北京

　　每年立秋，按照老北京的習(xí)俗要吃肉食，即“貼秋膘”。京城一些老字號(hào)肉食柜臺(tái)前，選購(gòu)肉食制品的顧客就會(huì)排起了長(zhǎng)隊(duì)。

　　立秋的日子，民間素有“貼秋膘”一說(shuō)。什么是“貼秋膘”呢?實(shí)際上在炎熱的夏季，人們什么都吃不下去，有厭食之感。

　　一旦立秋，雖仍然很熱，而人們的身上再無(wú)濕粘不適之感，畢竟涼爽的秋天快要到了。于是就開(kāi)始萌發(fā)了要做點(diǎn)好吃的想法，以補(bǔ)償入夏以來(lái)的虧空，吃什么呢?最解饞的是燉肉!用吃燉肉的辦法把夏天身上掉的膘重新補(bǔ)回來(lái)，所以叫“貼秋膘”。

　　過(guò)去民間對(duì)節(jié)氣有許多講究，多數(shù)又與吃和防病有關(guān)，這與人們關(guān)注自己的生活健康不無(wú)關(guān)系。“民以食為天”，立秋是一個(gè)很重要的節(jié)氣，人們當(dāng)然忘不了吃。所以北京、河北一帶民間流行“貼秋膘”。伏天人們胃口差 ，所以不少人都會(huì)瘦一些。清朝時(shí)，民間流行在數(shù)伏這天以懸秤稱(chēng)人?當(dāng)然大多是稱(chēng)小孩，將體重與立夏時(shí)對(duì)比來(lái)檢驗(yàn)肥瘦，體重減輕叫“苦夏”。那時(shí)人們對(duì)健康的評(píng)判，往往只以胖瘦做標(biāo)準(zhǔn)。瘦了當(dāng)然需要“補(bǔ)”，彌補(bǔ)的辦法就是到了立秋要“貼秋膘”，吃味厚的美食佳肴，當(dāng)然首選吃肉，“以肉貼膘”。這一天，普通百姓家吃燉肉，講究一點(diǎn)的人家吃白切肉、紅燜肉，以及肉餡餃子、燉雞、燉鴨、紅燒魚(yú)等。

南京

　　本周五就將迎來(lái)立秋節(jié)氣，立秋是夏至后第三個(gè)節(jié)點(diǎn)。在老南京立秋節(jié)氣上，有著“啃秋”的習(xí)俗，還有一些非常有趣的說(shuō)法，比如“秋后十八盆”，表示立秋后還有長(zhǎng)時(shí)間的炎熱;另外，關(guān)于立秋還有公秋和母秋之分，更有“公秋涼爽母秋熱”的說(shuō)法。

　　老南京立秋后還有十多天熱，陰陽(yáng)五行說(shuō)中，甲乙寅卯東方木，丙丁巳午南方火，庚辛申酉西方金，壬癸亥子北方水，戊己中央土，辰戌丑未四庫(kù)土。東曰青龍，西曰白虎，南曰朱雀，北曰玄武。秋屬西方庚辛金，是為白虎，秋老虎之說(shuō)蓋起源于此。民間所言的秋老虎指的是秋后氣溫的變化，稱(chēng)秋熱是秋老虎，與五行講的西方為白虎實(shí)在是：“此虎非彼虎。”

　　俗話(huà)說(shuō)“熱在三伏”，盛夏之余秋后還有一伏(末伏)，即是說(shuō)立秋之后第一個(gè)庚日后十天，伏天才算完了。孟秋之月，南京及其附近氣溫仍很高是正常的，問(wèn)題是秋熱還要熱多久。老百姓有“秋后十八盆”的說(shuō)法，有說(shuō)十八盆的“盆”是指舊時(shí)冬季烤火取暖之火盆，其形為一廣口淺底生鐵鍋(盆)，置于方形矮木架上，燃料多為炭墼或木炭，此物解放后很少見(jiàn)了，喻還有十多天炎熱的火盆要烤，真正“秋高氣爽”還早呢，要到秋分以后才會(huì)降臨，宋辛棄疾詞“天涼好個(gè)秋”，非為初秋，而是指中晚秋。一說(shuō)天氣仍然炎熱，要洗澡沖涼18天，這“盆”是指澡盆了。另是指立秋后要下十八次雨，氣候才會(huì)真正涼爽，有“秋后一場(chǎng)雨一場(chǎng)涼”之說(shuō)，總之秋熱難當(dāng)，從夏至熱到立秋，還未見(jiàn)盡頭。過(guò)去無(wú)空調(diào)電扇，對(duì)活潑好動(dòng)的青少年來(lái)講，尤難忍耐，故有“老怕春冷，少怕秋熱”之諺。