斬首）。因為許儀是許褚的兒子，許多人都勸諫鐘會不要殺他，但是鐘會依法行事，還是將許儀斬首示眾。鐘會就是憑著依法治軍的行事準則，才能挺進西川，滅掉蜀漢。說明規矩只有對所有人有效時才能發揮自己本身的效用。
守護規矩，需要讓人民培養規則意識。最近有一則新聞震驚了醫學界：南科大某科學家聲稱，他們已將基因技術用到人身上，將人的基因中有關艾滋病的基因除去，生出能天生免疫艾滋病的孩子。這看似是好事，不過消息一出，國內外醫學家便強烈抵制這種行為。不僅僅是因為這違背了倫理，并且基因技術已在國家法律中聲明：嚴禁在人和動物身上使用該技術，這名科學家的行為明顯是沒有規則意識的。說明規矩不只是要有實效性，人們也要有意識去實現它，這樣規矩才可以得到守護。
規矩如框，約束著我們的自由；規矩如盾，保障著我們的自由；規矩如劍，讓我們同損害利益的行為做斗爭。所以，我們要崇尚規則，讓規則意識浸入人心。
關于規矩的議論文4
俗話說：有規矩自成方圓。但在如今這樣一個自由又多變的時代里，那些老規矩似乎不再多么重要了，一個只會遵守規矩的人也會被冠上“循規蹈矩”的名號。那么，老規矩究竟有何妙用？它有何存在價值？它本身是什么呢？
在我們的印象里，一些有文化的人，特別是博覽群書、以書為友的人，都有一種特殊的氣質，他們溫文爾雅、平易近人，說話做事不會讓人感到不快。這其實不是知識的魅力，也不是書籍的魔法，是因為他們通過讀書懂得了一定的道理，知道為什么要跟別人打招呼，為什么要控制自己插話的欲望，為什么要有選擇地消費，而不是任何人從小教導于他，什么事要如何做，而他卻不知其所以然。可以見得，一個人要發自內心地遵守所謂的“老規矩”，也要他真正的明白老規矩是什么，為什么要遵守。這不是教導幾天就能夠輕松做到的。所以，只有真正理解老規矩，才會真正遵守老規矩。而守規矩是一個人自身氣質和所受文化程度的直接體現，就如同教幾歲的孩子守規矩一樣，哪怕他是學會了所有的老規矩，做起來也一樣別扭。
在新時代，有些老規矩的確過時了，比如我們所說的“不許管閑事兒”，這話說得嚴肅，否定得徹底，但仔細想來，什么樣的事情叫做“閑事”？這卻沒有一個基本的定義，是大街上不要隨便勸架？還是朋友有難絕對不幫？亦或是路上摔倒的人不能扶？有些“閑事”，卻體現了我們人與人之間的溫暖。仔細想來，好像只有在大人看不慣孩子做一些蠢事時，才會提及這樣的話語，這句話的意義也就不攻自破了。再比如“笑不露齒，話不高聲”，這“不漏齒”恐怕是很難做得到吧！現在和以前不一樣，總不能在笑之前還要想著用手捂住嘴，這女生還能勉強做到，如果身為男子漢，還要做這樣遮掩的動作，豈不是會被人笑話？那“話不高聲”呢？什么叫做不高聲？現在說話以使人聽清楚為主，這不大聲怎么讓別人聽得清楚明白？每句話都用別人勉強才能聽得到的聲音說出，還不讓人厭煩嗎？
老規矩在中國封建時期尤為盛行，但現如今卻逐漸被淡忘了，能夠重新拾起未嘗不是一件好事，但我們需要用足夠的知識和事實去考驗它，用足夠的耐心去理解它。取其精華，去其糟粕，才能為它們穿上新裝，就如同新年時的除舊迎新一樣，用它們嶄新的面貌造福新的時代。
關于規矩的議論文5
規矩就像藤條束縛著人們的行為規范，如果剪斷了這些藤條，就會像斷線的風箏一樣遠走高飛，不知要被風兒帶往何方。有一句老話說得好：無規矩不成方圓。
近日，網上爆出某市中學班規，被網友戲稱“某市最嚴班規”。里面對學習、紀律、衛生三個方面都有詳細的條文規定和對應的處罰。列班規的出發點自然是好的，正所謂“嚴師出高徒”，嚴班規也能出高徒，如果取消班規，班級必定會成一盤散沙，無人束縛，這對于學生的發展是不利的。
我們生活在法治的國家，我們享有應有的權利和義務。其實自古羅馬開始，就已經有了成文法典，對公民日常生活作出了一系列規定，法律即是權威這是一種尊敬，更是一種責任。沒有法律的社會動蕩不安，燒殺搶擄無惡不作的事大有人在，法律即規矩，違反規矩必將受到制裁，這是不變的定律。
德國人在我們的印象中一直是古板的，他們嚴謹正直，可以說過人受規矩是普遍的。收留流浪漢的教會外排起長隊井然有序，沒有人借機插隊，看演出整個場子無人大聲喧嘩，因為國外有版權，所以沒有人會拿手機出來拍照，相比較國內，還有很多值得我們學習的地方。我們拒絕不了規矩，就只能欣然接受，這對自己或是他人，都是有利的。
我在網上看過一個監控視頻，一個女子橫跨護欄，司機沒注意前方有人，急轉方向盤，最后導致多車追尾現象。在護欄上面明確寫出緊張橫跨，而且不遠處就有天橋，因為一時方便而連累一群人，不守規矩的代價是無法承擔的。每一個事物存在都他的價值，規矩也是，守規矩應從現在開始，做一個守法好公民。
一定的束縛并不會制約一個人的發展，反而可以促進發展。風箏的線收緊了，能放出也能回來，一盤散沙用容器裝起來，就不會散落一地。畢竟，我們從小就知道無規矩不成方圓……
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