民間有一種說法，既稱俗語。俗語又稱俗話，所謂俗話就是民間流傳的通俗的說法。大家都知道這些俗話從幾百年前流傳到現(xiàn)在，一定會有他立足的根本原因和不可動搖的道理的。俗話中的每個字每個詞不但精煉，而且通俗易懂，也是他不斷被廣為流傳的原因。
我記得有一句很經(jīng)典的俗話——“不聽老人言，吃虧在眼前”。這句話可以說是在每個地方都聽得到，被家長大人或者老人來告訴他們自己的孩子，以此來教育他們的孩子一切不可貿(mào)然行事，做一切事情之前都要聽聽老人或家長的話，因為家長經(jīng)歷的要比孩子經(jīng)歷得多得多，經(jīng)驗也更豐富。
在生活中，我們發(fā)現(xiàn)老人對諺語以及一些我們所不了解的俗話不但是理解，而且是理解得非常透徹。這些老話都帶著一定的道理和一定的知識面，于是，就對我們的成長產(chǎn)生了不可忽視的輔助力量。我們都知道，我們還小，對于一些人的本性我們看不透。對于人的本性這個問題，我相信不會有誰比年過半百的老人看得更透徹了（當然除了一些世外高人之外啦）。好說歹說他們也在這個世界上活了有五六十年了，什么樣骯臟或純潔的人沒見過（夸張點說，他們見過的人比我們吃的'鹽粒都多）。所以當我們被一個人蒙在鼓里時，或者在迷惘中找不到方向時，不妨問一問我們這些老前輩，征求一下他們的意見，讓我們在邁向下一步的時候，盡量選擇一條最完美的路。但如果我們在這個時候不聽老人的話，那我們可真是要吃大虧了。
現(xiàn)在的老人大多數(shù)都是50后40后級別的人物，他們見多識廣，經(jīng)歷了很多很多的事情，他們目睹了新中國的發(fā)展，他們見證了新中國最完美的成長。所以，這類級別的老人通常會拿一些我們所不知道的事來來教育生活安逸之中的我們。這些老人大都有自己的主見，自己的思想，自己的說法。他們的話很有哲理很精辟。但是，有時候我認為老人們的思想中有時也會有一些極端的偏見，抱怨以及不滿。在言傳身教之中，這些偏激的思想就傳到我們的思想當中。我們還是小孩子，思想處于非常的不穩(wěn)定當中，認為家長與老人說什么都是對的，于是，家長與老人們就讓這種不良的想法種植入我們的腦海之中，然后順著這種不良思想繼續(xù)向壞的方面發(fā)展。最后，這種老舊的思想爬滿我們的腦子，漸漸占據(jù)我們自己的想法，這樣，我們就擁有了這個世界上最不可取的思想——因循守舊。記得，有一個愚人熬湯的故事說的就是一個人熬湯拿著勺子舀了些，嘗嘗淡就往里加鹽，然后不重新舀，只是在原先的勺子里繼續(xù)嘗嘗咸淡，結(jié)果他把一罐子的鹽都放里了，結(jié)果還是淡的。這就說明事物在不斷的發(fā)展，如果你老是用一成不變的辦法總有一天會碰壁的。
其實，在我的理解中，因循守舊在現(xiàn)在高速發(fā)展的社會當中是非常不可取的。現(xiàn)今的社會，有的時候有些事情，往往并不是都能被老一輩的人所能理解，一些新穎的思想與瘋狂的做法，讓我們的老前輩感覺困惑。在這種情況下，他們將他們舊的觀念強制的塞進我們的思想，讓我們的思想變得遲鈍，并且與這個世界嚴重的脫軌——這種情況對于一切都在飛速發(fā)展的世界來說，無疑是最大的bug。現(xiàn)在的世界需要的更多的是創(chuàng)意，而不是循規(guī)蹈矩的將舊的風俗習慣重新搬回這個科技的時代。
因此，我們不能一昧的認為老人的話就一定是對的，我們需要用自己的思想去判斷對與錯。老人的話，有一些可以受益終生，但有一些卻不可取。
說到底，我們一定要學會判斷事情的對與錯。老人的話一定要按自己的需要來取。可以的不取，必將后悔終生，不可取的取了，也會后悔終生。對與錯，正與反，最終還是要由我們自己根據(jù)我們的實際情況來判斷、來主導。
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