俞敏洪勵(lì)志演講：北大精神與企業(yè)家使命

　　尊敬的周校長(zhǎng)、劉校長(zhǎng)，師兄師姐師弟師妹們：

　　大家上午好!

　　剛才黃怒波講了十分鐘，給我的壓力很大。本來(lái)是每人分享二十五分鐘左右，結(jié)果他講了十分鐘，我就不敢講太長(zhǎng)了。

　　非常開(kāi)心今天站在這里，來(lái)和大家分享北京大學(xué)企業(yè)家俱樂(lè)部成立的喜悅。我覺(jué)得它的成立很有意義，首先講講它的緣起。北大校長(zhǎng)有一個(gè)傳統(tǒng)，在許志宏校長(zhǎng)的時(shí)候，就已經(jīng)開(kāi)始了，周校長(zhǎng)把它發(fā)揮得淋漓盡致。每到過(guò)年的時(shí)候，校長(zhǎng)會(huì)極其隆重地邀請(qǐng)一些北大出身的企業(yè)家到北大聚會(huì)，請(qǐng)這些企業(yè)家吃飯。企業(yè)家號(hào)稱(chēng)是全中國(guó)最忙的人，我常常發(fā)現(xiàn)很多企業(yè)家連回家的時(shí)間都沒(méi)有。當(dāng)然他們的忙，通常也是在吃飯。和誰(shuí)吃飯呢?我們通常不會(huì)知道。校長(zhǎng)請(qǐng)吃飯，一般大家都會(huì)很努力擠出時(shí)間參加。今年吃飯，來(lái)的人比較的多，剛才上來(lái)的這些俱樂(lè)部發(fā)起理事，大部分都參加了今年的吃飯。怒波師兄剛好開(kāi)了一個(gè)酒莊，他把還沒(méi)有釀制成熟的紅酒，拿過(guò)來(lái)讓大家喝，結(jié)果一喝，大家就暈了。

　　吃飯的時(shí)候校長(zhǎng)就說(shuō)，這么多企業(yè)家在一起，每年聚一次不太夠，你們能不能有一個(gè)組織，讓咱們北大的企業(yè)家不光能夠相聚，而且能夠發(fā)揮點(diǎn)兒作用。當(dāng)時(shí)我估計(jì)周校長(zhǎng)心中想的是讓我們多捐點(diǎn)兒款，這個(gè)也是請(qǐng)我們吃飯的目的。當(dāng)然我們也知道，我們的不少校友像黃怒波師兄都已經(jīng)在捐款，但都是個(gè)人行為。北大精神中有一種自由精神，說(shuō)的實(shí)在一點(diǎn)兒，是一種散漫精神。大家聚起來(lái)的時(shí)候，海闊天空地聊，但是最后凝成一個(gè)團(tuán)隊(duì)推動(dòng)一件事情的不多，尤其企業(yè)家更是這樣。所以大家覺(jué)得北大出身的企業(yè)家，如果想要做更多更好的事情，也許成立一個(gè)組織是不錯(cuò)的事情，一個(gè)人做不到的事情，一批人就可能做到。北大的企業(yè)家不僅應(yīng)該創(chuàng)造財(cái)富，更應(yīng)該讓財(cái)富變成思想。于是大家就說(shuō)我們來(lái)做吧，這就是北京大學(xué)企業(yè)家俱樂(lè)部的緣起。

　　吃飯的時(shí)候是在二月份，到六月份就成立了，辦事效率還是挺高的。這里面有很多師兄師弟師姐師妹們熱情參與，像怒波、陶然、文權(quán)、楊巖，李瑩等。中間怒波還抽空去登了趟珠穆朗瑪峰，大家也各自干了很多事情，但北京大學(xué)企業(yè)家俱樂(lè)部終于成立了。這個(gè)組織今天正式開(kāi)始了，后面到底可以走多遠(yuǎn)，到底能做出什么事情來(lái)，我們還要拭目以待，還要我們付出努力。但是我始終相信，北大人一旦愿意為某件事情付出努力，總會(huì)有一個(gè)結(jié)果的。不管是好的結(jié)果還是壞的結(jié)果，總會(huì)有一個(gè)結(jié)果的。

