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《摔跤吧爸爸觀后感》觀感作文【篇一】
《摔跤吧,爸爸》的篇名翻譯很像“奔跑吧,兄弟”,雖然這一檔大名鼎鼎的節目本人并沒有看,但是這部片子的翻譯者想借勢提升點擊率的企圖是比較明顯的。
網絡上對于這部片子好評如潮,豆瓣據說給出了9.2的高分。然而我真看不到這片子有這么好的。
整個故事的框架,從剛開始的英雄郁郁不得志——想兒子繼承視野——不停地生女兒——女兒也能練摔跤——周圍人的不解——女兒練摔跤——女兒的反抗——女兒的接受——新教練的方法不對——女兒失敗——父親指導——女兒成功,整個故事框架用了不停地“搖擺”,一個舊的沖突解決,馬上又出現新的沖突(就像不停地打雞血),用的是好萊塢路線劇本結構方式,但是比較機械化,也很通俗化,新意并不多。
在表演上,“印度國寶演員”(網絡語)阿米爾汗的角色并沒什么挑戰性,不過是表演一個永遠成竹在胸,永遠正確的父親角色。因此,他的表演也永遠是交著手,一臉專注地看著女兒和世界,再加上那張方正圓滾的臉以及大而圓滿的雙耳,像極了中國寺院里的釋迦摩尼像——我認為這個角色因為太完美,太扁平,而顯得不太真實。
因此,我覺得這是一部成功的勵志片,也是一部成功的商業片,但是在影片結構和表演上沒有新意。
題材的切入倒是很有新意。雖然我沒有到過印度,但是從報紙上撲面而來的印度少女早婚,遭受性侵的信息(我也只能通過這些信息),知道印度女性的地位并不高(中國女性的強勢是一個鮮明的對比),如果沒有練摔跤,這兩個小女孩也只能和普通的印度女性一樣,早婚,或者也伴隨著性侵。可以說,這一點有點探討印度女性出路的味道。本影片點到為止,并沒有過多的筆墨寫“印度女性的處境”,就顯得非常正能量,圓滑而討巧了。
本片中的主流意識形態宣傳也加重了“圓滑”的味道。影片最后,當“爸爸”被關在小房子里,不知道失敗了一次的女兒是否戰勝曾經屢次打敗自己的敵人時,他只能祈禱。但是,這時候,“雄壯的國歌聲”通過層層的墻壁傳到“爸爸”耳中的時候,“爸爸”驀然起立,把手放在心臟上,嘴巴哼著國歌——即使他是被體制內人員設計,關在那個幽閉的暗室。這種處理給我們一個“國家是好的,不好的是個別人”的傾向。
對于體制的批判,也是通過“個別人”(即新教練)進行。大概是印度的體育體制有點問題,但是不會去深挖體制,只能通過讓新教練片中的種種錯誤和可笑之處,表現是體制中的個人有問題,沖淡了探討的深度。給人的印象是不是體制的問題,而是體制中的個別人問題。另一個被批判的是基層的體育局長——因為“爸爸”想給兩個女兒申請摔跤墊,但是體育局長并沒有允許。作為一個體制內的人,我只能說“爸爸”這樣闖進辦公室,沒有提交證明材料就要求“體制”為個人(兩個女兒)提供摔跤墊,他所走的程序也有問題。如果經費可以不經程序地申請,才是體制的最大悲哀。
深究劇情,是不是體制或者新教練的問題還未可知。舉個最簡單的例子,如果沒有國家隊提供的設施,“爸爸”的兩個女兒能否獲得獎牌,還未可知。因此那個教練也被臉譜化了,教練和新隊員總是要有一個熟悉的過程,一個剛剛接手的教練,和一個從小培養到大的老教練(“爸爸”)對隊員的熟悉程度是不一樣的。對于“爸爸”和觀影者來說,兩個女兒是他們心目中的英雄,然而,對于教練來說,她們只是眾多全國冠軍中的兩個。能夠成為印度全國冠軍,都很優秀,但這種優秀并不等于說可以在世界大賽拿獎牌或金牌——印度并不是摔跤強國。當然從拿獎牌的時候角度,可以說這兩個女兒很優秀——但是不能用事后來評價事前,這兩個拿獎牌者獲得冠軍,有沒有印度體制或者說教練的功勞?很難說沒有。我們不能不作區分的稱頌體制,但也不能把體制當成印度體育毀人不倦的魔窟。根據劇情對比需要是可以的,但不是事實。
因此,因為概念化和妖魔化,隨之而來的“英雄化(爸爸和女兒)”,很難說這部片子在劇情設置上成功。人性的復雜在這部片子里很少出現,有的只是劇作家或者導演一廂情愿的設置。
“所有花都為你開,所有景物都為了你安排”(伍佰《再度重相逢》),因為人的本性普遍喜歡把罪惡歸結于“他者”,把英雄留給自我,認為自己沒有發達都是別人的錯,所以這部片子顯得很討巧。何況這部片子的淚點設置得很成功。
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