兩個(gè)大學(xué)生腳踩輪滑鞋代步，完成了五百多公里的征途。這青春專(zhuān)屬的瘋狂和堅(jiān)持，令許多網(wǎng)友叫好。但這樣違反了交通法規(guī)，卻又是不對(duì)的。由此觀之，好的事可能不對(duì)，對(duì)的事也不一定都好。我們應(yīng)仔細(xì)權(quán)衡，爭(zhēng)取將事情都做對(duì)、做好。

　　“好”與“對(duì)”，乍一看都是褒義，但在一些特殊的情況下，它們卻是相矛盾的。古時(shí)候的中國(guó)，自夏朝起實(shí)行世襲制，在古人眼中，將皇位傳給皇子，是對(duì)的。但那樣做，一定是好的嗎？

　　晉武帝明知兒子是低能兒，仍將皇位傳給他，這么做，是符合世襲制的。但晉惠帝成了賈皇后手里的傀儡。再到后來(lái)，江山易主，社會(huì)動(dòng)蕩，不禁令人深省，可見(jiàn)這樣做雖然是對(duì)的，效果卻是極不好的。

　　諸葛亮忠心耿耿，赤誠(chéng)之心令人敬仰。為了完成劉備托孤遺命，他鞠躬盡瘁，全力輔佐那扶不起的阿斗，六出祁山，北伐中原，直到生命耗盡。諸葛亮的一片報(bào)答劉備知遇之恩的赤誠(chéng)之心自然沒(méi)有錯(cuò)，但忽略了國(guó)家積弱、缺乏修養(yǎng)生息的現(xiàn)狀連年主動(dòng)征戰(zhàn)，這對(duì)的行為卻帶來(lái)了不好的結(jié)果。

　　不僅是古代，現(xiàn)在生活中，這樣“對(duì)”與“好”難兩全的事情也不鮮見(jiàn)。

　　記者臥底高考，揭發(fā)許多內(nèi)幕，不可否認(rèn)，記者揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還大家真相的初衷是好的，但這樣的做法違反了高考的相關(guān)法律，未必正確。

　　當(dāng)尊老愛(ài)幼的美德被一些人拋到腦后，白發(fā)蒼蒼的老人無(wú)座位可坐，有幾位公交車(chē)的司機(jī)選擇了停車(chē)，直到有人讓座為止。公交司機(jī)的尊老美德和正義感毋庸置疑，他的做法也的確有了成效，然而這做法雖好，卻違背了公交司機(jī)的職責(zé)，也侵犯了乘客的權(quán)益，好是好，但不正確。

　　如若“好”與“對(duì)”二者不可兼得，我們是否可以各退一步，汲取二者的精華？

　　校規(guī)的著裝不如學(xué)生心儀的服裝美麗，那我們可以將校服設(shè)計(jì)得美一些；大學(xué)生圓輪滑夢(mèng)，可以在公路上乘車(chē)，而在允許的路上輪滑；公交司機(jī)為老人著想，可以一邊平穩(wěn)開(kāi)車(chē)一邊勸說(shuō)乘客……

　　誠(chéng)然，有些事情并無(wú)法兼顧“好”與“對(duì)”，但如果我們多一點(diǎn)仔細(xì)權(quán)衡的理性思考，少一點(diǎn)任性沖動(dòng)的主觀臆斷，亦能找出折中的方法，用對(duì)的方式，取得好的結(jié)果。