希望是還有明天，絕望是只有末日!今天小編就來分享作文：希望與絕望，請各位讀者好好欣賞和借鑒。

　　第一篇 希望與絕望

　　品讀了《井底的驢》，感受頗深：驢為什么沒有死呢?因為驢子它面臨絕境，沒有放棄。

　　這是一只聰明的驢。這只井底的驢，當明白人們放棄它時，一定也曾絕望過，然而短暫的絕望過后，它卻能冷靜下來，努力地抖落身上的泥土最終在絕境中看到希望。人活在世，誰都難免遇到挫折，甚至限于絕境。人非圣賢，誰不都難免會絕望。然而絕望的同時你是失聲痛哭徹底放棄，還是努力抗爭，積極面對，尋找通往希望之路，從而在絕望中看到希望?

　　當然要從絕望中看到希望不是一件容易的事，沒有良好的心態，沒有堅強的信心，人的眼睛就會迷惑，人的頭腦就會疆死。

　　絕處逢生不是奇跡，而是人自身努力的結果。背水一戰中如果韓信不將漢軍處于前臨大敵后無退路的絕境中，漢軍就不會有拼死一戰的決心，也不會戰勝趙軍。一個企業面臨破產，一個家庭面臨離散。企業如果看不到轉換經營機制，輸入新鮮資本的必要性，一個家庭如果看不到雙方的差別和優點，那么這個企業和家庭就沒有希望。這要依靠企業家的有良好的心理，夫妻雙方的互諒互讓的品德，企業和家庭才可能起死回生，走出絕境。

　　從絕望中看到希望如同柳暗花明又一春。絕境不過是暫時的柳暗，身處絕境不能絕望。人一旦絕望就會喪失信心，使自己處于由命運擺布的境地。要走出絕境需要依靠自己的智慧和樹立堅強的信念，不要輕易說放棄，獲得重生往往是支撐堅持到最后的人。“我還有一個蘋果”，這就是我們心存希望。命運不是上帝安排的，而是掌握在自己手中。當面臨絕境時，逃避，灰心，放棄只能將自己逼上絕路。所以我們要堅信上帝在為我們關閉一扇門的同時，一定會給我們開啟另一扇門窗。

　　從絕望中看到希望這也是一種明智的心態轉化。希望就是光明。“春暖花開，面朝大海”這又是一種寬闊的心境。有了這種寬闊的心境，我們的胸懷就不會狹隘。我們就能容納更多的不幸和磨難。這樣就有利于提高自己的心承受能力。從另一個方面也提高了自己的心理素質。一旦遇到絕境，就多了一種重生的希望。

　　其實生活中我們會遇見各種各樣的挫折，會一次次地失望，甚至漸漸絕望。如果要戰勝挫折，我們就要像井底的驢一樣，將我們遇到的困難死死地踩在腳下，變被動為主動，將遇到的每個困難化為成功路上的墊腳石。化絕望為希望。

　　世上沒有世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。人生活的這個世界不可怕，窘迫的生活不可怕，靈感和信念的堵塞也不可怕，真正的可怕是一顆絕望的心。絕望，這個詞讓人看了就有一種無助的感覺。然而，世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。當絕望光顧了你，不要心存恐懼，絕望的隔壁是希望!

　　第二篇 希望與絕望

　　生活總是要直面絕境的挑釁。活著就得和人生角斗，成功的意義就在于絕境向希望的逆轉。

　　身處絕境，能夠拯救自己的恰恰就只是自己。曾經有過一個令人無限欽佩的美國登山愛好者，他在獨自攀登勃朗峰時右手被落石壓住，面對絕境，他毅然將右手砍去下山尋求救援。陷入絕境時，等待興許是不高明的選擇，往往在被絕境消磨殆盡殘存的意志后，只能坐以待斃。要學會在絕境時依靠自己，要自己尋找希望，就像落在枯井里的驢子一樣。人生角斗的況味在于依靠自我證明自我，因為自己是走出絕境的唯一指路人!

　　還記得《老人與海》中海明威筆下的桑提亞哥。這個老漁夫孤獨、背運、貧窮、年老體衰，但他說：“一個人并不是生來要給打敗的。”他的話語簡單但是充滿堅強，他的眼睛“跟海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的”。也就是他一連84天沒捉到一條魚，連唯一陪伴他的男孩也離他而去，沒有人相信這個老頭會再有什么收獲。可是他再一次出海了，他要靠自己走出這個絕境。他找到了大魚，可是一個人卻無法完全捕獲。他忍著饑餓、傷痛，竭盡全力與馬林魚、鯊魚搏斗。他要用自己去證明自己，更是要用自己的努力找到人生的希望。盡管桑提亞哥最終只是帶回了一具魚骨架，但是他證明了自己，頑強地與人生的困難角斗使他走出了絕境。他的樂觀、自信、勇敢、堅韌是在陷入絕境時的一種完美釋放，于是他在絕境中依然發出“魚啊，我到死也要跟你在一起”的誓言。桑提亞哥這個文學形象給予讀者最大的震撼就在于他面對絕境時所激發出的斗志。人生角斗的況味在于面對看似無法克服的絕境時，爆發出潛在的斗志!

