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　　大度

　　(1)引言

　　寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。”小肚雞腸，難以容人者，大多是自私自利之徒。

　　寬容大度是黏合劑，能容人就是團(tuán)結(jié)各種人，受人擁戴；心胸狹窄，不能容人，結(jié)果必是孤家寡人。

　　寬容大度，有利于已，有利于人，更有利于社會。

　　(2)事實論據(jù)

　　鮑叔薦管仲

　　春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn)。鮑波助小白，管仲 助糾。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君，即齊桓公。

　　齊桓公執(zhí)政后，任命鮑叔為相國。可鮑叔心胸寬廣，有智人之明，堅持把管仲推薦給桓公。他說：“只有管仲能擔(dān)任相國要職，我有五個方面比不上管仲：寬惠安民，，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國家，能確保國家的根本權(quán)益，我不如他；講究忠信，團(tuán)結(jié)好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰(zhàn)爭，使百姓更加勇敢，我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國。管仲擔(dān)任相國后，協(xié)助桓公在經(jīng)濟(jì)、內(nèi)政、軍事方面進(jìn)行改革，數(shù)年之間，齊轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，成為春秋前期中原經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的強(qiáng)國，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天下”的霸業(yè)。

　　(3)理論論據(jù)

　　[理論論據(jù)]

　　開誠心，布大度。

　　康有為《上清帝第一書》

　　人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。

　　清.金纓《格言聯(lián)壁》

　　量大好做事，樹大好遮陰。

　　中國諺語

　　人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。

　　弘一大師《格言別錄》

　　人非堯舜，誰能盡善。

　　唐.李白《與韓荊州書》

　　關(guān)公放了曹丞相，丈夫要有容人量。

　　 中國諺語

　　與人為善就是善于寬諒。

　　[美] 弗羅斯特《新罕布什爾》

　　忘卻就是寬恕。

　　[英] 菲茨杰拉爾德《崩潰》

　　忍耐記心間，煩惱不沾邊。

　　中國諺語

　　能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。

　　中國諺語

　　毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。

　　清.金纓《格言聯(lián)壁》

　　圣人貴寬，而世人賤眾。

　　漢.陸賈《新語.術(shù)事》

　　東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。

　　三國.曹植《當(dāng)欲游南山行》

　　不肯寬恕的人是最壞的人。

　　[美] 富勒《至理名言》

　　不能容忍他人的沒有教養(yǎng)，他自己也算不得有教養(yǎng)。

　　[美] 富蘭克林《格言歷書》

　　開源不億仞，則無懷山之流；崇峻不凌霄，則無彌天之云。

　　晉.葛洪《抱樸子.外篇.廣警》

　　誰能原諒人，誰就能拯救人。

　　[俄] 邦達(dá)列夫《人生舞臺》

　　心容納憐憫、喜悅、苦痛、心容量無邊，疆域無垠。

　　[白俄羅斯] 勃羅夫卡《心》

　　凡論人，當(dāng)于有過中求無過，不當(dāng)于無過中求有過。

　　清.梁章鉅《退庵隨筆.交際》

　　得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事變大。

　　《增廣賢文》

　　忍一句，息一怒，忍一事，少一事。

　　中國諺語

　　事不三思終有悔，人能百忍自無憂。

　　明.馮夢龍《醒世恒言》

　　人本該是是有良心的，就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫、美好的記憶。