德國哲學(xué)家叔本華說：“人受欲望支配，欲望不滿足就痛苦，滿足了就無聊，人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間搖擺。”是啊，停留在物質(zhì)上的幸福即使得到了滿足，滿足的時(shí)刻頂多只有短暫的快樂，然而，幸福的開關(guān)何處可尋？

　　幸福，仿佛是個(gè)讓人咀嚼多次仍不知其味的字眼。其實(shí)，幸福就在于生命的單純和精神的豐富，物欲不但把生命的單純狀態(tài)破壞了，而且遮蔽了生命本身的需要和快樂。

　　撥開欲望的迷霧，尋到幸福的開關(guān)。沒被物欲縈繞的瓦爾登湖，是梭羅一生的向往。扛起一把斧頭走向瓦爾登湖時(shí)，梭羅的心情想必是幸福的吧。我也曾被他所描繪的瓦爾登湖的美景所吸引，“隨著飄拂而來的蒙蒙細(xì)霧個(gè)習(xí)習(xí)南風(fēng)，撒落下一陣金色的春雨，打破了寧靜的湖面……”這是多少人心靈深處向往的桃花源啊！可，又有多少人能去感受，感受那一泓清澈的湖水，那湛藍(lán)的天空，那純凈無絲毫污濁的空氣，這樣去細(xì)膩的體會(huì)，恐怕是很少人做得到吧。梭羅拋去了物欲，一心向前，來到了他所向往的瓦爾登湖，尋最真的幸福。

　　避開物欲的濁流，重啟幸福的開關(guān)。行走于田地之間，袁隆平用他長滿粗繭的雙手拾起一根飽含幸福的稻穗，滿眼的金黃色，是他背后付出的血淚。他追尋的幸福很簡單，為解決百姓面臨的`糧食問題，他毅然穿梭在田野間，烈日下依舊能見到他的背影。然而，有太多的不理解，為何他要拋掉更好的生活而來研究雜交水稻？或許這就是他所追求的幸福，又有多少人能做到像袁隆平一般，不為名利而做出貢獻(xiàn)？當(dāng)人們口中咀嚼著香甜的米飯時(shí)，袁隆平那滿是欣慰的笑，是滿溢的幸福。

　　懂得珍惜，識(shí)得知足，莫讓幸福的開關(guān)變?yōu)橛募湘i，然而在物欲橫流的社會(huì)，又有誰做得到？君不見，一個(gè)個(gè)“高官才子”通通失足下馬；君不見，昔日的“親朋好友”成了不相識(shí)的路人；君不見，當(dāng)繁華褪盡后，只落得在囚房獨(dú)對(duì)寒窗望殘?jiān)拢沾箿I珠的下場(chǎng)！這一切的一切，真的是自己當(dāng)初所想得到的嗎？無止境的想去追求，卻付出此等代價(jià)？也許，這些都能令我們?nèi)粲兴迹镉駸o底的黑洞，永遠(yuǎn)也不能滿足，卻讓我們?cè)跓o邊黑暗中，迷失了最簡單最真實(shí)的幸福。

　　每個(gè)人都在追求幸福，也在問，幸福到底是何物？幸福不是由外在事物決定的，“車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。”每個(gè)人都有屬于自己真正的幸福。仰望夜空明星，捫心自問自己所想得到的是否為真正的幸福。路還很漫長，駐足聆聽，莫讓幸福藏匿蹤影。

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