大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，特別是其中的話題作文，更是常見，話題作文只提供寫作的話題，而沒有中心、材料、結(jié)構(gòu)、文體、語言等等的限制。我們應(yīng)該怎么寫這類型的作文呢？下面是小編精心整理的習(xí)慣成自然話題作文800字，歡迎閱讀與收藏。
習(xí)慣成自然話題作文800字篇1
孔子曰：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)是家庭德育的重點(diǎn)，也是我國家庭德育的優(yōu)良傳統(tǒng)。
習(xí)慣是人在生活實(shí)踐和受教育過程中經(jīng)反復(fù)重復(fù)或練習(xí)逐漸形成的一種與需要相聯(lián)系的穩(wěn)定的行為。習(xí)慣一旦形成，只要遇到相關(guān)的情景，人就會不由自主地作出特定的反應(yīng)，所以人們把習(xí)慣看作是一種巨大的力量，稱之為人的“第二天性。”俄國教育家烏申斯基對習(xí)慣的作用曾作過透徹的論述，他說：“良好的習(xí)慣，乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的道德資本；習(xí)慣的資本由于使用就不斷地增長著……那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上無法償清的債務(wù)了：這種債務(wù)能夠用不斷增長的利息去折磨人，去麻痹他的最好創(chuàng)舉，并使他達(dá)到道德上破產(chǎn)的地步……”可見，好習(xí)慣一生受益，壞習(xí)慣貽害終身。朱熹曾說過：“古人小時(shí)，教之以事。”所謂“事”，就是指“始于衣服冠履，次及言行步趨，次及灑掃清潔，次及讀書寫字，及有關(guān)雜細(xì)事宜，皆當(dāng)所知”。人愈年輕，習(xí)慣就愈容易形成，所以父母應(yīng)注意培養(yǎng)子女養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、言談舉止文明的習(xí)慣、勞動習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，這對于子女形成良好的性格，學(xué)業(yè)有成，將來做出一番事業(yè)來都有著重要而深遠(yuǎn)的意義。
為了培養(yǎng)孩子的良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，做父母的要善于聯(lián)系日常生活實(shí)際，堅(jiān)持“遇物則誨”、“遇事則行”的原則，并通過反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練，使之形成穩(wěn)定的動力定型，倒如：在孩子游戲?qū)W習(xí)、做家務(wù)后，要求他將用過的東西放回原來的地方，一旦孩子養(yǎng)成按次序安放自己東西的習(xí)慣，會給他節(jié)省無盡的精力和時(shí)間。再如孩子做了錯(cuò)事，應(yīng)該教育他誠實(shí)，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，養(yǎng)成知錯(cuò)就改的習(xí)慣。在日常生活中，父母還可以引導(dǎo)孩子養(yǎng)成飯前便后洗手、講究整潔、舉止言談文明、待人有札貌、守時(shí)惜時(shí)等良好習(xí)慣。
在處理孩子日常品德行為時(shí)，父母及家庭成員要力求做到：尊重理解孩子與統(tǒng)一要求、統(tǒng)一評價(jià)、共同監(jiān)督檢查相統(tǒng)一；要鼓勵(lì)孩子勇于克服實(shí)踐中的困難，始終不渝，持之以恒。干一件事情要善始善終，不能虎頭蛇尾，三天打魚、兩天曬網(wǎng)。父母及家庭成員也絕對不能心慈手軟，或?yàn)榱藞D省事而越俎代庖，否則孩子是難以養(yǎng)成良好的品德行為習(xí)慣的。
習(xí)慣成自然話題作文800字篇2
我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。他認(rèn)為教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此，葉圣陶專門寫過《習(xí)慣成自然》等文章。這些文章雖然寫于20世紀(jì)40年代，但至今讀來倍感親切，文中所闡述的主要思想對當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。
他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，躬行實(shí)踐，才能收到相當(dāng)?shù)男ЧＫ猿Ｒ姷氖吕齺碚f明這個(gè)道理。他在《習(xí)慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動；要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認(rèn)認(rèn)真真去讀；要有做好公民的能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。
“習(xí)慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認(rèn)為成自然就是“不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來就是那樣的意思”。他舉例說，“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了，‘成自然’了；無論哪一種能力，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度，只是免勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，就說明我們還不具有那種能力”。他進(jìn)而指出，通常說某人能力不強(qiáng)，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。因此，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個(gè)人的能力就越強(qiáng)。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣“。
教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強(qiáng)能力。葉圣陶認(rèn)為，“我們在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好”，孔子一生“學(xué)而不厭”就說明了這個(gè)道理。
