生命不斷的穿梭流轉且不待，而生活卻是一次又一次的重覆枯燥，甚至軀體里已少了感動的記憶印痕，人們用最有效的流程把人定了秩序，卻讓此成為了蔚為奇觀的集體機器組大展，這未嘗不令人驚怖到了分崩離析。于是生命需要產(chǎn)生安定沉靜的姿態(tài)──“定格”，重新定義這新世界。

　　我第一次最深的定格處不在日常生活，甚至從來也沒有體會在日常生活的另一種風景，那僅是喧鬧摻揉叫聲，我像被封鎖在獄中的孤獨者，和黑暗凝視。但黑暗中打 起了幽幽微光，照映在蘇東坡的寒食帖上，我在故宮第一次定格甚久，那刻像把我?guī)нM了凍苦的寒食意境?！澳昴暧Т骸笔菍嘏宏枮⒃陬^頂?shù)囊环N珍視，那是東坡居士到了黃州三年，寫下了直逼最初自己對生命的凝視，不是家國的憂愁，不是朝廷宮中之事，而是一種最簡單的滿足，定格，讓我慢了下來細看這簡拙卻飽含 生命力度的書法名作，那深切的提點了我回到生命的初始價值，那就是重新回來做自己。

　　一卷長卷揚起一曲生命樂章，那是我第一次定格細看的如此深長，它是黃公望富春山居圖。元代畫家在畫風上開始發(fā)生重大改變，隱逸在畫風體現(xiàn)，文人是最低劣的 階層，于是他們把生命寄情山水，而人在畫作上也只是淡淡幾筆，如此唯緲。文藝復興是人的價值展現(xiàn)的高巔之刻，但年歲會逝去，如今我們仰望的還是畫中的群山，人到底能在世界留下什么呢。細視長卷，生命也似涓涓細水般的寧靜，時時追尋高峰頂尖，到頭卻是甘敗于大自然，天地有大美而不言，而是用了另一種方式告 訴了我們，生命在極致追求的同時，也失去了很多。凝視并定格于富春山居圖間，生命有了不一樣的思考。

　　定格，似如解開了人間之獄的一把鑰匙，化解一切重新暢快的吸呼，心也得到最深的舒坦，而定格的記憶，也終將在我的生命里停佇并發(fā)芽，并開始奏起一回，回到生命起點樂章。