以做人為話題的作文篇一：學(xué)會做人

　　人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過：每當(dāng)他回首往事時(shí)，不會因?yàn)槁德禑o為而悔恨，也不會因?yàn)樘摱饶耆A而羞恥。 ---題記

　　確實(shí)，每一個(gè)人剛生下來時(shí)，就如被咬了一口的蘋果，或多或少地存在著這樣那樣的缺點(diǎn)，但關(guān)鍵就要看自己如何把握。

　　人生就好比一場考試。讓我們先來做選擇題。在真與假、美與丑、好與壞之間，你應(yīng)當(dāng)選擇什么，心中一定要有一個(gè)正確的判斷。楊靖宇選擇了尊嚴(yán)，盡管他的生命已逝，可依舊被后人所贊。汪精衛(wèi)選擇了權(quán)利，因而永遠(yuǎn)被排除在炎黃子孫之外。如果你連選擇題都無法做好，那么這場考試，你注定就將失敗。

　　接下來，讓我們做填空題。因?yàn)槿藷o完人，所以，我們應(yīng)用自己的行動，自己的青春，自己的生命來彌補(bǔ)人生的空白，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。正因?yàn)槿绱耍覀兊氖澜绮虐l(fā)生了巨大的變化。梅蘭芳，填滿了中國戲曲事業(yè)的空白，鄧稼先填滿了核事業(yè)上的空白，錢學(xué)森填滿了火箭發(fā)明的空白。他們都是值得我們學(xué)習(xí)的。然后，讓我們來做問答題。如果答對了，不要驕傲，繼續(xù)完成下面的題;答錯了，別著急，用橡皮擦去錯誤的答案，認(rèn)真填上準(zhǔn)確的答案。

　　切記，考試不可作弊，否則被時(shí)間這位主考官發(fā)現(xiàn)，那你的人生將是失敗的。如果你想隱瞞一切，那請自問，你的成績有意義嗎?

　　由此可見，學(xué)會做人太重要了，把握好自己的人生吧，這樣在考試鈴聲拉響的時(shí)候，你便可以對自己說：“我無愧于自己，無愧于人生，無愧于考試，我一定會及格!”

以做人為話題的作文篇二：一生學(xué)做人

　　有位哲人說過：做人的極致是平淡。

　　做人需要我們窮盡一生的時(shí)間來學(xué)。在我們成長的路上或是人生任何的時(shí)刻，都需要不斷地去校正自己的律行，讓自已以善美的心姿融入到生活的舞臺上，贏得社會、生活、他人的信賴。

　　從我們來到這個(gè)世上的那一刻起，我們就已經(jīng)用純凈的心靈來感受父母的身傳言教，耳染目濡種種關(guān)于人的行為。當(dāng)然父母的教育是最好的榜樣，是他們把做人的善良、寬容與對生活的愛，一點(diǎn)點(diǎn)的浸染了我們?nèi)康纳硇?及至上了學(xué)，又得到老師們關(guān)于做人更深層次的教育，讓我們讀懂了做人的道理，處事的哲學(xué)。這一階段對我們整個(gè)的人生都大有裨益，因?yàn)橹R讓我們有了做人的資本、和識別行為的能力，也讓我們懂得了什么是人生。

　　人生的目標(biāo)與做人相互結(jié)合在一起才有了美好的希望。當(dāng)我們參加了工作，真正走上了社會，耳聞目睹了人的全部生活本真。處人與立世其實(shí)并不簡單，僅僅以自己一顆善良的心去溫暖它人，其實(shí)也不盡然。因?yàn)槊琅c丑共存，假與真并在，這時(shí)的做人真的很無奈，人的自私的一面，齊齊都會展露在你的面前。太多的時(shí)候不得不讓我們?yōu)榱松孀笥曳暧兊檬拦示殹A滑，其實(shí)這才是做人生存中為了適應(yīng)生活、社會的無奈之舉。

　　有時(shí)候，做人也讓我們頗費(fèi)思量，誠如哲人所言，做人的極致是平淡，但真正能做到這一點(diǎn)的又有幾人，因著人的欲望、道德、修養(yǎng)、自身素質(zhì)的不同，人也不盡相同，是為：人以群聚，物以類分，就很能代表這一點(diǎn)。

　　生活需要我們不斷地去學(xué)會做人，但做人有時(shí)候卻讓我們在生活中永遠(yuǎn)也讀不懂它。這就要我們一生都要學(xué)做人，并且仍是要做到善良與平淡才是最真。

以做人為話題的作文篇三：要想成材，該如何做人?

