關(guān)于習(xí)慣的作文4篇
篇一：論習(xí)慣作文
我們每天都在說(shuō)習(xí)慣，我們每天做事的時(shí)候習(xí)慣對(duì)我們的影響也很大。在我看來(lái)習(xí)慣與細(xì)節(jié)有著密不可分的關(guān)系。
我們總是說(shuō)細(xì)節(jié)決定成敗。而一個(gè)人習(xí)慣最直接的表達(dá)方式就是一個(gè)人的細(xì)節(jié)。我甚至可以得出這樣的結(jié)論：習(xí)慣決定細(xì)節(jié)。我們不妨回憶一下生活中的細(xì)小舉動(dòng)。比如，坐下時(shí)手怎么放，腿怎么放，指甲是否干凈&&這些小的細(xì)節(jié)都是習(xí)慣的表現(xiàn)。
習(xí)慣決定細(xì)節(jié)，那么習(xí)慣又是怎樣形成的呢?我們都知道習(xí)慣的形成是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期重復(fù)的做，逐漸養(yǎng)成的。問(wèn)題又來(lái)了，是什么能夠讓我們長(zhǎng)期重復(fù)的做呢?環(huán)境。所處的環(huán)境能夠使人長(zhǎng)期重復(fù)的做也就成了習(xí)慣。當(dāng)然還有意志的作用。但無(wú)論怎樣這兩種情況都具有一定的強(qiáng)制性。只不過(guò)是一種是來(lái)自外部的強(qiáng)制一種是來(lái)自自身的強(qiáng)制罷了。
比如說(shuō)，一個(gè)人從一個(gè)整天毫無(wú)節(jié)奏的地方到了一個(gè)生活很有節(jié)奏的地方，每天做什么都是有固定時(shí)間生活很有規(guī)律的地方。而又由于某種原因必須遵守。長(zhǎng)此以往這個(gè)人也就養(yǎng)成了習(xí)慣。這是來(lái)自外部的強(qiáng)制。而來(lái)自自身的強(qiáng)制往往都是由于我們自身的自我約束能力而決定的。當(dāng)然這種約束能力是由多種因素決定的，在此就不做探討了，因?yàn)槲覀冊(cè)谶@里要說(shuō)的只是單純的習(xí)慣。
習(xí)慣有兩種，一種是好的習(xí)慣，一種是壞的習(xí)慣。而上面所說(shuō)的在絕大多數(shù)情況下都會(huì)養(yǎng)成好的習(xí)慣，而不會(huì)養(yǎng)成壞的習(xí)慣。
壞習(xí)慣的養(yǎng)成也需要環(huán)境因素和自我約束因素，只不過(guò)壞習(xí)慣的養(yǎng)成就比好習(xí)慣的養(yǎng)成要省力許多。因?yàn)閴牧?xí)慣的養(yǎng)成往往不需要自我約束。因?yàn)槿艘坏┳晕壹s束往往就是往好的方向而不是往壞的方向。至于外部強(qiáng)制我想如果不是在某種特殊的情況下也不會(huì)有。因?yàn)樵谡Ｇ闆r下約束你的人往往是希望你好而不是希望你變壞。所以壞習(xí)慣的養(yǎng)成要比好習(xí)慣的養(yǎng)成省力很多。起碼壞習(xí)慣的養(yǎng)成不需要各方面的強(qiáng)制。
習(xí)慣的形成不是單方面的結(jié)果，而是多方面共同作用的結(jié)果。我不排除有更多因素的作用，但在我看來(lái)外部強(qiáng)制因素和自身強(qiáng)制因素是影響習(xí)慣形成的主要因素。
篇二：淺談習(xí)慣
一個(gè)人養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣需在21天內(nèi)形成，其中大致可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是自己努力形成的，另一類(lèi)是自己不努力形成的，即所謂的好習(xí)慣與壞習(xí)慣。好習(xí)慣的形成，往往是通過(guò)自己意識(shí)形態(tài)的定奪的，壞習(xí)慣往往是不知不覺(jué)中形成的；好習(xí)慣是通過(guò)他人告訴你(學(xué)生時(shí)代主要是老師與父母，而學(xué)生時(shí)代又是養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期)或是通過(guò)自己嘗試的或是你在他人的基礎(chǔ)之上加工而成的，當(dāng)你按照別人教的方法去達(dá)到自己的目的(如學(xué)習(xí)、樂(lè)器之類(lèi)的)時(shí)，發(fā)現(xiàn)它很有利于你的成果，你便會(huì)去努力的行成它據(jù)為己有，經(jīng)過(guò)21天的努力你形成了，在這個(gè)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)很多困難，只要你不放棄(以后會(huì)談到這個(gè)話題)，成功就在眼前。即使你幾年幾十年不用它(譬如寫(xiě)字的方式)，然而當(dāng)你提筆之時(shí)，心中已有雛型，這便是習(xí)慣的力量，因?yàn)樗殉蔀槟隳X組織的一部分，隨時(shí)聽(tīng)侯你的調(diào)遣；當(dāng)你形成這個(gè)好習(xí)慣以后，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)別人習(xí)慣或行為的某方面更有利與你，你便會(huì)把它添加到自己的習(xí)慣中為你所用；另外就是你形成后，自己會(huì)不由自主的創(chuàng)造一部分點(diǎn)子成為自己習(xí)慣的一份子。這樣在反復(fù)中你便形成一個(gè)好習(xí)慣(終生受用而不是終身)！
