關(guān)于“習慣”，確實是一個非常奇怪的詞語。因為假如它是一座王國，它就得分為兩個不“和諧”的小王國。而且小“王國”中的城市名稱都一樣，里面的“人”卻不一樣。規(guī)矩的說，就是“習慣”要分為“好習慣”和“壞習慣”。

　　好習慣要分為“好的學習習慣”、好的“生活習慣”和好的“品德習慣”。但壞習慣也要分為這三類。不過得把“好”換成“壞”。雖然字相同，但一旦前面加了一個字做成的標簽，意思就變得截然不同，正所謂“一字千里”。一種染上了會讓人“流芳校園”，另一種染上了卻會讓人“遭受唾罵”。一個詞的兩個意思可以讓人的處境相差萬里，說明了它的重要性。這畢竟是我們每個人身上畢不可少的東西，雖然不屬器官這類型，但它代表了一個人的做事風格。一個人的風格如此，他就會用這種風格制造出自己的習慣，所以習慣并不是天生的。有人做過統(tǒng)計，人一生中習慣的造成百分之八十來源于自己，百分之六來源于社會因素。

　　這足以證明習慣的形成大多數(shù)來源于自己，小部分于社會有關(guān)。也說明了習慣是逐漸養(yǎng)成的。其實，應該說每個人的習慣都于自身條件有關(guān)系。假如這副姿態(tài)讓自己不舒服，誰會自討苦吃，把它作為習慣？因為“習慣”本來就是長久的這樣子做而形成的，沒有人和工具逼你，一個不容易變成“習慣”的姿勢又怎么能被人長久的用上？就說我自己吧，別人看書都在“桌上”，而我卻在“床上”、“地上”。確切的說，別人看書都是坐著看，而我卻趴在床上或地上看。

　　雖然為此挨了n次罵，可每每問起原因都是一個無答算式：“習慣+舒服！”當然，為了這個習慣我付出了極大的代價——據(jù)說要弄倆酒瓶蓋戴上了。可習慣成自然，也許是多年如一日的原因，改也改不了這個好壞參半的習慣——這樣的習慣提高了我的閱讀能力。不過現(xiàn)在要分清哪個數(shù)好習慣哪個數(shù)壞習慣變得難多了，因為現(xiàn)在不好不壞的習慣越來越多。

　　其次好、壞習慣里都沒有這個“人”，給那些標準答案愛好者帶來了困難。可現(xiàn)在不在那么死板了，分類也好多了——現(xiàn)在都實行表揚多就是好、批評多就是壞的“政策”了。