一個成熟的社會，會逐漸淡化掉榜樣這個概念，人們的追求更獨立、理性和自由。以下是小編整理的相關范文，希望對你有幫助。

　　《摔跤吧爸爸觀后感》觀感作文【篇一】

　　《摔跤吧，爸爸》的篇名翻譯很像“奔跑吧，兄弟”，雖然這一檔大名鼎鼎的節目本人并沒有看，但是這部片子的翻譯者想借勢提升點擊率的企圖是比較明顯的。

　　網絡上對于這部片子好評如潮，豆瓣據說給出了9.2的高分。然而我真看不到這片子有這么好的。

　　整個故事的框架，從剛開始的英雄郁郁不得志——想兒子繼承視野——不停地生女兒——女兒也能練摔跤——周圍人的不解——女兒練摔跤——女兒的反抗——女兒的接受——新教練的方法不對——女兒失敗——父親指導——女兒成功，整個故事框架用了不停地“搖擺”，一個舊的沖突解決，馬上又出現新的沖突(就像不停地打雞血)，用的是好萊塢路線劇本結構方式，但是比較機械化，也很通俗化，新意并不多。

　　在表演上，“印度國寶演員”(網絡語)阿米爾汗的角色并沒什么挑戰性，不過是表演一個永遠成竹在胸，永遠正確的父親角色。因此，他的表演也永遠是交著手，一臉專注地看著女兒和世界，再加上那張方正圓滾的臉以及大而圓滿的雙耳，像極了中國寺院里的釋迦摩尼像——我認為這個角色因為太完美，太扁平，而顯得不太真實。

　　因此，我覺得這是一部成功的勵志片，也是一部成功的商業片，但是在影片結構和表演上沒有新意。

　　題材的切入倒是很有新意。雖然我沒有到過印度，但是從報紙上撲面而來的印度少女早婚，遭受性侵的信息(我也只能通過這些信息)，知道印度女性的地位并不高(中國女性的強勢是一個鮮明的對比)，如果沒有練摔跤，這兩個小女孩也只能和普通的印度女性一樣，早婚，或者也伴隨著性侵。可以說，這一點有點探討印度女性出路的味道。本影片點到為止，并沒有過多的筆墨寫“印度女性的處境”，就顯得非常正能量，圓滑而討巧了。

　　本片中的主流意識形態宣傳也加重了“圓滑”的味道。影片最后，當“爸爸”被關在小房子里，不知道失敗了一次的女兒是否戰勝曾經屢次打敗自己的敵人時，他只能祈禱。但是，這時候，“雄壯的國歌聲”通過層層的墻壁傳到“爸爸”耳中的時候，“爸爸”驀然起立，把手放在心臟上，嘴巴哼著國歌——即使他是被體制內人員設計，關在那個幽閉的暗室。這種處理給我們一個“國家是好的，不好的是個別人”的傾向。

　　對于體制的批判，也是通過“個別人”(即新教練)進行。大概是印度的體育體制有點問題，但是不會去深挖體制，只能通過讓新教練片中的種種錯誤和可笑之處，表現是體制中的個人有問題，沖淡了探討的深度。給人的印象是不是體制的問題，而是體制中的個別人問題。另一個被批判的是基層的體育局長——因為“爸爸”想給兩個女兒申請摔跤墊，但是體育局長并沒有允許。作為一個體制內的人，我只能說“爸爸”這樣闖進辦公室，沒有提交證明材料就要求“體制”為個人(兩個女兒)提供摔跤墊，他所走的程序也有問題。如果經費可以不經程序地申請，才是體制的最大悲哀。

　　深究劇情，是不是體制或者新教練的問題還未可知。舉個最簡單的例子，如果沒有國家隊提供的設施，“爸爸”的兩個女兒能否獲得獎牌，還未可知。因此那個教練也被臉譜化了，教練和新隊員總是要有一個熟悉的過程，一個剛剛接手的教練，和一個從小培養到大的老教練(“爸爸”)對隊員的熟悉程度是不一樣的。對于“爸爸”和觀影者來說，兩個女兒是他們心目中的英雄，然而，對于教練來說，她們只是眾多全國冠軍中的兩個。能夠成為印度全國冠軍，都很優秀，但這種優秀并不等于說可以在世界大賽拿獎牌或金牌——印度并不是摔跤強國。當然從拿獎牌的時候角度，可以說這兩個女兒很優秀——但是不能用事后來評價事前，這兩個拿獎牌者獲得冠軍，有沒有印度體制或者說教練的功勞?很難說沒有。我們不能不作區分的稱頌體制，但也不能把體制當成印度體育毀人不倦的魔窟。根據劇情對比需要是可以的，但不是事實。

　　因此，因為概念化和妖魔化，隨之而來的“英雄化(爸爸和女兒)”，很難說這部片子在劇情設置上成功。人性的復雜在這部片子里很少出現，有的只是劇作家或者導演一廂情愿的設置。

　　“所有花都為你開，所有景物都為了你安排”(伍佰《再度重相逢》)，因為人的本性普遍喜歡把罪惡歸結于“他者”，把英雄留給自我，認為自己沒有發達都是別人的錯，所以這部片子顯得很討巧。何況這部片子的淚點設置得很成功。