記敘文點(diǎn)題“三宜”“三忌”

　　“點(diǎn)題”的“點(diǎn)”是“點(diǎn)化”之意，“題”是“題旨”之意。記敘文中的“點(diǎn)題”，最主要的目的就在于：在記人敘事水到渠成之時(shí)，升華情感，深化主旨，從而“把這世界看得清清楚楚明明白白真真切切”（歌曲《霧里看花》）。記敘文中的“點(diǎn)題”有三種主要形式：一是人物對(duì)白，二是作者旁白，三是道具（如日記、短信、博客等）呈現(xiàn)。“點(diǎn)題”不失為記敘文寫(xiě)作“增分”“添彩”的妙招，但真正要“點(diǎn)”得精妙出彩，還必須注意以下“三宜”“三忌”：

　　一、宜草根開(kāi)口，忌高人聒噪。

　　有些同學(xué)在“點(diǎn)題”時(shí)，自覺(jué)是“高人”，總是嫌作品中的人物太“草根”，激情缺失，心智愚鈍，思想蒼白，于是路見(jiàn)“草根”一聲吼，不該開(kāi)口也開(kāi)口：“就此打住，且聽(tīng)我給你指點(diǎn)迷津。”

　　也有些“聰明”的同學(xué)，自覺(jué)此舉有點(diǎn)太“喧賓奪主”了，于是玩起了“小精神”——讓“代言人”開(kāi)口。何謂“代言人”？就是作者憑空虛擬的一個(gè)高人，其作用是在記敘文中及時(shí)出場(chǎng)，來(lái)替作者發(fā)言。其經(jīng)典造型有二：一是武俠版的仙風(fēng)道骨的老者，二是文化版的窮經(jīng)皓首的圣哲。一開(kāi)口，不是“真諦”，就是“哲理”，讓你霎時(shí)“靈魂出竅”“肅然起敬”。

　　殊不知，我們都是生活在大干世界的一介“草根”，雖然身份“卑微”，但對(duì)生活、人生、社會(huì)的感悟并不“卑下”。在“點(diǎn)題”時(shí)，草根開(kāi)口，雖還有點(diǎn)青澀，但它是只屬于記敘文中人物的獨(dú)特感悟；而高人聒噪，雖高純而高標(biāo)，但它已是“我們地球人”的共同感悟。記敘文中“點(diǎn)題”的震撼力，生成于“我的”個(gè)性，而絕非“我們的”共性，而且還有著自身獨(dú)特的“質(zhì)感”和“況味”。

　　在記敘文《不喝牛奶的孩子也一樣長(zhǎng)大》中，一位來(lái)自大瑤山貧困農(nóng)村的老父親是這樣教育自己與城市同學(xué)比條件的孩子的：“孩子，你不要和人家攀比，一個(gè)人活的是志氣。記住，不喝牛奶的孩子也一樣長(zhǎng)大。”這句話雖出自“草根”，粗糙而又土氣，但它是原生態(tài)的，有著“硬漢”的血性和“不向命運(yùn)低頭”的剛性，它比任何“高人”的“真理”更富有生活的質(zhì)感和人生的況味。