　　中國自古就有人發(fā)出“做人難，難做人”的感慨，也不乏經(jīng)常能感受“先做人，后做事”的領(lǐng)悟。可見，做人不是個(gè)小問題，而是大問題，是每個(gè)人一生的必修課。

　　人來一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn)，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說些小道理，大提示。

　　毛澤東說過“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”，拿破侖也曾經(jīng)說過“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”。這些名人偉人之所以被稱為名人偉人，我想其主要的一個(gè)原因就是他們學(xué)會了做人!做人難，實(shí)不假，但說起難做人，那么就不然了。做一個(gè)真正的人，無非做到真善美而已，這里說“而已”意思是說做人實(shí)不難，做好人也非難事。“人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。”(《左傳》)介于儒家當(dāng)時(shí)所處的歷史環(huán)境和當(dāng)時(shí)享有的社會地位，我們不難想象：擁有如此顯赫的地位的圣人，他也有過錯的地方。但是又說“過而能改，善莫大焉。”此句恰好有力的抨擊了那些整天嗚呼哀哉散布做人難的謊言了。這不也是一個(gè)做人的啟示么?

　　“前事不忘，后事之師。”(《戰(zhàn)國策·趙策))這也就是做人的最基本的原則!古人稱：一日為師，終身為父。現(xiàn)在聽起這話感覺是不是太迂腐了些?其實(shí)不然，我們不妨放下一些無謂的偏見屏氣靜心來揣摩一下其中深刻的做人之理。中華自古就以燦爛的文化著稱。而這淵源流長的文化就來自于這看似有些迂腐的真理里。試看今日天下，有何人可以稱之為“圣人”。有何人懂得真正的“感恩”。一日為師，終身為父，這是出自感恩而發(fā)自肺腑的宣告。前事不忘，后事之師，這是出自感恩而發(fā)自內(nèi)心的教誨。學(xué)會知恩，學(xué)會感恩。你就是朦朧的人了!

　　“言必信，行必果。”(《論語·子路))這是古圣人孔夫子的平明之理。想做真正的人，行走世界“誠信”必不可少。假想，倘若世界喪失了誠信，那么將會是怎樣的?欺詐橫行?爾虞我乍?不，不止這些或許更糟糕些。我們無法想象一個(gè)幾十億人口的世界中不存在誠信的后果。我們存在于社會之中，承擔(dān)著不同的角色，只有我們彼此誠信才能構(gòu)建一個(gè)可以稱為社會的一個(gè)生存空間。

　　“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。”想成材，必先做人。這也是先做人，后做事的通譯，我們知道，人不幸而心達(dá)，則也是幸福之人。內(nèi)以睦，處外以義，檢身以正，交際以誠，行己之道至矣。則是做人的升華，盡進(jìn)成材的先保。

　　“做一天人就要講一天道德。”這是老子在《道德經(jīng)》中曾經(jīng)囑咐過我們的話。我們古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。戰(zhàn)國時(shí)期，楚國大夫屈原因憂患國難而投汨羅江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事耳熟能詳;《周易》中說：“地勢坤，君子以厚德載物。”;《國語》中道：“唯厚德者能受多福。”，這一切都體現(xiàn)了中國人崇尚美德的傳統(tǒng)。

　　“位卑未敢忘國憂”，讓我們秉承中華的美德，揚(yáng)著成才報(bào)國的理想之帆，迎著祖國光輝燦爛的明天乘風(fēng)破浪。