議論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發表意見、提出主張的文體。

　　【七夕的傳說】

　　很久以前，有一個跟著哥嫂過活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，鳘不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只給他一間破劃房，一頭老牛。從此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破劃房內。

　　一天，牛郎趕牛走進了一片陌生的樹林，這里山青水秀、鳥語花香。牛郎見到九個仙女駕著祥云落在河的草地上，然后脫去五彩霓裳，跳進清澈見底的河水里，牛郎盯著一個最年輕是美麗的仙女。科看入了神，這時老牛突然說話了：“她是天上的織女，只要拿走五彩霓裳，她就會做你的妻子。”牛郎悄悄地沿著樹從，悄悄拿走了織女的五彩霓裳。天近午時，其它仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著祥云而去。唯獨找不到五彩霓裳的織女留下了。這時，牛郎從樹后走出，請求織女做他的妻子織女見牛郎忠厚老實，勤勞健壯脈脈含羞的點了點頭。

　　牛郎織女喜結良緣后，男耕女織，互敬互愛。兩年后，織女生下一男一。然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著天兵天將，捉了織女，悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了，王母撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現一條波濤洶涌的天河。

　　肝腸寸斷的織女和挑兒女的牛郎，一個在河東一個在河西，遙望對泣哭聲感動了喜鵲，霎時無數的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終于可以在鵲橋上相會了，王母無奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會一次。

　　【七夕淚】

　　七夕的天空為何下起了雨滴?難道王母為難了織女牛郎?還是雀已疲憊于以身搭橋，牛郎織女為此相望而不能相擁而泣?

　　天空已看不見滿天繁星閃爍，看到的卻是一幕幕的鏡頭……流動于指間的溫柔，暖于心間的歡喜，夢幻而期盼的憧憬，言語的海誓山盟地老天荒。。。。不歡而散的相聚，有心或無心的刺痛，口角的爭辯，在乎或醋意的冷漠，為取佳人一笑的等待，揪心的淚水……原來七夕也會流淚，只是那淚不但是實質的液體，亦是感覺或是錯覺!

　　繁華而喧鬧的大街，總會看到無數佳人的微笑。手捧鮮花依傍于那厚實的肩膀，愜意的享受那幸福與踏實，那似是終身的依靠!緊扣十指流連于各類商店，或者漫步于微風輕拂、沁人心脾的公園……

　　誰曾看到那些傷心的人兒，那些只愿藏于自己房間中，或者葬埋于黑暗中。他們不是不想去沐浴這幸福時刻，去體會織女牛郎的情深意切，去將自己那孤獨的心好好安放!他們怕，怕傷疤重新裂開，重新歷練那煉獄的痛苦!任何一個不經意的畫面都會觸動那易碎的心，敏感的回憶著從前，從前的點點滴滴……碎了，拾起在將其拼湊，卻永遠不會是顆完整的心!那一條條裂紋或許是一路的坎坷，坎坷的終端卻依然回歸從前的孤獨!七夕，別人是幸福!但有這么一群人，卻很悲傷……或許淚能減輕些他們的痛苦，或許只是無謂的自我安慰罷了!

　　七夕的天落著淚，有著點點傷感，點點遺憾，點點惋惜，點點無奈……

　　【七夕節】

　　今天是七夕，我在網上查找了許多的資料，我今天還非?？鞓?。下面聽我介紹吧!!

　　宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。”在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞于最盛大的節日--春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。　人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

　　女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女工技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。

　　七夕的小資料大家都知道了嗎?是不是很有趣?我也想聽聽你們的資料，可以告訴我嗎?如果想，就讓我聽聽，好嗎?