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篇一:能承受的文化之輕
近幾年來(lái),時(shí)尚的方向偏得越來(lái)越離譜,卻是讓人廣為接受。傳統(tǒng)文化受到了挑戰(zhàn),顯然,這個(gè)社會(huì)中。已經(jīng)失去了“樸素”。
近幾年來(lái),我們家受到新文化的影響,連電視都不曾打開(kāi)過(guò)了。喜歡聽(tīng)歌的母親已經(jīng)把音樂(lè)頻道自動(dòng)屏蔽了,這年頭,隨便什么阿貓阿狗都能上電視。
打開(kāi)電視,一群女郎身著奇裝異服,對(duì)著鏡頭熱舞————身著超短裙,腰肢扭動(dòng)著,且不論水蛇舞跳得好看與否,那身裝扮看著就讓人擔(dān)心。不過(guò)觀眾的響應(yīng)但是十分熱情,在底下一個(gè)勁兒地亂吼喝彩。
新社會(huì)的新文化,我經(jīng)過(guò)接觸,也有了一些了解————好好的民歌用干凈的嗓子唱出來(lái)是沒(méi)人理會(huì)的,改成搖滾和重金屬音樂(lè)是會(huì)得到褒獎(jiǎng)“推陳出新”的;少兒舞蹈認(rèn)真跳完是公認(rèn)尿點(diǎn)的,跳成街舞或者勁舞是會(huì)讓觀眾瘋狂的;用渾厚的男音朗誦詩(shī)詞是令人昏昏欲睡的,用各地方言朗讀《再別康橋》是讓人眼前一亮的。
現(xiàn)代人的品味竟遠(yuǎn)不及解放前的“土包子們”。穿低領(lǐng)衫、超短裙、一雙“恨天高”就是時(shí)尚,穿高領(lǐng)襯衣,喇叭褲就是“土”,把好好的牛仔褲剪出十幾個(gè)洞——乞丐裝,如此奇裝異服回頭率竟為零,穿一件自己親手織的針織衫就是“土”,且回頭率高達(dá)百分之二百。
愛(ài)。是一種美好的情感,從前的人們,對(duì)這個(gè)字如此敏感,甚至不敢提及,只有幾句似是而非的詩(shī)句,遞上一句“身無(wú)彩蝶雙飛翼”,卻連那句“心有靈犀一點(diǎn)通”也不敢說(shuō)出口?,F(xiàn)代文化崇尚瀟灑,所謂的愛(ài),再也沒(méi)有了那份保留的激動(dòng)與純潔,再也不會(huì)晦澀地把一份認(rèn)真書寫的情書偷偷塞進(jìn)對(duì)方的抽屜,再也不會(huì)只是牽牽手就臉紅心跳,再也不會(huì)不經(jīng)意接觸到對(duì)方的那目光就好一陣不敢抬頭,只要兩毛錢一條短信,于是就成雙成對(duì)了。
瀟灑是現(xiàn)代每個(gè)人都在極力學(xué)習(xí)的東西,不過(guò)很顯然,效果就是“東施效顰”,這種物質(zhì),就是今天跟你坐在一塊約會(huì),明天跟他一起購(gòu)物逛街。
這種文化我給它取名叫做“俗”,“俗”的代表可以從電視劇中體會(huì)到。電視劇的走向往往能看出,但是明顯這種太過(guò)于浮躁的東西卻廣為人接受。
現(xiàn)代人,如果你還看四大名著,如果你還抱著一沓書在翻閱,那么你你就“out”了,這種行為現(xiàn)代統(tǒng)稱為“落伍”。別人看得都是武俠言情,上網(wǎng)隨便問(wèn)問(wèn)“度娘”什么書都有,不過(guò)明顯沒(méi)有人看名著,低俗的內(nèi)容穿插在都市小說(shuō)其中,青少年卻為此癡迷不已。
走在街道上,人手一部智能手機(jī),上網(wǎng)的上網(wǎng),聽(tīng)歌的聽(tīng)歌,“沒(méi)有。我們沒(méi)有無(wú)線網(wǎng)絡(luò),請(qǐng)和你身邊的人說(shuō)說(shuō)話。”一家咖啡廳的牌子上這樣子寫著,如今,單位、書店、茶館、各種會(huì)所,到處都是無(wú)線網(wǎng)絡(luò),人們馬不停蹄地奔波在網(wǎng)絡(luò)世界,忙于在各個(gè)角落發(fā)表自己的看法觀點(diǎn),在真實(shí)的世界竟如此沉默。
新文化一點(diǎn)一滴地腐蝕著傳統(tǒng),這種低俗的文化廣為大眾接受。只是,誰(shuí)還記得蔚藍(lán)天空下的一片矢車菊海洋,誰(shuí)還記得那年楊柳下并肩而坐的青澀,誰(shuí)還記得那年雨季中門前的茉莉,依舊在開(kāi)放?
