細節

細節1

　　細節，是做好事情的根本；細節，能使我們的形象變得高大；細節，能決定我們的未來。在生活中，人們經常注重大事，反而忽略了細節問題，因此與成功擦肩而過，形成終身遺憾。

　　讓我們看一則故事：美國洛克菲勒財團，在中國招一名辦事處主任，一時應聘者絡繹不絕，面試這天，大辦公室內，中間放一張大辦公桌，四周擺滿高檔沙發，應聘者陸續進來，坐在沙發上等侯，辦公桌前邊，不知什么原因掉下兩張復印辦公紙，白白的在豪華的花地毯上，十分醒目。不一會兒，一位身穿筆挺西裝、溫爾文雅的青年進來，看到地上有兩張文件紙，順手放在桌上，便坐了下來。過了不久，一位主管模樣的外國人進來，向大家問好，然后又問：“地上的兩張文件紙是誰放到桌上的？”那位青年人站起來說：“先生，是我放的。”“好了，面試結束了，請這位青年人留下。”其他人面面相覷，不解地紛紛離去。最后這位青年人被錄用了。

　　通過這則故事，使我對“細節”有了新的認識：一個人的成功，不僅在于淵博的知識、杰出的辦事能力，還在于注重細節；相反，那些粗枝大葉、不注重細節的人，就會與成功無緣。就像《西游記》中的孫悟空，六小齡童把這個角色表演得出神入化、栩栩如生。那他為什么演得這么成功呢？正是因為他抓住猴子的一些細微的動作，將猴子的性格特點表現出來，把這個角色演活了，給人留下了深刻的印象，這，便是細節的魅力。

　　在生活中，我們也應該注重細節。當別人到你家做客時，如果你及時遞上一杯水，你在別人的眼里就變得禮貌待人；當你不小心傷害了別人，如果你及時說一聲“對不起”，就會化解一場爭吵；當你在別人難過的時候去安慰她，別人就會對你感激不盡；當你在考試的時候多注意一些細小的問題，你就會取得理想的成績。一個不經意的細節，往往能反映出一個人深層次的修養。這，便是細節的魅力。

　　“小事成就大事，細節成就完美”。無論做什么事，都要注意細節，只有將小事做好，才能成就大事。讓我們從現在做起，從你我做起，注重細節，關注細節吧！

細節2

　　葉子，不是樹，不是花，它似乎并沒有什么特別的，只是葉子。

　　它在路邊，那是一條狹窄的街道，綠化相當可憐，灰色的隔墻

　　黑色的馬路，灰色的天空黑色的煙，我下一句要說的不是它的存在給這條實在沒什么特點的馬路增添了一抹綠色，而是那葉子它本身也與周圍所同化——變成了一種壓抑的灰色。

　　它在一個不到半平米大、半米高的花池中，在那一小方貧瘠的土壤中悄悄地存在著，存在著存在著，它沒有校園里那些葉子的熱情，校園那些葉子，蓬蓬勃勃的生長，滿懷新生機的綠意卻被園藝剪一下裁去，但還是不甘心的向上生長著，蓬蓬勃勃，正如那莘莘學子，歷經修剪卻生機仍在，備受洗禮而漸臻成熟。

　　這些葉子不一樣，它靜止著，仿佛是從創世以來就在那里，從來都沒有變過的一尊雕塑，沒有生命的，停滯的。

　　它在這里被所有人忽視，沒有人有關注他的閑情雅致，因為我們實在看不出它有什么用處來，它未曾傾吐過芬芳未曾點綴過街巷。說到這一點，行道樹是幸福的，他們在最難熬的黑暗中咬牙忍受苦難的時候，心里想著自己有如此多的同伴，多少棵樹手拉手，輕輕唱著悲傷的歌，心中充滿希冀地、為實現那自身價值而迎接黎明。

　　葉子也是有同伴的，可是它囿于這一小個花池，它看不到，看不到呀！煢煢孑立，心中充滿對未來的迷惘和對自身價值的懷疑，發不出嘶啞吶喊，流不出帶血的眼淚，它就這么靜默著，靜默著。

　　久了久了，它也就麻木了，自己被污濁的世界所同化，真的變成一座了無生機的雕塑，它累了，它甘于平凡與狹隘，又不想甘于平凡與狹隘，最終不得不甘于平凡和狹隘。

　　現在若是給予它名為“希望”的救贖，那對用絕望外殼保護自己的它，該是致命的打擊吧！

　　葉子，你累了么？葉子，你什么時候能夠重歸泥土？

　　可孰知，停滯就是死亡，人云亦云總會丟掉自我。

　　這大概是命運罷，世間的事物，有哪個能夠脫離塵世洪流，靜止在時間之外呢？個性不再，就滅亡罷。

　　我用沾滿泥土的雙手，捧起這被遺棄的一簇，世界上，不知還有多少。

　　那叢葉子依舊在那里，它在哭？在笑？在思考？還是僵硬地就那么靜靜地待著？沒人知曉。

　　葉子啊，葉子！

細節3

　　細節要真實，更要典型。典型化的細節，能有助于刻畫人物的典型性格，有助于描繪出典型環境，更有助于表現作品的主題。

　　說到細節的典型，人們最津津樂道的莫過于《儒林外史》中吳敬梓筆下的嚴監生的兩個指頭了。請看：

　　嚴監生的病，一日重似一日，……病重得一連三天不能說話。晚間擠了一屋的人，桌上點著一盞燈。嚴監生喉嚨里痰響得一進一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭。大侄子走上前來問道：“二叔，你莫不是還有兩個親人不曾見面?”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白?”他把兩眼瞪得溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此記念。”他聽了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動。……

　　……趙氏分開眾人，走上前道：“爺，只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是了。”說罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴監生時，點一點頭，把手垂下，頓時就沒了氣。

　　這真是一段神來之筆，這一個細節的成功得之于三個點的設計：第一個點是臨死之前。常言道，人之將死，其言也善。生命就要結束了，一切利害得失，即將化為烏有。于是，行惡的人，最后也許能說幾句好話，甚至做兩件善事;吝嗇的人，最后也許能大方一下，甚至也施舍一點。而嚴監生臨死之前還如此斤斤計較，足見其吝嗇之至。第二個點是兩根燈草。如果真如二侄子所說，還有兩筆銀子沒交代明白，那還情有可原，可他關心的卻是兩根微不足道的燈草，一個人竟能為兩根燈草咽不下氣，還有什么細節能比這個細節更能表現一個人的吝嗇和愛錢如命呢?第三個點是他的妻子。在他妻子發話之前，分別有大侄子、二侄子、奶媽三個人作了推斷和詢問，均遭否定。因為這些人都是用常人的心態來做分析的。只有他妻子的判斷得到認可。這說明只有與他朝夕相處的妻子對他的為人最為了解，這也說明了吝嗇是嚴監生平生一貫的性格特點。一個細節能反映一個人一生的性格特點，何其典型!

　　又如魏巍《我的老師》筆下的老師“打”學生：

　　她從來不打罵我們。僅僅有一次，她的教鞭好像要落下來，我用石板一迎，教鞭輕輕地敲在石板邊上，大伙笑了，她也笑了。我用兒童的狡猾的眼光察覺，她愛我們，并沒有存心要打的意思。