相對(duì)于好習(xí)慣而言，懷習(xí)慣的形成則容易很多；首先來(lái)說(shuō)為什么會(huì)形成它，往往取決于以下幾個(gè)方面，最重要的是取決于你周?chē)沫h(huán)境，例如你本來(lái)沒(méi)有晚上吃東西的習(xí)慣，但是你發(fā)現(xiàn)有許多人吃點(diǎn)什么，當(dāng)你嘗試了以后發(fā)現(xiàn)感覺(jué)不錯(cuò)，于是乎你就每天晚上吃點(diǎn)，當(dāng)過(guò)去幾天以后你察覺(jué)到什么時(shí)候自己也在晚上吃零食了，努力克制自己，克制克制再克制，最終沒(méi)克制住，21天過(guò)去了，于是乎你便形成了；再一個(gè)就是在大學(xué)你學(xué)會(huì)了晚起床早上不吃飯，而自己覺(jué)得理所當(dāng)然，認(rèn)為自己忙了一天了該多休息會(huì)兒(其實(shí)你什么都沒(méi)干)慢慢地你習(xí)慣了它，它也習(xí)慣了你；因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)周?chē)S多人都是那樣，自己并沒(méi)有錯(cuò)就如“踢球把玻璃踢碎了”你會(huì)說(shuō)“非我也，球也”；揪其原因最大的就是懷習(xí)慣會(huì)在無(wú)形之中慢慢向你靠近然后吸咐在你身上最后進(jìn)入你的身體，仿佛是“共生”了，而當(dāng)你發(fā)現(xiàn)之后早已擺脫不了：即所謂的“潛移默化”。所以才曰：“吾日三醒吾身”你會(huì)騙你說(shuō)自己沒(méi)有變質(zhì)，就算變了也能找回原來(lái)的自己，而事實(shí)是你永遠(yuǎn)也找不會(huì)來(lái)，而且迷失了自我，所以曰：“擇其善者而從之，其不善而改之”，每個(gè)人都是自己生活的老師，所以曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自醒也”，
篇三：中考英語(yǔ)作文范文 論習(xí)慣-On Habits
1．習(xí)慣是養(yǎng)成的；
2．好習(xí)慣是福氣；
3．壞習(xí)慣必須克服。
[寫(xiě)作導(dǎo)航]習(xí)慣不論好壞都是后天形成的，一旦形成，就很難改變；好習(xí)慣是祝福，許多成功人士都承認(rèn)守時(shí)、早起、誠(chéng)實(shí)和毅力等是早期形成的；壞習(xí)慣如粗魯、懶惰、說(shuō)謊、偷盜和誹謗等惡習(xí)是我們應(yīng)努力避免的'。
[范文]
Habits, whether good or bad, are generally acquired. When a person does a certain thing once and again, he is impelled by some unseen force to do the same thing repeatedly; thus a habit is formed. Once a habit is formed, it is difficult, and sometimes impossible, to shake it off. It is therefore very important that we should take great care in the formation of habits. Some bad habits formed in childhood may remain lifetime. Older persons also form bad habits, and in some cases they are ruined by these bad habits.
There are good habits which, when formed in early life, are great blessings. Many successful people declare that they owe much of their success and prosperity to the formation of such good habits as punctuality, honesty, and perseverance in early life.
Such habits as rudeness, laziness, stealing and slandering are bad habits. If we want to be useful to society, we ought to keep away from ail these vices, and strive to acquire those habits that are proven to be good for ourselves and others.