　　北大從來(lái)沒(méi)教人如何做生意。我們從進(jìn)北大開(kāi)始，我是1980年進(jìn)北大的，怒波比我早，還有很多的師弟、師妹們，都是1980年以后，甚至有的是在九十年代才進(jìn)入北大的。北大到今天為止，除了光華管理學(xué)院，在教學(xué)生MBA的一些課程以外，坐在這里的理事，已經(jīng)成為億萬(wàn)富翁的這些人，好像沒(méi)有一個(gè)人在本科上過(guò)一門(mén)如何做生意的課的。剛才怒波說(shuō)，北大終于開(kāi)始要教人怎么做生意了，但我覺(jué)得好像北大就不是一個(gè)教人做生意的地方。進(jìn)入北大，感覺(jué)到的是一種氣質(zhì)，是一種精神。那種氣質(zhì)和精神，潛移默化地影響了我們一輩子。所以在北大，我們通常離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)。比如怒波師兄就是這樣的，他在北大就寫(xiě)詩(shī)，一直寫(xiě)到今天，出了好幾本詩(shī)集，讀了以后，也挺有詩(shī)人的感覺(jué)的。當(dāng)然我不知道他的詩(shī)集是自己出錢(qián)出版的，還是出版社幫他出版的(笑)。我也寫(xiě)詩(shī)，我在北大寫(xiě)過(guò)，當(dāng)時(shí)海子也在北大寫(xiě)詩(shī)。海子寫(xiě)的一首詩(shī)《面朝大海，春暖花開(kāi)》，大家都能夠背出來(lái)。我想舉這個(gè)例子來(lái)說(shuō)明，我們這些從北大出來(lái)做生意的人，原來(lái)都是離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)的人。因?yàn)閷?xiě)詩(shī)的人一般來(lái)說(shuō)都是離現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)一點(diǎn)兒的人。寫(xiě)詩(shī)這件事，陶然、文權(quán)等人好像也都干過(guò)，李瑩當(dāng)時(shí)是北大藝術(shù)團(tuán)的美女，也就是說(shuō)我們并沒(méi)有學(xué)過(guò)做生意。那北大為什么后來(lái)出了那么多的企業(yè)家，或者是周校長(zhǎng)說(shuō)的，我們北大的億萬(wàn)富翁好像在全國(guó)的大學(xué)中間排名是在第一。北大人為什么能做生意?我的觀(guān)點(diǎn)是超越生意才能做成生意。我認(rèn)為任何人想要做大事，必須要超越于現(xiàn)實(shí)，再回到現(xiàn)實(shí)中。北大教會(huì)我們的是一種精神，這種精神是超越于現(xiàn)實(shí)，又指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的精神。

　　北大的學(xué)生問(wèn)我，我怎么樣可以創(chuàng)業(yè)成功?北大的校友基本上都是從零做起，黃怒波是，我是，李彥宏也是。我們?cè)谧母魑粠缀醵际菑牧汩_(kāi)始的，很少有繼承父業(yè)的。北大的學(xué)生，創(chuàng)業(yè)的也比較多，總會(huì)問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題，怎樣可以創(chuàng)業(yè)成功?我的回答通常是什么呢?我說(shuō)你就在北大經(jīng)常散散步，多加入一些和現(xiàn)實(shí)不相關(guān)的社團(tuán)，再讀一些和現(xiàn)實(shí)不相關(guān)的書(shū)，比如說(shuō)多讀《紅樓夢(mèng)》，羅素的《西方哲學(xué)史》、朱光潛的《西方美學(xué)史》，而不是去讀《窮爸爸，富爸爸》，因?yàn)槟切〇|西和北大的精神是完全背道而馳的東西。所以，我從來(lái)不鼓勵(lì)學(xué)生去讀和現(xiàn)實(shí)太相關(guān)的那些，什么《教你成功的72招》、《女人適應(yīng)男人的42個(gè)妙訣》這樣的東西，我從來(lái)不讓學(xué)生讀。我說(shuō)北大人培養(yǎng)的是一種氣質(zhì)，有了這種氣質(zhì)以后，女生自然能找到男生，男生也很自然找到女生。所以，北大的這種精神氣質(zhì)，如果用一些我們所知道的熟知的話(huà)來(lái)講，就是獨(dú)立之人格、自由之精神，不算北大校訓(xùn)但勝似北大校訓(xùn)。現(xiàn)在北大的校訓(xùn)說(shuō)的比較現(xiàn)代，我估計(jì)是為了迎合現(xiàn)在社會(huì)的需求，比如說(shuō)我們北大的光榮傳統(tǒng)是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)。我們北大的優(yōu)良傳統(tǒng)其實(shí)是我們寫(xiě)在墻上的校訓(xùn)，叫勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)，求實(shí)、創(chuàng)新。坦率地說(shuō)，我認(rèn)為這十六個(gè)字加起來(lái)，都沒(méi)有真正地反映出北大的精神氣質(zhì)。

　　我們沒(méi)法用一句話(huà)來(lái)表述北大的精神氣質(zhì)。說(shuō)獨(dú)立之人格、自由之精神，說(shuō)兼容并包、寬容博大，這些都是北大的精神氣質(zhì)的一部分。我在北大，算是一個(gè)成績(jī)不太好的人，但是受北大學(xué)風(fēng)影響，讀了一些書(shū)。當(dāng)時(shí)我在北大的時(shí)候，還見(jiàn)到了朱光潛先生，聽(tīng)過(guò)他一兩次課，后來(lái)朱先生就坐在輪椅上了，剛好我們班輪流照顧朱光潛先生，每天推著他的輪椅在校園散步。季羨林先生的課，我也好像聽(tīng)過(guò)。盡管聽(tīng)的什么現(xiàn)在已經(jīng)忘記了，但事后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你和大師的思想接近了一步。他們的思想，有的時(shí)候是讀書(shū)讀來(lái)的，如果你聽(tīng)過(guò)他們的課，又讀了他們的書(shū)，就有了一種親切感，更愿意把他們的書(shū)讀下去。在這樣的熏陶中，一種高尚和高貴的人格被培養(yǎng)出來(lái)了，這種人格，成了北大人做事情的一種坐標(biāo)，使自己的生命不至于太偏離航向。