篇一：書，我的快樂之源

　　我的書，便是我的快樂之源。那里有清冽的泉水為我解渴，那里有清幽的竹林讓我心靜，那里有翼然的四角亭臨于泉上，那里有我渴望的精靈四處紛飛，那就是——書。——題記

　　其實在很多時候我都心浮氣躁地，手中抓著筆，卻又不知道自己上一秒在干什。總覺得學習太麻煩，其實卻不知是自己太懶。

　　而每當我昏昏然不知要做什么時，總喜歡要抱一本書來看。

　　從很小的時候就開始看書到現在，從兒時的小人書再到現在的名家經典，我看了多少書連我都說不清。最早是《幼兒畫報》，那時總喜歡小紅袋鼠的故事和發生在東倒西歪小老鼠身上的事，每一期看下去都能讓我樂不思蜀，自然也忘了哭。

　　再大一些，看的書就很少有圖畫了，只是一直在講故事，像《天方夜譚》、《伊利亞特》和《奧德賽》一類的，好像那時老媽比較崇尚西方的兒童故事書，便給我買了許多歐美的文學。我都快成了西方人了，但卻也在接受西方的文化中快樂著。

　　后來，我又喜歡上了魯迅這樣的民國時期的文學家，喜歡她的《吶喊》和《彷徨》。但我卻更喜歡他的灑脫，他的一針見血。他不喜歡說話拐著彎地說，而我也不喜歡。總覺得或許只有他才能是中國的文豪，其實也是，他永遠是最名符其實的一位文學家。

　　現在又很喜歡像郭敬明、笛安一類的青年系文學家。喜歡他們的活潑富有朝氣，就連他們的陰沉悲愴我也喜歡。每次等他們的書出版時，我的等待總因他們的文字的細膩而小心翼翼起來。

　　好像我小時候除了讀了《唐詩三百首》和《宋詞》之外沒有怎么讀詩歌，或許我個人還是比較偏向散文。不過沒關系，我還有時間，我可以在今后緩下腳步，去讀背一些詞曲。

　　我的書，便是我的快樂之源。那里有清冽的泉水為我解渴，那里有清幽的竹林讓我心靜，那里有翼然的四角亭臨于泉上，那里有我渴望的精靈四處紛飛，那就是——書。

　　篇二：愿景，我的快樂之源

　　在一個物質的社會里，我們需要有一些信仰來支持自己的靈魂世界，讓自己的心留有一片凈土。對于我而言，愿景便是我的這個支點。

　　“愿景”——所向往的前景。我喜歡這個詞，更喜歡這個詞在我心目中的意義。

　　也許是受海子的影響，我也會幻想著有朝一日能夠住在海邊的房子里，這個房子不需要太大，待春暖花開的日子，我可以在海邊懶懶的享受著春日的陽光。

　　其實這是一個很簡單的愿望，只是如今這個社會背景下顯得有些遙不可及。但也正因如此，每當想到這樣的愿望的時候心里都會有一種難于言表的喜悅！可以讓我每天都可以對它有著不同的幻想，在無事之時這便成了我的快樂之源。

　　每個人都應心有愿景，而對于愿景也應是有選擇的。我認為金錢、名譽、房子、車子等眾多諸如此類的東西不應該稱為某個人的愿景。

　　之所以稱為“愿景”，我個人理解是不能或者很難在現實生活中實現的。所以它應是神圣的、純潔的、不予任何物質權益有關的，就像一個孩子般美好、無暇的夢。我因為這個夢而快樂著。

　　李白慨嘆“人生在世不稱意”，繼而發出了“明朝散發弄扁舟”的感慨。因而“明朝散發弄扁舟”便成了李白的愿景，并且他為之努力了。盡管我現在還只是一個初中生，但對“人生在世不稱意”已有初步體驗，我做不到李白“明朝散發弄扁舟”的瀟灑，更沒有他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪情！但盡管如此，我的心中仍會有像李白一樣生活這樣的愿景，每當感覺到“不稱意”時，想想心中的愿景，便快樂了許多。

　　陶淵明之所以能夠在窮困潦倒的生活境況中依舊瀟灑的活著，那是因為他有愿景的支撐——采菊東籬下，悠然見南山。他的“結廬在人境，而無車馬喧。”也是因為心中的愿景造就出他“心遠地自偏”的精神境界。剛剛走過人生旅途的五分之一，我沒有陶子那樣曲折的仕途經歷，也難有他“心遠地自偏”的境界。但小小的考試失敗已讓我難以承受，因為有了心中愿景的支持，我一次又一次的走出了失敗的陰影。并且愿景也教會了我在失敗中微笑，讓我在磨難中找到快樂！

　　漫漫人生路，我所經歷的還很少，我清楚的知道，在未來的路上會有更多的荊棘，不過我已找到我的快樂之源——愿景，即使有再大的困難我也會微笑著面對，從中體會出快樂的味道！