篇二:讓人生開(kāi)滿豁達(dá)之花
孔子曾說(shuō):“地之穢者多生物,水之清者常無(wú)魚。故君子當(dāng)存含垢納污之量?!毙膽鸦磉_(dá),用包容的心對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物,是成功的必要條件。一切真正流傳千古的東西,都是“內(nèi)兼萬(wàn)物”的,而我們的人生也正需要豁達(dá)之花的點(diǎn)綴。
赤壁之下,淡淡的月光籠罩在水面上,好像一層輕紗。清風(fēng)微微的吹來(lái),在門面上泛起一層漣漪。耳邊是客人如泣如訴的笑聲,那么凄涼,那么悲傷,感嘆著人間的短暫光陰以及世事無(wú)常??墒悄銋s對(duì)此毫不在意,只是說(shuō)道:“逝者如斯,而未嘗也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也?!倍嗝锤挥姓芾淼囊痪湓?,它跨過(guò)了千年滄桑歲月,連帶著你的豁達(dá)之心流傳到了今日。蘇軾,你雖仕途險(xiǎn)阻,可你卻在豁達(dá)中游山玩水,參悟人生,最終在詩(shī)詞造詣上取得巨大的成功。你的人生之路上也由此開(kāi)出了一朵朵豁達(dá)的鮮花,那么芬芳,那么鮮艷,那么誘人……
月下竹林,你孤獨(dú)地坐在那,一片清輝透過(guò)斑駁的樹林映照著你。望著地上自己的黑影,又看見(jiàn)那一輪殘?jiān)拢悴挥勺灾鞔舐暩锌溃骸芭e杯邀明月,對(duì)影成三人?!本迫氤钅c化為詩(shī)意,豪氣一吐卻流傳芳古。若無(wú)意氣,你又怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟?想當(dāng)初貴妃親自為你研磨,力士親自為你脫靴,但你卻覺(jué)得自己奔跑的雙腳不應(yīng)該停滯不前,于是你瀟灑的背影也定格在離開(kāi)的那一瞬間。李白,你雖沒(méi)有一展自己的抱負(fù),但你卻帶著包容的心態(tài),帶著詩(shī)情的才華,重拾希望,走遍大江南北,從而也讓自己的足跡之上開(kāi)滿了豁達(dá)的鮮花。
渦水邊,微波蕩漾,垂柳隨著輕風(fēng)擺弄著纖纖細(xì)腰,不時(shí)柳絮飄飄灑灑落在水面上,泛泛圈圈漣漪。但你卻毫不為之所動(dòng),只是定定地坐著。這時(shí)過(guò)來(lái)兩位大夫聘請(qǐng)你做宰相,你只是淡淡望了他們一眼,說(shuō)道:“往矣我將曳尾于涂中?!庇谑潜悴辉俣嗾f(shuō)。你本就是世間縷縷清風(fēng),任誰(shuí)也摸不著,抓不住,又怎么會(huì)讓自己孤傲的心靈走進(jìn)渾濁的仕途?莊子,背對(duì)功名利祿,你的心就像溪水一樣清澈,潔凈。你超然豁達(dá)的心態(tài)雖注定你與仕途無(wú)緣,但卻成就了你逍遙的一生,也讓你的心境怒放出豁達(dá)的鮮花,純凈、美好。
豁達(dá)是一種心靈的寧?kù)o,更是靈魂的自由與憩息。愿我們能夠豁達(dá)地對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物,讓人生處處開(kāi)滿豁達(dá)的鮮花。
篇三:人往高處走
“人往高處走”,相信大家對(duì)這句話并不陌生!但是為什么有的人站在了人生的最高處,而有的人卻在人生低端徘徊;為什么有的人是奮發(fā)圖強(qiáng),而有的人是怨天尤人;為什么有的人是用實(shí)際行動(dòng)完成自己的理想,而有的人是整天的心存幻想。這就是差距,誰(shuí)不想站在人生的高處;誰(shuí)不想向別人證明自己;誰(shuí)不想讓自己沒(méi)有遺憾。
站在人生的高處;向別人證明自己;讓自己沒(méi)有遺憾。這些其實(shí)我們也能做到,但是為什么就是做不到,那就要問(wèn)問(wèn)自己了。當(dāng)別人在努力的時(shí)候自己在干什么,是在困難面前畏縮不前,還是迎難而上。這非常的重要,可以說(shuō)是決定我們的關(guān)鍵。
每個(gè)人都有自己的高處,可能有的是金錢;有的是地位;有的是成就;但這是不重要的,因?yàn)槊總€(gè)人追求的不一樣,所以目的也不一樣。但是付出的努力是一樣的,只有努力拼搏的人,才會(huì)達(dá)到自己人生的高處。高處如果那么好達(dá)到,那么每個(gè)人都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己追求的高處,也不會(huì)有人努力的拼搏了,所以說(shuō):一分耕耘一分收獲,你付出多少就會(huì)得到多少,不要妄想著不努力就會(huì)站在人生的高處,人生是靠自己拼出來(lái)的。
可能你們覺(jué)得偉人們都站到了人生中的高處,但你們不知道,他們也有過(guò)困惑、痛苦和潦倒,但是他們都挺過(guò)來(lái)了,一直堅(jiān)持自己的理想,通過(guò)鍥而不舍的拼搏才站在了人生的高處,可能有的偉人活著的時(shí)候人們并不是太認(rèn)可他們,當(dāng)他們死后人們才發(fā)現(xiàn)他們的貢獻(xiàn),所以偉人們也不容易,也是一步一個(gè)腳印走過(guò)來(lái)的。不要在妄想了,趕緊回到現(xiàn)實(shí),只有一步一個(gè)腳印的走過(guò)來(lái),才有可能站在人生的高處。
“人往高處走”這句話可能有的人一生也不能領(lǐng)悟,因?yàn)樗麄兏静换厝テ床?,只活在幻想中,所以根本不?huì)又高處,當(dāng)你一直不懈的努力的話,未來(lái)的哪一天你會(huì)領(lǐng)悟這句話的道理,到時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn),你其實(shí)以經(jīng)站在了人生的高處!
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