一個(gè)學(xué)生如果生活、衛(wèi)生習(xí)慣好，就有益于身體健康成長；文明禮貌習(xí)慣好，品德就優(yōu)良；學(xué)習(xí)習(xí)慣好，定能取得好的學(xué)業(yè)成績。總之，習(xí)慣對人的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。
習(xí)慣成自然話題作文800字篇3
我們都知道，每個(gè)人都有自己的習(xí)慣，好的和壞的習(xí)慣。習(xí)慣可分為行為習(xí)慣、語言習(xí)慣、肢體習(xí)慣等等。可以這樣說，一個(gè)人一天的行為中，大約只有5%是屬于非習(xí)慣性的，而剩下的95%的行為都是習(xí)慣性的。 可見，習(xí)慣對我們有著絕大的影響，因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X中，經(jīng)年累月地影響著我們的行為，影響著我們的效率，左右我們的成敗。
習(xí)慣又是怎樣形成的呢。習(xí)慣的養(yǎng)成有如紡紗，一開始只是一條細(xì)細(xì)的絲線，隨著我們不斷地重復(fù)相同的行為，就好像在原來那條絲線上不斷纏上一條又一條絲線，最后它便成了一條粗繩，把我們的思想和行為給纏得死死的。一句話，長期行為導(dǎo)致的慣性思維。根據(jù)行為心理學(xué)的研究結(jié)果：3周以上的重復(fù)會形成習(xí)慣；3個(gè)月以上的重復(fù)會形成穩(wěn)定的習(xí)慣，即同一個(gè)動作，重復(fù)3周就會變成習(xí)慣性動作，形成穩(wěn)定的習(xí)慣。正如亞里士多德說：“人的行為總是一再重復(fù)。因此，卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣。”是長期行為導(dǎo)致的慣性思維。其實(shí)，事物本身并不影響人，人們只受到自己對事物看法的影響，人必須改變被動的思維習(xí)慣，養(yǎng)成積極的思維習(xí)慣。怎樣才算養(yǎng)成了積極思維的習(xí)慣呢？當(dāng)你在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，面對具體的工作和任務(wù)時(shí)，你的大腦里去掉了“不可能”三個(gè)字，而代之以“我怎樣才能”時(shí)，可以說你就養(yǎng)成了積極思維的習(xí)慣了。
由智慧養(yǎng)成的.習(xí)慣，能成為人的第二天性。然而，在現(xiàn)實(shí)中卻正好相反，通常，每個(gè)人的壞習(xí)慣要多余好的習(xí)慣，“學(xué)壞容易學(xué)好難”。
我有吸煙的嗜好，許多人說吸煙有隱，我認(rèn)為不是隱而是習(xí)慣。在工作中或?qū)懽魇牵瑫惩ǖ乃悸凡⒉粫氲匠闊煟?dāng)思路卡殼時(shí)，第一反映就是拿煙，在聊天空閑時(shí)拿煙的習(xí)慣動作頻率會更高。馬克？吐溫說：“習(xí)慣就是習(xí)慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。”當(dāng)習(xí)慣一旦養(yǎng)成之后，它就像在模型中硬化了的水泥塊——很難打破。美國約？凱恩斯說：“習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)”。如中國俗話所說：江山易改，本性難移。所以抽煙人要戒煙是很難的，習(xí)慣了嗎。但是，“習(xí)慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。”（奧古斯丁）
習(xí)慣是在不知不覺中形成的。有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。
深有感觸啊。
習(xí)慣成自然話題作文800字篇4
一個(gè)人的習(xí)慣就決定了一個(gè)人的品格，當(dāng)然，習(xí)慣也有好壞之分。如果一個(gè)人養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣，這個(gè)人的品格就不會很差，反之則品格就會變差。那么，我們就要養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣了，可是養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣又是何嘗容易的事情呢？
對于我們學(xué)生來說，在學(xué)校中遵守校紀(jì)校規(guī)就是一個(gè)好的習(xí)慣；長大后在社會中遵守國家的法律法規(guī)也是一個(gè)好習(xí)慣。在我國古代就有許多的文人志士有著良好的習(xí)慣。
明初文學(xué)家宋濂在《送東陽馬生序》中曾寫道“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約”意思是說在天氣寒冷的條件下，硯臺里的墨汁都結(jié)冰了，手指也凍得不能伸屈，也不懈怠抄書，抄完后就立刻還給別人，不敢超過約定的日期。從中可以看出，宋濂幼時(shí)就養(yǎng)成了抄書的好習(xí)慣，正因?yàn)橛辛诉@樣的好習(xí)慣加上自己的刻苦努力才成就了他吧！
古代的人還有著不恥下問的習(xí)慣，但在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活中卻沒有幾個(gè)人還能有這樣的習(xí)慣。現(xiàn)在大部分的學(xué)生成績下滑除了別的一些外在的影響之外，還有一種影響成績的因素，那就是自己有問題總是自己把這個(gè)問題藏在心中，而不去向老師或自己的同學(xué)去請教，長期這樣下去自己的問題就會越攢越多，到最后就會導(dǎo)致什么也不會了。
所以，我們在學(xué)習(xí)上遇到了問題就應(yīng)當(dāng)積極請教他人。當(dāng)有人向你請教問題的時(shí)候，如果你會那就最好不要拒絕，因?yàn)檫@既可以幫助到同學(xué)，也會使你對這道題的印象更加的深刻。在今后，再次做到這種題的時(shí)候，也不會在犯錯(cuò)誤了。
在日常生活中，我們也樣養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如早睡早起、放學(xué)后先完成作業(yè)再去做其他的事。我們現(xiàn)在正處在朝氣蓬發(fā)的少年時(shí)代，習(xí)慣成自然，一個(gè)好的習(xí)慣可能會影響你的一生，所以從現(xiàn)在開始，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣吧。
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