常言道：天道酬勤。老實人“會”勤，因為他老實，明白“先天不足后天補(bǔ)”的道理。聰明人“能”勤，因為他聰明，見微知著早用心。老實人勤于“做事”，聰明人勤于“用心”。假如這兩類人同做一件事，所付出的時間與勞動都相同，但其結(jié)果應(yīng)該會有較大的差別。

　　緣何？因為老實人誠實、忠厚，一板一眼，中規(guī)中矩，不敢越雷池一步。聰明人機(jī)智、敏銳，做人做事愛多一個心眼，在苦干實干的基礎(chǔ)上，再來個“巧干”，其效益不是自然就上去了么？由此看來，在以成敗論英雄的大背景里，天道要“酬”的“勤”，一定會酬給聰明之人。

　　你看，從古及今，得成就者，出人頭地者，一定是聰明之人。得人憐惜嘆惋者，往往是默默無聞的老實人。

　　浩瀚壯闊的煌煌史書，誰給老實人留下一席之地。三皇五帝、秦皇漢武、唐宗宋祖，那絕對是人精，聰明透頂，不言他們。只說兩個人：一是那個貧民出身的陳涉，在與人傭耕之時，就滿懷“鴻鵠之志”。大澤鄉(xiāng)起義之初，他能想出詐自稱公子扶蘇、項燕的招式，聚起戍眾，揭竿起義，也能想出丹書帛曰“陳勝王”置人所罾魚腹中，還夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”的策略，獲得民意以聽其指揮，其聰明之舉，令人欽佩，試問老實人能做得到嗎？再一個是《三國演義》中的劉備，他從小失父，販履織席為業(yè)。還在幼兒時，與鄉(xiāng)中小兒戲于樹下，曰：“我為天子，當(dāng)乘此車蓋。”其叔父奇其言，曰：“此兒非常人也！”后來，他桃園結(jié)義，三顧茅廬，在亂世中廣納人才，招兵買馬，興復(fù)漢室。能說其不聰明嗎？

　　綜上所述，聰明人的成功，緣自聰明人的謀略與智慧，遠(yuǎn)非只知埋頭拉車而不抬頭看線老實人所能企及。

　　老實人總是吃虧。此話雖不能涵蓋所有老實人的最終結(jié)局，但也是對若干人事的不完全歸納。全社會一邊在倡導(dǎo)踏實做事、老實為人，一邊在獎掖和提攜那些投機(jī)取巧、不按常規(guī)出牌的聰明者，兩重標(biāo)準(zhǔn)兩種價值觀，就像某些人在臺上所講和臺下所為，書本上和現(xiàn)實中的巨大反差。此風(fēng)不改，讓我們教育者如何去從事“教育”，如何去讓那些心地純潔的學(xué)生口服心服？看來，全社會都該來反思“老實”與“聰明”背后的問題。