春節習俗的作文700字 篇1

　　 云南的春節習俗

　　大家都知道，春節是中國人最重要的節日，其隆重程度不亞于外國人的圣誕節。中國各個地區的春節習俗都與眾不同，有著自己的傳統色彩。今天我將要與大家說說關于我的故鄉——彩云之南的春節習俗。

　　云南的春節習俗與北京的春節截然不同，從大年三十到元宵期間才是春節，元宵過了，春節也便完結了。云南沒有臘月之分，也不吃臘八粥，所以我至今都沒有嘗過北京的臘八粥和臘八蒜的味道。

　　先來說說大年三十這天吧！這天早上我們必須去集市趕集，購買年貨和做團圓飯的食材。小孩去山上撿松葉。下午要把棉被、衣服洗了，還有把渾身上下都洗干凈，因為我們那里有個禁忌——從正月初一到正月初三都不能洗衣物和洗澡。大年三十晚上便是除夕夜，這是過春節的高潮。大家忙做團圓飯，家家戶戶的煙囪直冒白煙。團圓飯做好后，大人把孩子們撿的松葉鋪在地上，當孩子們看見自己的戰利品被大人夸獎時，總是要驕傲地手舞足蹈。吃團圓飯前我們還得燒紙錢祭祖，飯后才把紙灰倒掉。等這一切準備好了，大家席地而坐，毫不拘束地享受春節的團圓飯。吃完后，大人忙著撿碗，收桌子。小孩子歡歡喜喜的開始他們的“鞭炮大戰”，大人圍坐在電視機前守著春節聯歡晚會，不想看春晚的大人就擺桌子打麻將。這其樂融融的景象持續到深夜十二點，昏昏沉沉的人們點燃爆竹，震耳欲聾的鞭炮聲響徹云霄，迎來新的一年。鞭炮放完了，忙活了一天的人們倒床而睡。

　　睡到近午夜三點時，人們又得陸陸續續從床上爬起來，做飯吃飯。這是四點鐘的“迎春飯”，因為正月初一是一年中的第一天，所以要吃飯迎接。吃完飯人們又回到被窩，一覺睡到大天亮……

　　正月初一不能去別人家，只能到外面逛逛，這也是云南一大奇怪習俗。初二我們就去逛縣城，就跟逛北京的廟會一樣，縣城里琳瑯滿目的商鋪和千奇百怪的玩意兒讓我們留戀不已。元宵節大家不吃湯圓，照樣好酒好菜，不掛燈，但照樣熱鬧，一家人去山上跳腳，也看別人跳腳。

　　春節過后，該干活的干活，該回深圳的回深圳。熱鬧過后的鄉村，又恢復了往日的平靜、和諧。

春節習俗的作文700字 篇2

　　“過年”是中國人經幾千年流傳演變、積累豐富的年俗文化，被人們視為一年中所有節令中最隆重、最喜慶的節日。各個地方過年的習俗、講究各不相同。

　　我家鄉的春節習俗到了農歷十二月二十四開始籌備過年的東西，家家戶戶把家里的每一個角落打掃得一塵不染，家里變得煥然一新；用物和被帳都行清洗，謂之“采囤”。人們便忙碌張羅備辦各式年貨了：買雞、鵝、鴨、魚肉；添制新衣飾；新購家具、器皿；選購年畫、春聯等。尤其要買柑桔、青橄欖等水果作象征吉祥如意和迎送親友的佳果。舊俗過年前，男必新理發，女必“挽面”，現女子多為剪發美容。到了年三十(除夕)，清晨時，在門口掛上紅紅的大燈籠，貼上新的對聯。主婦們便忙著準備做一年之中最豐盛、最富意義的團年飯。團年飯，顧名思義，是一家在過年時歡聚在一起吃飯，連故去的老祖宗也不忘記的。一家人團團圍堅，這是每個家庭大團圓的美好時刻。一家人不論平時天各一方，或者平時有多少疙瘩，這個時候也應該歡聲笑語，不能說傷心事或吵鬧。將至新年的鐘聲，每家每戶把掛著的衣服都折好，免得日掛夜掛，然后趕著熬糖水，每條小巷都飄著糖水的香味，讓人直流口水。深夜十一點時，鞭炮聲逐漸響起，人們爭先恐后地去寺廟，看舞獅表演。每個小孩爭著摸龍頭，象征在新的一年里龍精虎馬。大人拿著美味佳肴，誠心拜祭廟里的大王，托他保佑全家人平平安安，健健康康。整個寺廟人山人海，擁擁擠擠，鞭炮聲日夜不絕。正月初一，不許掃去鞭炮紙。以免掃去財氣，因為春節期間燃放鞭炮，人來客往，地上紙屑、垃圾特別多，不打掃一下的確有礙大雅，因此，人們從外面掃到里面，把財氣掃進屋來，我去衣柜拿新衣服準備換上去拜年，因為新衣服肯定有線，所以我拿剪刀，但是我怎么也找不到剪刀，我恍然大悟——因為年初一不能動剪刀，免得口舌之爭。去親戚家拜年時，要說一些吉利的話，千萬別說“破”、“壞”、“沒”、“死”、"光”、“鬼”、“殺”、“病”、“痛”、“輸”、“窮”等不吉利的字眼，都禁忌說出口來。正月初二，人們買一條鯉魚，用來拜神后，就帶鯉魚到大海放生。正月初五，人們放鞭炮迎接財神爺。正月十五，是春節最后一天。家家戶戶都煮元宵，老人家吃一碗長壽面。鬧元宵，吃元宵，骨肉團聚滿歡喜！

　　結尾：喜氣洋洋的春節，雖然各地的風俗各有不同，但是中國的五十六個朵爭奇斗艷的鮮花，心連心，開心度過一個有一個的春節。因為春節正是中國人最重視的節日。

春節習俗的作文700字 篇3

　　據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

　　在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。