　　有人說絕境的可怕是它腐蝕了希望，曾經歷歷分明的希望在絕境散發的陰影中變得影影綽綽。人類偉大的精神是指引我們從困苦中走出的動力，這種精神卻是源于那些似乎是山重水復的絕境中的。羅曼·羅蘭說：“我要敢于正視痛苦、尊敬痛苦!歡樂固然值得頌贊，痛苦亦何嘗不值得頌贊!它們是鍛煉人類開展偉大的心魄。”絕境是激發希望的源動力。《名人傳》里的米開朗琪羅、貝多芬、托爾斯泰他們都是敢于同人生角斗的勇士，米開朗琪羅的困苦絕望成就他藝術的靈感，貝多芬的多舛命運創造了他的《命運》，托爾斯泰對生命的惶惶不安誕生了《安娜·卡列尼那》。在藝術的道路上他們都遇到了絕境的拷問，但是絕境卻成了他們藝術人生的一種偉大力量，使得對生命對藝術的信仰都是那么得令人贊嘆。同人生的角斗的希望是在絕境中攫取的!

　　人生的況味是在于和絕境的奮斗，面對絕境時永不言棄，這就是人類不屈的偉大精神。更重要的是絕境創造了希望，是它將我們指引到更高的成就，也是它將我們歷練成人生真正的角斗士!

　　第三篇 希望與絕望

　　《圣經》中有這樣一則故事：兩個旅人在沙漠迷途。其中一人去找水，留下槍給另一人，讓他每隔一小時鳴一槍以指引自己歸來的方向。六小時后，眼看同伴回來的希望渺茫，持槍者把最后一顆子彈射進了自己的頭部。而此時，他的同伴正捧著水往回趕……

　　我深感遺憾，為這故事，更為有同樣悲劇不停上演的現實。阮玲玉、三毛、海子……還有許多叫得出名和叫不出名的人，他們都覺得自己處在了某個走投無路、孤立無援的境地，于是，他們用不同的方式選擇了同樣的結局。

　　的確，在人們遇到挫折與困難時，會很容易地把自己投入一個臆造的所謂“絕境”中。然而，誰能為“絕境”劃一個明確的界限?誰又能確定處在“絕境”中就沒有任何轉機?我相信，每個人都能在絕境中為自己找到一個出口。

　　在絕境中尋找出口，首先要始終堅信希望的所在。如果走在沙漠里，就告訴自己前方有一片綠洲;如果處于黑暗中，就告訴自己前方有一座燈塔;如果正饑寒交迫，那么，請告訴自己，前方一定有一縷炊煙。生活原本就是一個時常會冷場的玩笑，沒有人可以一直微笑。只是，有的人哭過又笑了，有的人哭后就再也笑不起來。“只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活的坎坷。”米勒為了追求自己理想中的藝術，放棄了藝術的金錢，以致一度陷入了貧困、苦惱和絕望的深淵。但他并沒有在絕境中退縮，而是去了鄉下，在美麗的大自然和淳樸的農家生活中尋找創作的靈感。《播種者》《拾穗者》便在絕境中誕生，米勒的藝術獲得了新生。

　　在絕境中尋找出口，更要用心探尋希望的所在。希望的存在是必然的，但卻是隱蔽的，發現它需要超凡的智慧和勇氣、過人的耐心和意志。貝多芬，在雙耳失聰的絕境中激發出蓬勃的創作欲望，雄渾悲壯的《第九交響曲》響徹了幾個世紀而綿綿不息;梵高，在失去親人與朋友理解的孤寂絕境中煥發出絢爛的生命之光，火一樣的《向日葵》開放了幾百年而經久不衰;馬克思，在“各國政府——無論專制或共和政府——都驅逐他;資產者——無論保守派或極端民主派——都紛紛爭先恐后地誹謗他、詛咒他”的絕境中高昂著奮發的斗志，《共產黨宣言》終于擊破了歷史的陰霾。他們都是智慧和勇氣的化身，更是耐心和意志的明證。

　　人類前行的歷史恰似在荒野中前進，隨時可能陷入絕境。但請相信：黎明，終究會沖破黑夜的封鎖;雨露，終究會滋潤干涸的大地。用人類自身的力量一定能找到光明的出口!

　　第四篇 希望與絕望

　　沒有一種挫折是伴著微笑而來的，但有一些挫折卻可以在微笑中被征服。有人窮盡一生都無法從挫折的陰影中走出來，那是他們忘了：要用一顆平靜的心去微笑。

　　千百年前，老子說過：“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏。”禍福之所以能相互轉化，是要有一定的條件，那就是用樂觀支撐而起的一種永不放棄的心情。

　　十九年忍辱作俘可以算是一種挫折，但是，勾踐卻終于憑著堅韌的毅力東山再起。因盡忠直諫而被受以宮刑可以算是一種挫折，但是，司馬遷卻憑著非凡的意志完成了曠世大作《史記》。每個人的人生中都會遇到挫折，有些人之所以能名垂青史，是因為他們面對挫折沒有自暴自棄，而是用正確的心態將之轉化為激勵自己成功的動力。

　　韓信命人背水布陣，結果反而出奇制勝。從某種意義上來說，每個人都有一種超越自我的潛能，而這種潛能往往在身處絕境時才會被激發出來。但這并不表示逆境更有利于人的成長，如果沒有一顆安靜的心去思考，很多人往往會選擇放棄。

　　孫臏不幸喪失了髕骨，卻因自知和自信而不曾放棄。他自知形體的缺陷不會影響他卓越的軍事才能，他自信總有一天可以用君子之行替自己討回公道。最后，他終于成功了。

　　沒有人有義務在任何時候都幫你一把，也沒有人有必要在任何時候都以你為重，人生是自己對自己負責。只是很多時候，外界的因素會對人產生干涉，使人不自覺地對其產生依賴。真正能成功的人，往往是那些可以丟棄這些依賴，而靠自己實實在在努力的人。

　　要做到直面危機而臨危不亂，談何容易又何其簡單?古人云“置之死地而后生”，這里包含的玄機甚深，扭轉死與生的強大力量的源泉，是一份樂觀沉著的心態。

　　始終微笑著面對生活吧，生活也終將將同樣的快樂賜予你!