篇四：習(xí)慣之破與立
習(xí)慣可以使人成功，走上康莊大道，亦可以使人固步自封，停滯不前。作為我們企業(yè)的管理人員一方面要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在工作學(xué)習(xí)中做出表率；另一方面也要打破慣性思維，勇于挑戰(zhàn)，敢為別人不敢為，開(kāi)創(chuàng)新的開(kāi)始。
我們?cè)诠ぷ髦锌梢杂凶约旱牧?xí)慣，只有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能給我們帶來(lái)無(wú)窮的力量，才能給員工做出表率。每個(gè)公司都有自己的企業(yè)文化，然而并不是每個(gè)員工都能秉持公司的文化，企業(yè)文化代表著一個(gè)公司的凝聚力，而文化的形成，需要我們養(yǎng)成習(xí)慣，以公司的文化形成一種習(xí)慣，只有形成這樣的習(xí)慣，公司的向心力才能增強(qiáng)，只有形成這樣的習(xí)慣，人心一致，企業(yè)才能經(jīng)久不衰。這種習(xí)慣的養(yǎng)成，也成就了公司的強(qiáng)大。習(xí)慣的形成，需要日積月累，口號(hào)喊得響亮，并不代表公司的企業(yè)文化根植員工的心，標(biāo)語(yǔ)的語(yǔ)重心長(zhǎng)亦或是激揚(yáng)奮進(jìn)，每個(gè)員工也不一定真正知曉企業(yè)文化，只有在日常的工作中，將企業(yè)的文化深入到員工的心中，慢慢養(yǎng)成良好的習(xí)慣，只有這種行為習(xí)慣的養(yǎng)成，才能說(shuō)明我們作為國(guó)際化公司企業(yè)文化已經(jīng)根植于每個(gè)員工的心靈，才能保證我們企業(yè)的不斷生長(zhǎng)。我們山耐能有百年的歷史，也恰恰說(shuō)明了這點(diǎn)，我們公司的企業(yè)文化，在員工的心中習(xí)以為常，才能有我們山耐不斷發(fā)展的動(dòng)力，才能有我們山耐青春的活力。
我們作為山耐的管理者，要養(yǎng)成這種積極根植于山耐文化的習(xí)慣。
但是，近幾年來(lái)，我們看到了很多的科技成果被束之高閣，這也讓我想起了我在大學(xué)時(shí)候做過(guò)的論文，《磷酸鈣骨水泥的制備》——人造骨植入物，現(xiàn)在應(yīng)用更多的依舊是金屬假肢，而骨水泥只是應(yīng)用于牙科的骨缺損以及內(nèi)耳的骨頭；我們也看到了很多的企業(yè)連年虧損茍延殘喘；我們更看到了道德的淪喪事態(tài)的炎涼；這一切無(wú)一不是習(xí)慣在作祟，習(xí)慣了落后守舊不思進(jìn)取，習(xí)慣了自私自利吃國(guó)家飯，習(xí)慣了人情冷漠冷眼旁觀，正是這習(xí)慣給我們帶來(lái)了無(wú)窮的傷害，因此我們要破這種習(xí)慣。
我們按照以前的習(xí)慣，可以走很少的彎路，可以快捷的成功，可是時(shí)代在發(fā)展，我們可以有習(xí)慣，但絕不能甘于習(xí)慣。科技的日新月異，新產(chǎn)物的日益新生，更廉價(jià)物美的耐火產(chǎn)品不斷地涌現(xiàn)，如若我們依舊被習(xí)慣左右，那么就意味著我們安于現(xiàn)狀，意味著我們的耐火產(chǎn)品只能沉溺于過(guò)去，也意味著必然被淘汰。因此，我們作為技術(shù)工作者，要破，要擺脫束縛心靈的習(xí)慣，打破“以前都是這么做”的慣性行為，也打破慣性思維，積極創(chuàng)新，唯有這樣我們企業(yè)才會(huì)蒸蒸日上，才會(huì)走在時(shí)代的前列。
人生旅途猶如逆水行舟，一味的按習(xí)慣辦事終不曾有前進(jìn)的勇氣；企業(yè)的發(fā)展如履薄冰，只有打破習(xí)慣的枷鎖，才不會(huì)被改革的浪潮淹沒(méi)。為了我們山耐的發(fā)展，也為了我們個(gè)人的成功，讓我們共同努力，勤奮工作，積極創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)我們山耐新的篇章。
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